佛语的语录摘录96条

时间:2024-03-30 07:45:55 经典语录 我要投稿
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【精华】2024年佛语的语录摘录96条

  安心在乎虚,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘。——《憨山老人梦游全集》以下是小编给各位读者分享的佛语的语录96条,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精华】2024年佛语的语录摘录96条

1、人生的追求,不外乎物质的富裕和精神的富有。其实,我们的一生,对物质产品的消费是十分有限的,而对精神财富的追求,又不存在资源的稀缺性。所以,人世间的东西,一半是不值得争的,一半是不需要争的。我们真正所要追求的,并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀,而在于不断超越从前的自我。

2、有苦不需向人诉,人间道路无坦途。即便有苦,那些能说出来的也不是苦,那些说不出来的才是真的苦。其实,所谓的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪来的苦?生活本身本没有什么苦,而是你心里有了障碍。

3、成功是优点的发挥,失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出来的:有第一年的播种,才有第二年的收成。路必须去走方能到达,事必须去做才能完成,而苦则必须去受才可消除。

4、理明则信深,信深则行专,行专则功纯,功纯则妄除,妄除则真显。(当代)夏莲居《自警录》

5、禅,人人本具;禅心如宝藏,要好好开发。参禅不是要你成佛,但要你开悟。悟道后的人间,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。

6、踏实的人生,在于付出爱心、有成就感,而欢喜自在。

7、从做中得欢喜,慧从善解得自在。

8、生死相续由内因缘,不待外缘,故唯有识。(古印度)护法等《成唯识论》卷八

9、人生无常,很多事情都不是我们能预料的,我们所能做的只是把握当下,珍惜拥有。凡事总有因缘际会,一旦错过时机,因缘就不一样了,所以要好好把握当下,享受此时此刻的生活。

10、人生的学问无论多高,最重要的是不忘本,能照顾好自己的品格。

11、四个婆罗门自以为自己很神通,不用修行,但是一佛偈使他们醒悟了。他们无不为以前的想法而懊悔,而且又回到佛前忏悔对佛的不敬,从而专心修行,变成了四个罗汉。四个婆罗门的经历告诉我们,犯了错误不要紧,只要能够吸取教训,及时修正,永远不晚。

12、僧问:"如何是佛法的大意?"师日:"龙腾沧海,鱼跃深潭。"——《际上座》

13、唯心主义认为意识是世界的本源,意识产生物质;唯物主义认为物质是世界的本源,物质产生意识。大乘佛教的观点既不是唯心主义也不是唯物主义,而是超越唯心主义与唯物主义。中观般若的大空性中,心与物是一体的;大法界的智慧中,主观与客观是一体的;究竟了义的境界中,能取与所取是一体的。

14、无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰,时而坠入深渊,但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏、起承转合才是生活的本来面目,古往今来大凡成功者,都曾经历苦难命运的严苛历练。

15、最难的修行,不是在深山独处,与人世隔绝;不是在禅坐中,掉入某个境界。最难的修行,是在关系里。想在关系里与谐相处,就必须打开自己的心,才能同时看见别人的心;满足自己的心,才能同时满足别人的心。

16、很多时候,我们总会以为自己不得了,而事实上,换一个角度去看自 己,我们与别人其实差不了多少,我们取得了很多成功,或许只是运气稍好 罢了。所以,无论取得什么成绩,我们都没有理由骄傲自满。

17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过,何况一只逃命的小鹿?与"爱惜飞蛾缠纱灯"的佛家相比,我们多给小动物们一些关爱,其实也就是多给人间增添一份关爱。

18、福不是用求的,是用做的。

19、枝条在风中摇曳,百鸟在树丛歌唱,美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈,人生在这一刻变得明亮,灵 魂在这一刻得以安然,肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底,有一种欢愉袅然升起。朋友,迈开脚步吧,你的峰峦峡谷在等 候,展开翅膀吧,你的天空大海在期待。

20、面对不能把握的时间,我们只能安住在当下的每一刻,不给自己制造多余的烦扰与牵挂。

21、看到别人的善行,我发自内心地欣喜;看到别人的恶行,我 打心眼里厌恶。这是真的,不是假的。我会在不自觉间传扬人家的善 行,但对人家的恶行,却没有鞭挞和阻止的勇气。我总是相信感化的 力量,认为这个世界上善如果得到张扬,恶就会少一些。善的能量越 大,恶的能量就越少,这是一种能量守恒。

