语文《饮酒》教案

时间：2023-01-12 17:19:57 语文教案我要投稿

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语文《饮酒》教案

　　作为一位杰出的教职工，通常需要准备好一份教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家整理的语文《饮酒》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

语文《饮酒》教案

语文《饮酒》教案1

　　一、导入新课：

　　古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐士。(陶渊明的名言：不为五斗米折腰)

　　二、板书课题、题解、简介作者。

　　选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

　　东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀(出身)，很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。

　　三、教师范读全诗，学生齐读，师向学生明确：

　　本诗分为两层。1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现

　　实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自

　　然景物，能获得无限的意趣。

　　四、研习新课

　　1、研习第一层：

　　提问：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？

　　尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。

　　[附]板书设计：

　　在人境

　　第一层(果)←心远地自偏(因)

　　无车马喧

　　2、研习第二层

　　提出以下问题，师生共同分析解决

　　⑴“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的'志趣？

　　明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。

　　⑵“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？

　　明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。

　　⑶“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？

　　明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。

　　B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？

　　C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。

　　⑷《饮酒》最后两句应怎样理解？

　　明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。

　　[附]板书设计

　　悠然→超脱尘俗，热爱自然、高洁

　　第二层飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴

　　有真义→归隐乃人生真谛

　　3、学生齐读全诗。

　　五、以讨论小结本课。

　　结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？

　　明确：

　　a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。

　　b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。

　　C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。

　　《饮酒》原文和译文

　　原文：

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辩已忘言。

　　译文：

　　我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

　　要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

　　东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

　　暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

　　南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥。

　　《饮酒》教学反思

　　首先，教师应该树立大语文观念。

　　语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

　　其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。

　　我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。

　　这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

语文《饮酒》教案2

　　一、导入

　　齐背《归园田居》

　　二、朗读诗歌

　　1.听范读，仿读。

　　2.自由朗读，读出自己的理解。

　　3.齐读诗歌。

　　三、理顺文章大意

　　1.同桌互助，试译诗歌。

　　2.交流难点，理解诗意。

　　参考：

　　居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏僻了。在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南山。夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟眼看暮色渐浓，结伴飞向林间的巢窠。这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了怎样用语言来表达。

　　四、诗句赏析

　　1.结庐在人境，而无车马喧。

　　明确：“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

　　2.问君何能尔？心远地自偏。

　　明确：表现了诗人的超凡脱俗，淡泊名利。

　　“心远”包含：心志高远，淡泊名利，宁静处世。

　　3.采菊东篱下，悠然见南山。

　　明确：包含着诗人超凡脱俗，热爱自然的高雅的`情趣和高洁的情操。

　　4.山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　明确：夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢的景物描写。

　　5.此中有真意，欲辨已忘言。

　　明确：是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

　　6.这首诗描写了怎样的生活？表达了诗人怎样的生活态度？

　　明确：远离尘嚣，置身于自然中，清静美好自然的生活。表现诗人洒脱、恬淡、追求自由的生活态度。

　　五、拓展阅读：

　　有客常同止，取舍邈异境。

　　一士长独醉，一夫终年醒；

　　醒醉还相笑，发言各不领。

　　规规一何愚，兀傲差若颖。

　　寄言酣中客，日没烛当秉。

　　六、作业：

　　1.背诵并默写诗歌。

　　2.积累关于“酒”的诗歌名句。

　　3.完成练习题。

　　板书设计：

　　饮酒

　　陶渊明

　　淡泊名利、宁静处世

　　超凡脱俗、热爱自然

　　洒脱恬淡、追求自由

　　雷真民

语文《饮酒》教案3

　　教学目标：

　　1．了解山水田园诗人陶渊明

　　2．通过朗读、想象、联想体会诗的意境美，体味诗人的感情。

　　3．了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。

　　教学重点：

　　了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。

　　教学难点

　　了解诗的意境美，体味诗人的感情。

　　课前准备：学生查找有关陶渊明的生平及其作品，体会他那种不愿屈己从俗、决然舍去的高尚节操。

　　教学过程

　　导入：

　　我们学习了毛泽东的《沁园春·长沙》，了解了一些词的知识，也知道了唐诗宋词元曲这种说法。唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗。它是由东晋的陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。梁·钟嵘说陶渊明是：“古今隐逸诗人之宗也。”那么，陶渊明是怎样的一个诗人，他的人生经历、他所处的环境对他的田园诗的创作产生了怎样的影响呢？我们请同学们交流一下检索到的有关资料、信息。

　　陶渊明生平陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时，家境衰落。在家族中，他既钦敬曾祖的积极进取，又特别赞赏外祖的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼善天下，穷则独善其身”，终于辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

