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简短的智慧的语录集合94条
不 较劲的智慧：一不和自己较劲，对自己随性。要认清自己的秉赋和性情，找到自己的位置，不和别人攀比。二不和他人较劲，对他人随缘。人与人之间有没有 缘缘的深浅是基本确定了的，不要对任何人强求。三不和老天较劲，对老天随命。人无法支配命运，但可支配对命运的态度，平静地承受既有的遭遇。——周国平以下是小编为大家整理推荐的智慧的语录94条,欢迎大家分享。
1、慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。
2、欢乐总是太短，挽不住的是清晨一样的时光；寂寞总是太长，挥不去的是雾一样的忧伤。
3、生命对我来说太短暂，花在记仇怀恨上岂不可惜。
4、可惜布罗克赫斯特先生没有能看到，要不然他也许会感受到，他纵然可以摆布杯盘的外表，但其内部，却远非他所想的那样可以随意干涉了。
5、那么，我必须不断地重述，我们是永远分离的；然而，在我还呼吸思想的时候，我必须爱他。
6、所谓浪漫，就是在普通日子里仍保持审美，因美，你和你的日子都会发光。
7、人人都说"改天有空聚"，但"改天"永远没空过。最远的一次是"下次"，人人都说"下次一定来"，但"下次"从没有来过。真正的疏远，总爱穿着热情的衣服。真正的热情，却常一身疏远的行头。有一种亲热如此疏远，比如：改天有空聚、下次一定来。
8、当两个人结成夫妻，就是组成了一个两人的僧团，可以让双方修行爱。譬如说，互相照顾，使另一半如花般绽放，幸福成真。幸福，并不是一个人的事。一天里，应该至少要修行微笑一次，为的不只是你自己，也是为另一半。我们的每一步、每个微笑，都会在周围人身上起作用。
9、当人循着一条山路走时，只消走错一步就会滚下山坡。一种精神"学说"的基本目的，就是永远处在高度的警惕之中。注意力和机警，就是精神生活帮助我们开发的基本品质。理想的境界乃是同时完善地既宁静又警觉。
10、阿辉：你现在要去哪啊？不回家吗？麦兜：我不知道怎么回家。阿辉：没关系，可以慢慢学啊。麦兜：我还捅死了一位大叔。阿辉：没关系，还有大婶啊。做人最重要的是开心嘛。
11、有一个字，内心严肃的人最不容易说出口，有时是因为它太假，有时是因为它太真。
12、自己人眼中的战神，敌人眼中的魔鬼！
13、内心善良正直的人，看人、看事往往从好的一面看，跟人打交道时，总以为别人也会像自己一样，往好里想、往好里做，因此敢于拿对方当好人，敢于信任别人，于是，他们可以非常幸运地为自己营造一个友善、信任的小环境，因为每个人都有好的一面和可信的一面，只是需要受到友好和信任的激发。
14、我们不能选择什么果报，但是可以选择种什么因缘；我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘。
15、人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的时候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜总是暂时的，而酸、甜、苦、辣具足才是经常的。
16、吃一堑长一智，人的一生中经历了太多的风风雨雨，才对生活有了明智的认识。可是，当我们真正懂得该如何去生活的时候，许多美好时光已经一去不复返了。为了将来回首往事的时候不因碌碌无为而悔恨，现在多些努力吧！
17、都市化的生活使我们越来越远离自然，对大自然的向往被逐渐淹没在喧嚣中。对孩子而言，自然才是最好的老师，它告诉孩子什么叫和谐，什么是生动，什么是爱。
18、在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入"枯井"里，各式各样的"泥土"会倾倒在我们身上，而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是：将"泥土"抖落掉，然后站到上面去！
19、我不跟人比早，只比以后的幸福有多少！
20、别当远视眼，迷糊了离我们最近的幸福。
21、责人不如责己，恕己不如恕人。
22、机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
23、这大概是最好的爱情观：如果不合适，千万别将就……将就只会恶心了自己，耽误了别人，没找到合适的，不要谈恋爱，继续酷下去，没娶的别慌，待嫁的别忙，经营好自己，珍惜当下时光，一切该来的总会到，最合适的两个人，不是在一开始就一拍即合，而是愿意在未来漫长的岁月里，为了彼此而变成更好的两个人，你终会遇见这么一个人，他会用整个人生将你精心收藏，用漫长岁月把你妥善安放，怕什么岁月漫长，你心地善良，终会有一人陪你骑马喝酒走四方。
24、自负像一个泥潭，陷进去就难以自拔。
25、蜜蜂辛勤地深入百花丛中才能酿成香甜的蜂蜜；一个人只有虚心地从群众中吸取智慧，才会变得聪明。
26、人类长了眼睛和耳朵是为了发现美，可某些人却用来察言观色，再发展下去，就是巧言令色和巧舌如簧。
27、真正的知识，不像地皮上的积水，出手可得；它是深藏于厚土和坚石之下的泉水，只有勇于钻探的人，才能尝到它的甘美。
28、能够欺骗你的，有时往往不是那些经不起理性检验的谎言和假象，而是那些被人刻意选择和过滤之后，再告诉你部分真相。因此，被包装后的真相更可怕。
29、朋友是那么一批人，是你不容易忘掉的人，是你痛苦时第一个想到的人，是给你帮助不需要说谢谢的人，是惊扰之后不用心怀愧疚的人，是你走麦城不对你另眼看待的人，是你步步高升对你的称呼从未改变的人。
30、背信弃义，等于刺人致命一刀。
31、金钱有时是魔鬼，它可以扭曲人的灵魂，糟蹋人生。
32、盆景没有了理想与追求，活着也仅是一种摆设。
33、时间是最伟大、最公正和永不会犯错误的批评家。
34、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百地获得胜利。
35、男怕人错行，女怕嫁错郎。
36、男人擅长创业，女人擅长守业。
37、贬低别人无非证明自己高明。
38、一个人太固执会把自己毁了。
39、你要学会自立自强学会伪装看透世态炎凉。