22、我们要相信,这个世界会因为我们的改变而变得处处充满温暖与活力,而同时也会给我们自身带来累累硕果。

23、现代人终日忙碌却不知为何而忙。

24、《格言宝藏论》上说:"智者学时即困苦,贪乐安住不成名,贪图微小 逸乐者,彼将不会得大乐。"世人应把贪恋荣华富贵的心用来贪恋于道, 不放逸、不懈怠,六根不贪著六尘,一心办道。所谓"粗茶淡饭,处处 好"。不沉湎于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人, 可获得大安乐。

25、以洗器余食着于净地,令彼处众生即得利乐,我说斯等亦入福门,况复施人!

26、若见恶不遮,非法便滋长,遂令王国内,奸诈日增多。

27、孤阴不生,独阳不长,立场一定要相互交换,投桃报李,达到你中有我,我中有你,才会有成交的可能。这就是易经中讲的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的玄机。你如果不能设身处地站到对方的环境场态,对方的信息你就带不回来。信息都过不来,你又如何和他交流?

28、禅为何意,仍旧如人饮水,冷暖尚须自察。

29、三世诸世尊,大悲为根本。《大般涅槃经》卷十一,现病品

30、才华充足的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足;另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成了自苦的根源。——证严法师

31、与谐的人生最美,安定的社会最幸福。

32、认识自己,要先认识到自己的缺点,再肯定自己的优点。

33、人间何处非家人,天下无处不道场。

34、钟声月色,灵境慧心,此中的禅,你悟了吗?

35、有些人学佛之后,佛法知识越来越渊博,但是对周同人的态度越来越冷淡,这表示学佛的过程中缺乏发挥爱心,真正的学佛人佛学知识增长的同时会对众生生起慈悲;有些人对修行愈加投入的同时却对家务和工作感到越来越厌恶,这表示修行的过程中缺乏发挥智慧,真正的修行人修行越久,就越能做到生活中修行,修行中生活。

36、说我本卢舍那佛心地中,初发心中常所诵一戒:光明金刚宝戒,是一切佛本源、一切菩萨本源、佛性种子,一切众生皆有佛性.一切意识色心,是情是心,皆人佛性戒中。

37、现实生活中,女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。

38、佛门中有法器、道器的说法,器即是容器,器物。念佛人拿心盛佛,故是佛器;是佛器故,必定成佛。

39、每个灵魂都在一具真实的肉体里栖身,但它会时时出门,在 这个世界上寻寻觅觅,它想遇见一个和自己灵魂相通的灵魂,这种相 遇概率很低,遇见了就是奇迹。

40、当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。

41、真爱你的人,你无须听他(她)的甜言蜜语,只须看他(她)的眼神是否真诚,便会知道他(她)爱的是你,还是你身上的外在条件。真的爱,会从你的心尖流到对方的心尖,当你感到痛时他(她)也会痛;当你感到冷时他(她)也会冷。

42、行善是本分、付出无所求,不执著"善有善报’’,自然轻安自在。

43、有的人一出生就遭遇战争,来不及放下行囊便不得不踏上归 程;有的人才刚刚体味到一点人生的甜味,疾病便找上门去,送上吃 不完的生命苦药。因此人生而有忧患意识,不管你承认不承认,也不 管你当下处在顺境还是逆境。

44、所谓欢乐,所谓痛苦,只是存在于自己的感觉之中。

45、万事无如退步休,本来无证亦无修;明窗高挂菩提月,净莲深栽浊世中。——慈受怀深

46、人人有情,人人都可以是菩萨;只是佛、菩萨与人的

47、昨晚我梦见了谁,谁又梦见了我,这是星星的秘密,我在乎 的是彼此能够在晨光中相会,然后扛起朝霞的旗帜出发。我们都还有 很长的路要走,来不及怀想昨夜星辰、昨夜梦,更真实的早晨世界丰 富而生动,我们的生命依旧灿烂。时光不会止步,鸟鸣一路追赶,旋 律从未停歇,希望和爱在我们的血脉里涌动。

