木心的语录88条

精选木心的语录集锦88条

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1、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。

2、天才是被另一个天才发现的。

3、没有品性上的丰满，知识就是伪装。

4、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

5、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。

6、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。

7、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

8、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。

9、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为"只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

10、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。

11、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。

12、还没分别，已在心里写信。

13、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁。

14、不用考虑把我放到什么历史位置上。没有位置，只留痕迹。我无所师从，也无后继者，从不标榜，——一座崭新的废墟。不事体系，没有纲领，善于虚构实在的东西，不属于现代，不属于过去，有点像属于未来。

15、如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死。

16、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。

17、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。

18、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗 教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼 光，看着不知悲伤的事物。

19、永恒太贵，谁也买不起。

20、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。

21、神，人，皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。

22、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。

23、上帝造人是一个一个造的，手工技术水平极不稳定，正品少之又少，次品大堆大堆。

24、这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。——木心《鱼丽之宴》

25、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。——木心《涉及爱情的十个单行》

26、爱，原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》

27、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。——木心

28、车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人——木心《从前慢》

29、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。——木心《素履之往》

30、爱，就抱着爱。——木心《河边楼》

31、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。——木心

32、每个人都经历过一段无望的爱情，爱在心里，死在心里。

33、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。——木心

34、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。

35、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容，是"强迫"坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。

36、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

37、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 万头攒动火树银花之处不必找我。 如欲相见， 我在各种悲喜交集处， 能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心

38、见名人，要见其人，不见其名。——木心。

39、一个思想过度的人，行动非常软弱。——木心

40、人不都是这样吗？安慰别人的时候头头是道，自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂，只是情绪作祟，故事太撩人。——木心

41、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要着急。

42、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢？人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。

43、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。

44、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。

45、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。

46、临风回忆往事，像是协奏曲，命运是指挥，世界是乐队，自己是独奏者，听众自始自终就此一个。

47、我认为在细节上大自然看起来是不徒劳——大自然整个徒劳。

48、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多"个人"加起来，便是"时代"。

49、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

50、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。

51、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。

52、岂只是艺术家孤独，艺术品更孤独。

53、幸亏我是艺术家，可以不顾艺术理论。

54、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。

55、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。——木心

56、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》

57、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》

58、知得愈多，爱得愈多，爱得愈多，知得愈多，知与爱，永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》

59、树啊，水啊，都很悲伤的，它们忍得住就是了。—— 木心《云雀叫了一整天》

60、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。 —— 木心

61、凡是伟大的，都是叛逆的。 —— 木心

62、世界是一口钟，敲在任何地方都会响的。——木心

63、我不好斗，只好胜。——木心《云雀叫了一整天》

64、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

65、爱，原来是一场自我教育。 ——木心

66、木心的经典语录：我好久没有以小步紧跑，去迎接一个人的那种快乐了。—— 木心

67、有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。

68、淡淡地浓浓浓地淡人情味是这样的。——木心

69、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。

70、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。——木心

71、人生在于体会，今时哪及昔时？

72、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心

73、晴秋上午随便走走不一定要快乐。——木心

74、大家拿起酒杯，不知为什么而干杯，也都干了。——木心

75、难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。——木心

76、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。——木心

77、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。——木心

78、精神世界是不是也有统一场呢。——木心

79、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心

80、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。——木心

81、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心

82、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

83、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。

84、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》

85、你再不来，我要下雪了。木心经典语录：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

86、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。

87、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

88、真理，是人人都同意的寓言。