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清明教学反思
作为一位刚到岗的教师，我们的任务之一就是教学，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，那么你有了解过教学反思吗？下面是小编收集整理的清明教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
清明教学反思1
这是一篇精读课文。讲的是一个感人肺腑的古代传说。晋文公重耳流亡期间，随臣介子推，在重耳饿得头昏眼花时，割肉奉君。他护主救国的举动，感动了晋文公。晋文公想封介子推为官报答他。介子推一一回绝，为了躲避当官，介子推背着老母亲躲进深山。晋文公想逼他出来，放火烧山。介子推宁可焚于柳下，也不接受恩惠，不图富贵。晋文公怀念他，定他忌日的第二天为清明节。介子推不图富贵，不居功劳的精神，激励着晋文公执政清明，完成治国安邦的大业，百姓安居乐业，也十分怀念介子推。因此，每逢清明节都要举行各种活动来纪念他。慢慢地清明节成为我国的传统节日。
本文语言朴实，故事曲折，引人入胜，是传承民族文化、弘扬民族精神的好素材。
在学习课文时，我主要围绕三个问题来理解课文：
1、介子推割肉煮汤给重耳吃，他对晋文公的希望是什么？
2、晋文公做到了吗？你从哪儿可以看出？
3、介子推死前留给晋文公的血书，你是怎样理解的？
让结合插图、对话框‘联系课文内容来理解感悟，认识到这份血书表明了介子推对晋文公的希望，希望他多想些之国安邦的办法，做一位清明的`国君。写书中有几个重点词语知道学
生揣摩理解。比如：“奉“、“尽”、“丹心“、”但愿“、“主公”学生从介子推的割肉奉主，以及宁可被烧死，也不做官，来体会他那种不图回报，不图富贵，不居功劳的崇高品质。
整节课师生在七嘴八舌的混响声中，过滤和沉淀开启心智的思考，语文课堂成了一个激情、智慧、灵感、创造碰撞和生成的大舞台。目标完成得不错，但我仍有一种“空”的感觉，感觉课文深入的不够，这可能与学生这方面的生活体验少有关，但更多的是我对教材的挖掘还是不够深。
清明教学反思2
中班社会清明节反思适用于中班的社会主题教学活动当中，在进行活动《清明节》时，我就关注到孩子的这个特点，引导孩子学习看图片，孩子们首先看到的是图片最明显的部分，图片中心的牛以及牧童老人，于是我就让孩子们说这个小朋友在牛背上干什么？，快来看看幼儿园清明节反思吧。
中班的孩子在进行看图讲述时，习惯看图片的局部而很少去看整体，特别是图片所要表达的整体深层意义。
在进行活动《清明节》时，我就关注到孩子的这个特点，引导孩子学习看图片，孩子们首先看到的是图片最明显的部分，图片中心的牛以及牧童老人，于是我就让孩子们说这个小朋友在牛背上干什么？注意观察这个小朋友的表情动作，发生什么事情呢？和老爷爷说什么呢？你们在什么时候也是做注意的动作呢？把这个问题解决之后，就能马上明白，原来骑在牛背上的孩子给那位老爷爷指路呢。然后引导孩子和我一起朗读《清明》。并再次观看扫墓的图片，提问孩子们图上有什么？人们在干什么？他们是什么样的表情？为什么是这样的表情呢？孩子很快回答，图上的人们在跪拜，但是孩子们并不是很明白为什么要去跪拜？结合图片我给他们讲解举例人们是在特殊的纪念日子用鲜花表示自己对故人的怀念，我们国家把这样的日子叫做清明节。并讲述清明节的由来，引导孩子知道每年的4月5日是清明节。
引导孩子继续看左右下角的小幅图片，与幼儿交谈，清明节有哪些运动和饮食习俗？孩子们踊跃回答，有荡秋千，爬上，去动物园，放风筝等等吃鸡蛋呀。。与小朋友们继续对话，家人怎么怀念故人？我们可以做些什么？
一起欣赏古诗《清明》。---清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这个活动孩子参与的很活跃，我也快乐的参与孩子们的描述。看图讲述就是要孩子学会关注整体，同时也要结合其他的图片去发现图画背后所要表达的真正含义。和孩子谈话上
应该注意让孩子们听懂，能够很快理解接受，而且要注意孩子的注意力的'吸引，让孩子想参与主动交谈会正确来表达自己的意思，能够引导孩子完成相应的活动目标。