48、在生活中也是一样,不要小看对一个失意的人说一句暖心的话的力量, 对一个将倒的人轻轻扶一把,对一个无望的人赋予真挚的信任,也许自己什 么都没失去,而对需要帮助的人来说,那就是雪中送炭,就是支持,就是 宽慰。

49、犹如劫火坏世间,烧尽须弥并巨海,忏悔能烧烦恼薪,忏悔能往生天路;忏悔能得四禅乐,忏悔雨宝摩尼珠;忏悔能延金刚寿,忏悔能人常乐官;忏悔能出三界狱,忏悔能开菩提花。

50、懂得惜福,就会造福;真正造福的人,才是真富有。

51、一个女人要是不幸聪明到什么都懂,那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则,只能痛苦烦恼一生!女人快乐的法宝就是简单,尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单,是永远需要依赖他的!

52、当然,不独乡民如此,茶之为物,儒释道的人都喜欢。与尚讲禅,道士悟道,读书人爱风雅,沾了茶,便沾了这许多意味。若将茶字拆解开来,便是一草一人一木,且人在草木间,这或是茶香自然清新的由来。一些喜欢附庸风雅的人,对茶艺与茶道格外感兴趣。然而,风雅在人,不在手艺。我喝过茶室里的茶,也喝过自制的茶,其实并未有许多不同。所以,有好茶,只管老老实实地吃上一杯,那些面子上的东西都不必理会。

53、越在乎,越卑微。从现在开始,聪明一点,不要问别人想不想你,爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说,但是从你的嘴里说出来,别人会很骄傲和不在乎你。不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。这个世界就是这样:往住在最在乎的事物面前,我们最没有价值。

54、佛教微博经典[忍者,智者]人生有很多事,需要忍;人生有很多欲,需要忍;人生有很多情,需要忍;人生有很多苦,需要忍;人生有许多痛,需要忍;人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。

55、恒唯法师:一杯茶在手,品人生的收放适度,品岁月的春华秋实,身心安静,自然融合,即不与世隔绝,又要安守本分,悲欢量力,适可有度。

56、学佛不是做给别人看的,念经也不是高深莫测的文字游戏,能讲几段经文更不是为了在他人面前炫耀自己的博学多才。佛经是佛陀揭示宇宙人生的真谛的记录,学佛的目的是让我们用佛法来指导我们的生活,少些烦恼、忧虑、偏激、狭隘、自私。多一些包容、豁达、光明、智慧,让我们的生活过得更加甜美和幸福。

57、光阴荏苒,岁月静好。与光阴把盏,与温暖言欢,少些娇情,少些浮躁。万般情事,诸多悲喜,不过是岁月湍急中一渺小沙砾,无需牵强,不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快乐,眼中有明媚,心中有闲田,分分钟都会开满春天。

58、过去已经成为我们的一部分,不执著它不意味着否定它。要从过去的经历中吸取让自己成长的力量,而不是留下沉重的包袱。"恩欲报,怨欲忘",要牢记恩德,忘记怨恨;随念正法,不念妄想,要反复回忆、忆念所闻正法,而不是停留在过去的时光中。

59、一切聚合离散都是因缘和合,有缘千里来相会,无缘对面不相识。世间的一切事物都是暂时的,如白驹过隙,光阴迅速,日月如梭,人生苦短,要及时行善积德,存好心,说好话,行好事,做好人,我们才不会空过此生,就会在此生此世种下好因,将来有个好的结果。

60、太阳总是新的,每天都是美好的日子。时间好比一位妙手成春的良医,心情是一种永恒,它相依相伴,一边让我们受伤,一边让我们学会坚强;生命,更是一种永恒,它无卑无微,在苦难时绽放美丽,在历练中彰显其存在其意义。

61、不懂时别乱说,懂得时别多说。心乱时,慢慢说。没话时,就别说。修行之路犹如苦口良药,吃得下去才能医治人生之疾。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。修行者在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。

62、穷人:有钱就是幸福。富人:有闲就是幸福。农民:丰收就是幸福。残者:能走路就是幸福。盲人:能看见就是幸福。工人:不下岗就是幸福。医生:治好病就是幸福。乞丐:有饭吃就幸福。学生:考上大学就是幸福。母亲:找到孩子就是幸福。病人:能够活着就是幸福。每个人幸福定义不一样,珍惜眼前吧!

