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老子经典语录自己
在我们平凡的日常里，大家或多或少都接触过一些有名的语录吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。那么你所知道的语录都是什么样子的？以下是小编帮大家整理的老子经典语录自己，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、不出户，知天下；不窥牖，见天道，其出弥远，其知弥少，是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
2、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
3、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
4、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
5、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
6、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
7、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
8、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
9、一个负责的人应当为自己的面孔尽职尽责。
10、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
11、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳，不疾去之，则志气日耗。
12、血脉无郁滞，五藏无积气
13、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
14、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
15、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
16、天网恢恢，疏而不漏。
17、道不可言，言而非也。
18、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。
19、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
20、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。昏昏噩噩的中国社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
21、不言之教，无为之益，天下希及之。
22、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
23、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
24、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
25、民不畏威，则大威至。
26、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
27、不出户，知天下；不窥牖，见天道。”
28、善人，不善人之师；不善人，善人之资。
29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常，祸福不测。
30、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
31、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足，故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
32、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
33、自见者不明，自是者不彰。
34、夫轻诺必寡信，多易必多难。
35、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
36、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
37、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
38、民不畏死，奈何以死惧之。
39、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
40、民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。
41、夫哀乐者德之邪也，好憎者心之累也，喜怒者道之过也
42、道者守其所已有，不求其所未得。求其所未得，即所有者亡，循其所已有，即所欲者至。
43、道生之，德处之，物行之，事成之。
44、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
45、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
46、甚爱必大费，多藏必厚亡。
47、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
48、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
49、反者道之动，弱者道之用。
50、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
51、道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。
52、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
53、慎终如始，则无败事。
54、俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。
55、德少而宠多者讥，才下而位高者危，无大功而有厚禄者微
56、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗;湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
57、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。