在绘本活动中，要注意图片在相应时间针对活动的重点，细致的准备展示及讲解....。在活动重点的把握上，我还需要多思考，认真思考后的重点进行每个环节上的把握，努力达成绘本活动的最终目标。
清明教学反思3
古诗《清明》是晚唐诗人杜牧写的绝句。全诗在语言上浅白如话，没有用任何的典故，也找不到一个装饰的词，纯是白描，连语序、句子也好像极其平易，先写时令其后，次写人物心情，末两句则是行人与牧童的.简单对话，平平常常的一首诗，好像并不是什么大手笔，却有着其它诗不能比及的独特魅力。
我在教学设计中，一开始，就出示：清明、扫墓、踏青。让学生读一读，再说一说清明节我们会做些什么活动，学生一下子就进入到熟悉的场景中来了。我就直接引入了这首古诗《清明》，让学生和我一起写课题，培养学生的动手能力。
初读古诗，让学生自己读古诗。提出要求，让学生在读古诗时，带着要求去读。读完之后，检查生字词。用“开火车”读，指名读，小老师领读等方式，激发学生的学习兴趣。学生在这部分学习很有热情。由于时间紧迫，我的设计还存在不少需要改进的地方，还需要在今后的教学过程中不断积累改进
清明教学反思4
这是小学语文三年级下册的一篇课文，这篇课文讲的是关于清明节由来的一个感人肺腑的传说故事。相传，晋文公重耳流亡期间，随臣介子推，在重耳饿得头昏眼花时，割肉奉君。他护主救国的举动，感动了晋文公。后来流亡了十九年的重耳当上了晋国的.国君，他不忘此事，想封介子推为官报答他。介子推一一回绝，为了躲避当官，介子推背着老母亲躲进深山。晋文公想逼他出来，放火烧山。介子推宁可焚于柳下，也不接受恩惠，不图富贵。晋文公怀念他，定他忌日的第二天为清明节。介子推不图富贵，不居功劳的精神，激励着晋文公执政清明，完成治国安邦的大业，百姓安居乐业，也十分怀念介子推。因此，每逢清明节都要举行各种活动来纪念他。慢慢地清明节成为我国的传统节日。
本课设计时我从问题入手，再提炼出有价值的问题，以此为抓手，解词析句，探究问题，深入地理解课文，从而达到知识、能力、情感共同提升。在学习课文时，我主要围绕三个问题来理解课文：
1、介子推割肉煮汤给重耳吃，他对晋文公的希望是什么？
2、晋文公做到了吗？你从哪儿可以看出？
3、介子推死前留给晋文公的血书，你是怎样理解的？重点理解“清明”的意思。（学生可以理解为不做昏君，做个清正、廉明、勤政的国君。）从介子推的割肉丰主，以及宁可被烧死，也不做官，来体会他那种不图回报，不图富贵，不居功劳的高风亮节。
整节课虽然看似目标完成得不错，但我仍有一种说不出的感觉，因为总觉得还有那么一些学生，他们好像都是在云里，雾里似的。
清明教学反思5
《清明》是小学四年级下册《古诗词背诵经典》中的一首诗。是诗人在清明节行路中遇雨有感而作。行人在扫墓的路上遇到了纷纷细雨，又湿又冷，心中无限忧愁。诗人寻找酒家避雨，牧童指向杏花深处的村庄。牧童给忧愁的诗人带来了希望。全诗有景色，有人物，有情节，有对话，通俗易懂，景象鲜明，形象生动。这是我进行的一节课外阅读指导课。通过课题组成员的评课及自己的反思，现在总结如下。
这节课外阅读指导课最大的亮点是教给学生学诗的方法。学生已经学过一些古诗词，对于学诗的方法已有一定的感知。在这节课上，师生又一起总结了学诗的.方法：“解诗题，知作者，通其文，明诗意，悟诗情”。在教师的指导下学生运用学诗的方法自学《清明》这首诗。这节课外阅读指导课成为课内阅读到课外阅读的桥梁。
其次，这节课外阅读指导课体现了中年级的学习重点。《语文课程标准》对中段古诗词教学提出的明确要求是：“小学中年级学生诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。”中年级学生，识字量增大，理解能力有所增强，有了一定的自学能力。我在教学过程中，以“吟读、想象、感悟”为主。在“吟读”之前正确划分节奏，停顿正确，同时，引导把字音读准。在阅读诗歌时，引导学生结合注释、图文对照、与生活链接、展开想象的翅膀领悟内容，在头脑中勾画出丰富的形象，读出了诗词的画面感。并通过查找资料，了解了作者的生平，感受了作者在诗中流露的情感。这样，在“吟读”时，真正达到了口中有字，眼中有景，心中有情。