40、人都希望生活的安定和舒适，但安定和舒适加速了時光，縮短了我們的生命，是一種偷偷的掠夺。能让人感受到时间的不是变化，而是终结的存在，无所谓所谓，所谓无所谓……
41、钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。对钱不要看得太重，更不必斤斤计较，一旦看开了，那是身外之物，生不带來，死不带去。
42、人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。 一位作家说得好："人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢？"是啊，人生如梦，生命再长，也不过百年。 由于"趋和心理"作用，非做完不可的人为了避免半途而废，很可能把自己封死在一份没有前途的工作上，其实大可不必如此的。 当一件看来迫切重要的工作，由于某种原因不能完成时，不妨毫不犹豫地把它放到一边，在这种情况下，与其费劲力气不如让自己保持一份轻松的心情。 记住：做事有时候不一定总是有始有终。
43、不追究朋友的缺陷，不泄露朋友的秘密，不记着朋友的过错。 用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。 真朋友并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的人倒并不显得像朋友。 世上友谊本罕见，平等友情更难求。 再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。 再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。 多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。
44、相反，那些在爱中争吵不休、两败俱伤的人的误区很可能出现在他们对 人性过于片面化的认识上，他们往往只是运用自己孤立、片面的标准去衡量 对方。 借用柏拉图的寓言来说，他们是被劈开得太久了，以至于只能僵持于 自己的这一半，认不出自己的另一半了。 "烈士暮年，壮心不已"，这就是一种积极进取的精神，人至老年尚能 如此，年轻人就更应该激起奋斗的勇气，改变命运从改变自己的思想观念 开始，不要等待所谓的"天赐良机"。 千里之行始于足下，只要踏踏实实 地走稳每一步路，成功的大门就会向你敞开！
45、假如你想要一件东西，就放它走。 它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。 衣服早补补丁少，疾病早治痛苦少，有病早治，无病早防，治病三分靠药七分靠养，百治不如一养，百病不如一防！ 假如思想是种子，在有的土壤里它能成长，在有的土壤里它就会死亡，所以播种思想的人，首先要研究土壤。 学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。 学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。
46、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。 这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生》 教育社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。 各有各的规律历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
47、搬开别人放的石头很容易，因为这些石头从外表上我们就可以辨别出来；难就难在搬开自己那些心造的石头。 正视缺陷，它或许将我们带入另一片风景。 我始终相信，在内心生活得严肃的人，也会在外表上生活得朴素。 在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的东西是非常之微少的。 人生的关键在于思想、精神和心情，努力让自己的思想明澈，让自己的精神充实而有所支撑，让自己每天都有一个豁达、平和和开朗的心情，这很重要。
48、路遥知马力，日久见人心，只有相处久了才能看清楚身边的人原本的模样。 这样说，不是说感情到了一定的了解程度分开是必然的结果。 反而是想说明，在了解对方之后才是真正付出自己感情的时候。 人之初，心地原本善良，只是在物欲横流的现实世界里，自己是否还保留着一分纯真、一分淳朴、一分真诚？你会对周围的一切抱着善良的态度还是凡是怀疑他人的动机？为了自己利益可以不择手段？
49、梦想是一个幸福的念想，想着想着就高兴了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着生机与向上。
50、三个臭皮匠可以顶一个诸葛亮，但六个臭皮匠则必须换算成一个诸葛亮，一个司马懿。
51、我相信下一个世纪不再有人呼唤和平，因为那时将没有战争。
52、从一个人教育孩子的方式，最能看出他自己的人生态度。那种逼迫孩子参加各种班学各种技能的家长，自己在生活中往往也急功近利。相反，一个淡泊于名利的人，必定也愿意孩子顺应天性愉快地成长。
53、譬如说，我基本可以断定：一个自己无为却逼迫孩子大有作为的人，他的无为其实是无能和不得志；一个自己拼命奋斗却让孩子自由生长的人，他的拼命多少是出于无奈。这两种人都想在孩子身上实现自己的未遂愿望。
54、我们不只缺乏大诗人，也缺乏大哲学家、大科学家、大作曲家等等，所以，原因恐怕不能只从诗坛上寻找。我认为，原因很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视、不支持。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看得至高无上，在我们的氛围中，这样的创造者不易产生，即使产生了也是孤单的，很容易夭折。中国要真正成为有世界影响的文化大国，就必须改变文化的实用品格。一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并且以拥有这样一批人为荣，在这样的民族中最有希望产生出世界级的文化伟人。