　　陶渊明的诗作有两类题材：

　　描绘自然景色及其在农村生活的情景，寄寓了对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。

　　如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。

　　二、通过反复朗读，体味诗人的感情和诗的意境美。

　　1．散读课文

　　2．教师学生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理

　　这是一首田园诗，表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言诗，朗读时按二/三结构。

　　结庐/在人境，而无/车马喧。

　　写诗人虽然居住在污浊的人世间，却洁身自好不受尘俗的烦扰。起句应读的平静些，转折句也可处理为平静的读法，但体现出得意感。

　　问君/何能尔？心远/地—自—偏。

　　“何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，与众不同，故应读重音。

　　“心远地自偏”此句为全篇之骨，要读出一份自豪，体现出淡然而全足的精神状态。

　　采菊/东篱下，悠然见南山；

　　在读这两句之前，应有个停顿。因为这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。

　　这两句是颇有意境的诗句，要读出你的想象和联想来，要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。

　　山气/日夕佳，飞鸟/相与还。

　　在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在。朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。

　　此中有真意，欲辨/已—忘—言。

　　结句应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。

　　3．散读课文

　　4．听录音范读

　　5．跟读

　　6．散读课文

　　三、通过想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的心情。

　　“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”是景、情、理交融于一体的名句，富有意境。请学生展开想象和联想体会这份意境美。

　　（学生可以有各自的想象联想，只要与诗句的淡然悠闲、物我合一的意境即可）

　　“采菊东篱下，悠然见南山”：诗人在庭园中随意地采摘菊花，时俯时仰，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，意境宁静清远。

　　“山气日夕佳，飞鸟相与还”：山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾，若有若无，缭绕于峰际；成群的鸟儿相伴飞返回巢，归隐山林。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，意境体宁静恬淡。

　　这四句，人和自然融为一体，相得益彰，构成了一个恬静优游的情景。

　　四、艺术特色鉴赏

　　说理、抒情、写景交融一体。

　　一、二句叙事，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。自然引出后面两句。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的`缘由。

　　前面四句在事理情中融情，透露出诗人恬淡的心境。五至八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，景中寓情。

　　“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳的交融，历来被评为“静穆”、“淡远”，为后世所称道。“山气日夕佳，飞鸟相与还”是写景，但从写景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，将情融于景中。诗的最后两句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。同时又蕴涵了丰富的人生哲理。整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。

　　小结：

　　这首诗歌是非常好的一首诗歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特别是“问君何能尔，心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。

　　陶渊明的诗文我们接触不多，同学们可以去找些来读读。

语文《饮酒》教案4

　　一、素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1、体会诗歌语言的特点。

　　2、理解陶渊明追求平静自由生活的志趣。

　　3、体会诗意。

　　(二)能力训练点

　　1、朗读诗歌做到以声传播，有感情朗读，读出诗中的意味。

　　2、了解诗歌的赏评。

　　(三)德育渗透点

　　1、学习诗人的高雅志趣，高尚节操。

　　2、人对待自然的正确态度——爱。

　　(四)美育渗透点

　　1、感受诗歌语言的美、节奏的美。

　　2、感受诗歌的意境美。

　　3、感受诗人的人格美。

　　二、学法引导

　　知——析赏——评——行

　　三、重点、难点、疑点及解决方法。

　　1、重点

　　诗歌所表达的思想感情。

　　2、难点

　　1)、创作背景的介绍。

　　2)、诗人的整体评价。

　　3、疑点

　　重点词句的理解。

　　4、解决方法

　　1)、注重贯穿朗读训练，以朗读带动理解。

　　2)、结合陶渊明的诗歌介绍背景。

　　3)、以同类诗文拓展诗歌的赏评。

　　四、课时安排

　　1课时

　　五、媒体设计

　　录音机《古筝高山流水》、投影仪《陶诗、赏诗》

　　六、师生互动活动设计

　　1、朗读诗歌。

　　2、设问、作答、引题。

　　3、背诵诗歌。

　　4、古诗拾趣——巧填植物名。

　　七、教学步骤

　　(一)导语

　　中国的'传统文学浩如烟海、博大精深，诗歌和散文更是两股清泉，我们应不断地汲取，让它们永久地留在血液里，终生受益。初一上学期我们学过唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》哪位同学能背诵一下：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华，为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画圈。展示了山村优美的风光，恬静的生活，老友间的情谊，透出诗人淡泊名利、追求闲适恬静的田园生活的情趣。大家还能知道哪些诗人也是田园诗人(王维　<独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。>《竹里馆》。谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神助之语：池塘生春草，园柳变鸣禽。谢眺《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮，澄江静如练，喧鸟覆春渊，杂英满芳甸。”)请大家把课本打开P317，今天我们来共同研讨真正的隐士，田园诗派的开创者，晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》来领略他给我们展示的清净世界。