学生掌握了学诗的方法后，我又把课外阅读落实下去，我将和学生一起共读一本书《古诗词背诵经典》。这样，我引领学生走进诗歌的殿堂，也将和学生一起感受诗歌精湛的语言，深远的意境，深刻的内涵。让诗歌激发我们的想象力，陶冶我们的性情、培养我们的审美情趣、提高我们的语文素养。
总之，作为小学语文教师，不能就诗教诗，我们要把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的课程，极力传承并弘扬祖国的传统文化。我也将不断提升自己的文学素养、教学水平，提高诗词教学的有效性，从而全面提升学生的语文综合素养。
清明教学反思6
杜牧的《清明》是小学教材中一首脍炙人口的诗。对这首诗的教学，大多数教师都只是叫学生背诵并默写就完事。教师们提起这诗，要让学生说说这诗的意境或大意，能讲好的寥寥无几。可见其教学效果并不好。那么该如何教好这首诗呢？我对上述教师教学行为的反思有以下几点：
一、背诵默写与理解复述相结合
理解诗的大意可以提出这样几个问题：
1、诗中写了哪些事物？
2、诗人是怎样描写这些事物的？
复述这首诗可以选几个不同层次的学生来讲述，以提高学生的口头表达能力。在这基础上理解背诵，最终才去默写。
二、对诗歌的'意境作些探究
（1）这诗写清明前后，天气多雨，雨丝绵绵，又密又细。春雨、行人、问路，牧童指点杏花村等构成春天野外的雨景，这是什么样的意境呢？
（2）“断魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。认为清明雨多，细密令人失魂落魄，表达诗人渴望安宁的思想感情。有作“消魂畅快”解。认为“断魂”是游兴的一种反衬，说明行人即使欲断魂也不愿还家。
三、采用求异思维赏析诗歌的意境
第一行：清明时节 雨纷纷——春雨入趣（春）
第二行：路上行人 欲断魂——游人惆怅（雨）
第三行：借问酒家 何处有——探问酒家（探）
第四行：牧童遥指杏花村——胜景赏花（胜）
这首诗与我国的传统节日清明有关。课前我调查了学生，学生对清明节的习俗知道很少，甚至部分学生不知道。所以我在本节课开头设计了清明节的由来和相关习俗。目的是让学生了解我国的习俗文化。在教学诗意时，我结合制作的课件，让学生看到春天花红柳绿的画面，帮助学生理解诗意。在教学诗意时，鼓励学生质疑。根据学生的质疑，教学诗意。在学习古诗后，我让学生跟着视频资料读，学生积极性较高，效果很好。
清明教学反思7
古诗是我国文化的瑰宝，学习传统文化，目的是让学生领略我国古代的经典文化，理解并背诵古诗，让学生受到传统文化的熏陶。因此，在教学古诗《清明》时，我注重了让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并初步体会诗人所表达的意思。在教学古诗时，采用多种方式读，如：自由读、同桌读、范读，小组读、男女赛读，使学生熟读成诵。从而使学生慢慢喜欢上古诗。
这首诗与我国的传统节日清明有关。课前我调查了学生，学生对清明节的习俗知道很少，甚至部分学生不知道。所以我在本节课开头设计了清明节的由来和相关习俗。目的是让学生了解我国的习俗文化。在教学诗意时，我结合制作的课件，让学生看到春天花红柳绿的'画面，帮助学生理解诗意。在教学诗意时，鼓励学生质疑。根据学生的质疑，教学诗意。在学习古诗后，我让学生跟着视频资料读，学生积极性较高，效果很好。
教完之后，反思整个教学过程，总是有些遗憾，如：学生在老师示范下，能读准节奏、停顿，但是指导学生读出古诗的韵味还不够。再如：我认为学生学习古诗的热情没有预料的高，教学时，可能自己的激情还不够。
清明教学反思8
一、谈话导入，解诗题。
1、清明刚过，清明节假期里你做了些什么？
2、学生谈话。了解清明的习俗：踏青、扫墓以及清明的气候特点。《历书》云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
3、清明也是一个节气。
二、初诵古诗，学方法。
1、过渡：唐朝大诗人杜牧就有一首以《清明》为题的诗歌记下了他在清明时期的所见所闻所感，流传千古。提生试诵。