55、人生没有完美，所以不必为这份不完美而让生活不美好。接受人生的不完美，不苛求自己，凡事尽量看淡些，"糊涂"一点，你就会拥有美好的人生。
56、教诲儿女辈应常常让他小心谨慎，使他做事、说话有所畏惧，有所警戒，等到他自立时还不知道呢。如果让他为所欲为、随心所欲，那对他是有很大害处的。这是那些愚笨的父母应当懂得的道理。
57、圣贤人的言论，本来浅显易懂，而在这浅显易懂之中，涵义却是无穷尽的。现在的人一定要把圣贤人的言论推崇到最高地位，穿凿附会使它精深奥妙，这未必真能使它精深，而且这已经违逆了圣贤的本来意图，丧失浅显易懂中包含的无穷趣味了。
58、人的一生，注定要经历很多。路上，可能有朗朗的笑声，可能有委屈的泪水，懵懂的坚持着，茫然的取舍着；路上，有成功的自信，也有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于我们心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏实实做事，简简单单做人。
59、以实践代替占有，以给予代替夺取，以服务代替享受。
60、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
61、世上大多数人都穿着这样的褴褛，但是谁也不觉得害羞。因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服。也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人，但是没有经过努力也被赋予，意味着他们担负着与其穿着等价的职责。没有什么不完成职责而能得到的东西啊。如果说有，那就是什么地方错了。就算你把这些错的地方做为盾牌，谁也不会认同你。——乐俊（对祥琼）
62、人也是一种商品，知名度越高，身价更高。
63、万事俱备，只欠东风，你准备好了吗？
64、人无信则不立，成大事者必守信。
65、菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。
66、磨难是化了妆的幸福。
67、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
68、那你就自己决定吧，青春这个东西，只有一次，无论结果是好是坏，你都过来了，即使会难过，高兴，不过，你总要自己去经历自己去接受，不管最后是什么，你都要好好想一下。
69、成功是一个相关名词，它会给你带来很多不相关的亲戚。——加菲猫
70、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
71、爱的反义词不是孤独。在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。 ——周国 平 《爱情 的容量》
72、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
73、生命实在是太短暂了，把它光用在怀恨和记仇上实在是太不值得了。在这个世间，我们每个人都会犯下罪过，没有一个人可以例外。
74、虽然有许多可以引起失望的东西，却没有什么可以把爱情冷下去或驱逐走。
75、人生的终点是死，死总不该是人生的目的。
76、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习惯；用本无生，双修是正。
77、天地和气，万物自生宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。
78、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的来源。
79、物质欲望往下比，精神道德往上比。
80、人能参与的神秘本来就平凡，人不能参与的神秘纯粹是虚构。创造生命，就是参与神秘。
81、要知道，有的人 习惯了得到，便忘记了感恩； 习惯了你的坚强，却忘记了关心； 习惯了你的大度，便忘记了收敛。 善良总没错，但得有智慧。 一味的善良，没有底线， 受伤的一定是你。
82、猪八戒的需求是生理，沙僧的需求是平安，白龙的需求是归属，唐僧的需求是荣誉，孙悟空的需求是完成自我价值。他们取经的目的不同，价值观不一样，所以一路上的行为就很好了解：八戒偷懒沙僧撮合白龙无闻、唐僧哭啼、悟空拼命。西游记的五人团队辨别代表了马斯洛五个层次的需求。
83、成功的人往往是朋友多的人。
84、不会用收银机的店员，就跟不会做炒饭的老妈是一样的。
85、无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。
86、文化有两个必备的要素，一是传统，二是思考。做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。很显然，在他看来，书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方？引向文化的反面——娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。
87、在一个安静的位置上，看世界的热闹，去看热闹背后的无线广袤的世界，这也许是最合适我的性情的一种活法。
88、要是你跌在地上，就想办法抓一把沙。
89、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。
90、在她的心里暗藏着一个深渊，扔下巨石也发不作声音。
91、站得更高才能看得更远。如果你想要从未拥有过的东西，那么你必须做你从未做过的事。
92、付出真心，才会得到真心，却可能伤得彻底，保持距离就能保护自己，却注定永远寂寞。
93、属于你的，永远都在，纵然远在天边；不属于你的，永远无法企及，纵然近在咫尺。
94、别怕重新开始，总有勇气在原点等你。
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