63、放开执念,随缘是最好的生活。

64、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛与众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。

65、采菊东篱下,悠然见南山。生活在凡尘俗世,我们没有必要追逐那些功名利禄,也没有必要计较那些荣辱得失,吃了很多苦,受了很多累,到头还是一个空,带不走半片云彩。省去那些不必要的思索,摒弃那些浓烈的情感,摆脱那些世事繁琐的拖累,淡去那些无谓的妄想,让我们在一种简约和质朴中生活,让我们的情感融于自然,让我们的心思凝结成一片悠然的心志,似镜花水月般空灵寂静,如月映万川般透彻明朗。

66、快乐是一缕春风,染绿荒芜的山冈;快乐是一抹阳光,催开迟开的花朵;快乐是一汪甘泉,浇灌干涸的希望;快乐是一盏明灯,为他人也为自己照亮了前进的方向;快乐是一种神奇的善良,它能使人世间的很多平凡变成精彩。

67、受持上贤士十五戒、中士十戒,并且谨守戒律——身为贵家女子,当庄敬自重,所以受戒要多一点,不能像普通人一样随便。

68、劳苦、委屈、愁苦之时,当知这是自己当得报缘,而不生怨恼心。

69、所居之地如果没有佛的形象,也没有善人,可在心里记住佛的形象,向四方礼敬,如同对佛无异。

70、那些真实存在过的东西啊,哪那么容易去逃避。

71、每个人都希望身处于美好的环境,但好的环境并不是去外面寻找,只要内心中生起慈悲与智慧,那么美好的环境就在你身边。

72、损失了财物不要紧,千万不要丧失闻思修,因为有了闻思修就有发展福报的因缘。

73、有的路,是用脚去走。有的路,要用心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上。深一脚,浅一脚,痛一回,哭一回,欢喜在路上,悲伤在路上。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。但只要心不走在绝路上,生活也终不会给你绝路走。

74、生活中时常有磨擦的事情发生,或是因为工作上的不快,或是因为情感上纠缠不清的记忆,在情感的泥潭里走不出。如果这些事都放在心里而不去释放、忘记,那么心灵重负会太多太多,就会觉得很沉重,进一步影响生活、影响心情。所以我们要不断的学会释怀,用一种豁达的心胸面对生活,那么,生活就会对你笑。

75、依照佛教的看法,人类的地位是至高无上的。

76、佛说,他紧握的拳中,并没有隐藏著东西。换言之,他一向没有什么"袖中秘笈"。

77、强迫自己去相信与接受某些不了解的事物,是政治,不是宗教,也不是睿智。

78、世界上没有两个完全一样的人,造物主给了每个人独一无二的天性,你要做的就是顺其自然,把自己的天性发挥到极致。

79、人生不是比赛,幸福和成功也不需要终点。

80、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

81、好的爱情需要复习,坏的记忆需要扔掉。

82、佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。

83、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。

84、少想到自己,多关心别人,是一个对抗焦虑的好办法。假使我们真能看到别人的困难,那么自己的就变得不再那么重要了。我们去帮助别人的时候,我们的信心会增加,焦虑就会减少。当然,要真心真意地想助人,如果只是为了让自己不再困扰,那么我们最后还是会回到原点,不得不去面对自己的恐惧。

85、圣谛尚不为,何阶级之有?

86、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。

87、就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。如果可能,我愿意放弃我所有的一切,来换取我家庭的完整。世界是虚无的,我们活在彼此的心中。她住在我心里,可是我却没有容身之地!

88、人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。

89、每一天都是余下生命里最年轻的一天,每一天都是余下生命里最美好的一天。

90、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充斥着烦恼呢?

91、我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦。

92、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

93、视如水上浮沤,视如海市蜃楼,若人观世如是,死王不得见他。来看这个世界,犹如庄严王车。愚人沉湎此中,智者毫无执着。

94、天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。

95、问:何为随缘?佛曰:努力经营其因,坦然接受其果。

96、一切皆为虚幻。

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