2、了解学习古诗的途径方法。
三、诵读想象，品诗境。
1、古代人读诗都是要吟的，我们不会，不妨展开想象把自己当做诗人拉长语调来读。
2、朗读首句“清明时节雨纷纷”，想象画面。清明，这是一个怎样的清明时节？雨纷纷，这是一场怎样的雨啊？你的眼前出现了一幅怎样的情景？清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间。“雨纷纷”，在此形容那春雨的意境的。
3、朗读诗句“路上行人欲断魂”，想象画面。路上，是怎样的光景了？行人，指的是谁呢？为什么在雨中赶路？欲断魂，这是一种什么样的心情哪？“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。
4、连起来将第一个诗句吟诵一遍。探究：下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吧？理解：在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字。
5、所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情，情景交融。“雨纷纷”“欲断魂”中国人就是这样的含蓄，如果以后某一刻，你的心绪也是如此的纷乱，你也可以写下--细雨纷飞。
6、提炼总结学法：刚才我们是如何学习古诗的？(板书：读古诗、想画面、悟诗情)
7、自学最后两句：朗读诗句：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”想象画面。这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。
8、汇报交流：学生朗读。想象画面：你仿佛看到了什么？听到了什么？(指名两人演出画面)找出两个动词：“问、指。”揭示了“遥”的.妙处：不远不近的距离，包含了含蓄无尽的兴味，引起无穷想象。“杏花村”：美丽的杏花深处的村庄--增加了诗歌美感，引起无限想象。小结：诗歌到此戛然而止，可是通过对这两个词语的品味，我们发现诗歌言已尽而意未完，它留给我们一个广阔的想象余地。
9、想象诗外之境。诗人看到杏花村会怎么做呢？
四、资料补充，知作者。
杜牧(803一约852)，字牧之，唐代晚期的著名诗人。人们把他和杜甫并提，称他为“小杜”，称杜甫为“老杜”。“小杜”有才华，有抱负，写诗喜欢评今论古，抒发军事、政治见解。他有不少描写山水风光的小诗，名朗秀丽，清新自然，深受读者喜爱。
五、感知变体，生诗情。
1．出示诗歌的变体。学生读感受。三言诗：“清明节，雨纷纷。路上人，欲断魂。问酒家，更精简的是：“清明雨，断魂人，寻酒家，杏花村。”四言诗：“清明时节，行人断魂。酒家何处，指杏花村。何处有？牧童指。杏花村。”
2、清代才子纪晓岚改为五绝：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”有人把此诗改为六言：“清明时节雨纷，路上行人断魂。借问酒家何处，牧童遥指杏村。”相传，宋代大文豪苏轼标点稍变，竟成一首绝妙小令“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”让学生试改编一个。
3、小结：这种种形式都记录下了自己的所见所闻和所感。下一个端午节、儿童欢喜和悲伤的每一天，都可以用这样或那样的一些形式记录下来。
六、总结全文，入诗境。
年年清明，也许在下一个清明节里，在纷纷的细雨中，说不定你们会轻轻的吟诵起来。齐诵《清明》。
清明教学反思9
这是一篇关于清明节由来的传说，讲的是一个感人肺腑的故事。相传，晋文公重耳流亡期间，随臣介子推，在重耳饿得头昏眼花时，割肉奉君。他护主救国的举动，感动了晋文公。后来重耳当上了国君，不忘此事，想封他为官报答他。介子推一一回绝，为避当官，他躲进深山。晋文公想逼他出来，放火烧山。介子推宁可焚于柳下，也不接受恩惠。他不图富贵，不居功劳的精神，激励着晋文公执政清明，完成治国安邦的大业。日后，晋文公怀念他，定他忌日的第二天为清明节。百姓安居乐业，也十分怀念介子推。因此，每逢清明节都要举行各种活动来纪念他。慢慢地清明节成为我国的传统节日。