　　二、背景

　　陶渊明字元亮，又名潜，谥号靖节先生，浔阳柴桑人。在其自传性散文中称“五柳先生”(宅边有五柳树，因此为号焉)

　　他的一生经历可分为三个阶段。

　　二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”，有“大济于苍生”之志。

　　二十九到四十一岁或仕或隐时期“一心处两端”

　　四十一岁辞彭泽令隐居躬耕时期，史记当他在做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他来带相迎，以示敬意，他说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求?富贵非吾愿，帝乡不可期”。在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山。”做官是“误落尘网中，久在樊笼里”归田园是“复得返自然”(这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目)

　　代表作：诗歌《归园田居》《饮酒》《桃花源诗并序》

　　散文《桃花源记》成语世外桃源的出处“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄花垂鬓，并怡然自乐。”

　　《五柳先生传》(过去进步知识分子企慕的人物)，赋《归去来兮辞》其中优秀作品内容上寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好，不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，对后代作家影响很大，王维曾写“复值接与醉，狂歌五柳前。”自比五柳，开田园一派。

　　三、知

　　解题：本篇为《饮酒》组诗的第五首，此组词共二十首，为陶渊明酒后写的杂感诗。

　　在古代酒与人关系甚密，可解忧可增兴。

　　曹操何以解忧，惟有杜康。

　　李白举杯邀明月，对影成三人。李白斗酒诗百篇。

　　杜甫白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。

　　王维劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　陶亦自云：性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉。

　　俗语：酒后吐真言，我们来看看陶渊明的真言。

　　2、一读

　　一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词意义，体会文意，

　　3、逐步读——析——赏。

　　教师范读前四句：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔?心远地自偏。

　　点明而转折——矛盾人境无车马喧。

　　自问自答实——虚意味深长。

　　学生齐读(注意问句升调，答句的意味深长)

　　归纳：他置身人境，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事，原因何在?诗人意味深长地说“心远地自偏”，心既远离了尘俗，自然觉得住的地方僻静了。

　　板书心远——骨心静——境自静

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，无求名求利之心,即使身居闹市也宛如在山,这深刻的道理被诗人平淡说出亲切感人.中国禅宗六祖能一日诵经,风吹幡动,一曰:“旗动”二曰：“风动”慧能曰：“心动”亦点明此意。

　　学生齐读，体会诗意。

　　接着诗人顺势而下写出无限的意趣。

　　教师范读后六句：采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。

　　初句点明：妙在“悠然”——无意看山。

　　“见”不是“望”“看”——景已入心。

　　触景生情，与自然化为一体，进入更高的境界。

　　体会人与自然的贴近，顾城《远和近》

　　你，

　　一会看我，

　　一会看云，

　　我觉得，

　　你看我时很远，

　　你看云时很近。

　　这是诗人推崇的田园生活优雅闲适的绝妙写照，也是作者追求的飘逸之梦。王维诗中亦云其悠闲“倚杖紫门外，临风听暮蝉”。

　　至于“菊”字，我们可从苏东坡《冬景》中可见“荷尽已无擎雨盖，菊残犹傲霜枝”一个“傲”字尽现其意。

　　周敦颐《爱莲说》中曾云“晋陶渊明独爱菊”物芳可明志洁足见其节操高尚，淡泊名利。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”

　　《归去来兮辞》中云“无心以出岫，鸟倦飞而知还”。

　　可见此句有两意：1)、在己，鸟知回，我知回，已回。

　　2)、在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢?这是一种真情的召唤。在自然的感召下，诗人的心更宁静了，他悟得了真意：鸟日出而出，日归而返，完全委运自然，那么我要像飞鸟一样，纵身大自然之中，以尽百年，不也欣然自得吗。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托体同山阿”这接近于老庄的自然无为，返朴归真。但诗人悟得有没有说出?——引出末句。

　　点明，真意——髓

　　南宋词人张孝祥《念奴娇过洞庭》中“悠然心会，妙处难与君说”李白《山中问答》“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水蓦然去，别有天地非人间。”

　　归纳，诗人悟得却不愿细析(有莫测高深，只可意会，不可言传之意。此句展现无比广阔无比自由的内心世界，这个世界正是陶渊明毕生追求的世界，人生修养的最高境界，不是很多人能懂得，足见其诗“旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重。”)

　　此时景情意合而为一，实乃诗之完美境界。

　　体味、讨论、齐读。

　　听《高山流水》教师范读

　　学生齐读

　　评：

　　1、陶自评“质性自然，非矫厉所得。”

　　2、宋陈师道评“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”

　　3、金元好问“一语天然万古新，豪华落尽见真醇。”

　　启、行