英国哲学家约翰·密尔曾说过：天才只能在自由的空气里自由自在地呼吸。心理学研究还表明：人在轻松和谐的环境里，思维才表现得最活跃。相反，在压抑的思想环境里，在禁锢的课堂教学气氛中，是很难产生创新性思维的。本课设计时我从问题入手，再提炼出有价值的`问题，以此为抓手，解词析句，探究问题，深入地理解课文，从而达到知识、能力、情感共同提升。例如：在学习读第一段，随机处理“传统节日”“感人肺腑”等词。在指导学生分角色读好君和臣的对话。重点理解介子推的话“做治国安邦的清明国君”。初步理解“清明”的内涵。在引导学生联系重耳流亡的背景及自己的生活经验与社会现实，让学生谈出自己对“清明”的理解。学生可以理解为不做昏君，做个清正、廉明、勤政的国君。）指导学生边读边想象“一一回绝”“放声恸哭”所表达的内容，认识介子推拒绝做官，不图回报的高风亮节。还有，对重点的句子感悟，也结合学生生活实际引导。
虽然看似目标完成得不错，但我仍有一种“空”的感觉，感觉课文深入的不够，这可能与学生这方面的生活体验少有关，但更多的是我对教材的挖掘还是不够深。
清明教学反思10
马上到清明节了，今天借每周一诗的机会向同学们介绍了《清明》这首诗，结合教研员的建议有以下反思：
亮点：
1、 “每周一诗”作为学校的特色课程，每个年级每一周都会进行一次，主题非常好，帮助学生拓展传统文化知识，本周主题为“清明节”，结合实际；
2、老师课堂上全程使用露脸模式，在朗读等环节起到很好的示范作用；
建议：
1、继续增强学生自主学习能力；课堂上老师介绍了清明节的由来、习俗，作者简介，写作背景等相关知识，这些知识可以有一部分提前布置给学生，通过自主查阅相关资料，课堂上进行分享，既增强了学生的自主学习能力，也可以使课堂互动更加丰富；
2、继续提高对学生的关注度；课堂上提问面比较小，只有一次连麦行为，老师要求自读古诗发送语音至群，也没有进行分享；建议课堂上可以有更多的互动行为；
在以后的'课堂上会把更多的自主权交给学生，尽量扩大参与面，放更多的学生参与到课堂活动中来。
清明教学反思11
4月5日又迎来了我国的传统节日---清明节，风和日丽的春天到了，春暖花开，到处一片生机勃勃的景象，孩子们可以在丰富多彩的活动中学习传统文化知识，了解传统习俗。
首先，给学生说清明节的由来，通过浏览网页、讨论、观看课件，学生了解了清明节的由来；其次，说说清明节都有哪些传统习俗，学生可以分组讨论选出代表发言，老师小结；最后，通过网上祭英烈活动，学生体会到今天的幸福生活来之不易，都是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，让他们学会感恩，懂得珍惜！
因此，在教学古诗《清明》时，我注重了让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并初步体会诗人所表达的意思。在教学古诗时，采用多种方式读，如：自由读、同桌读、范读，小组读、男女赛读，使学生熟读成诵。从而使学生慢慢喜欢上古诗。
这首诗与我国的'传统节日清明有关。课前我调查了学生，学生对清明节的习俗知道很少，甚至部分学生不知道。所以我在本节课开头设计了清明节的由来和相关习俗。目的是让学生了解我国的习俗文化。在教学诗意时，我结合制作的课件，让学生看到春天花红柳绿的画面，帮助学生理解诗意。在教学诗意时，鼓励学生质疑。根据学生的质疑，教学诗意。在学习古诗后，我让学生跟着视频资料读，学生积极性较高，效果很好。
教完之后，反思整个教学过程，总是有些遗憾，比如：播放视频时，出了一点儿小故障，比预料的效果差了点儿。已学的电脑知识还解决不了这个小故障，真是悔恨自己知识还是少啊，应该多学一些。再如：学生在老师示范下，能读准节奏、停顿，但是指导学生读出古诗的韵味还不够。再如：我认为学生学习古诗的热情没有预料的高，教学时，可能自己的激情还不够。
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