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2024年静思的语录大合集68条
职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。下面是小编为大家推荐的静思的语录68条,希望对大家有所帮助。
1、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
2、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
3、做任何事都要专心，专心就是定。
4、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
5、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
6、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
7、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
8、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的：而他们是不能选择的。
9、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
10、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
11、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
12、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
13、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
14、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
15、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
16、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
17、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
18、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
19、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
20、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
21、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
22、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
23、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
24、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
25、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
26、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
27、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
28、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
29、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
30、珍惜当下，就是珍重未来。
31、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
32、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
33、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
34、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
35、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。
36、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
37、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
38、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
39、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
40、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
41、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
42、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
43、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
44、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
45、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
46、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
47、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
48、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
49、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
50、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
51、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
52、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
53、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
54、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
55、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
56、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
57、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
58、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
59、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
60、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
61、原谅别人就是善带自己。
62、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
63、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
64、看淡自己最般若，看重自己是执着。
65、最好的医生应该是自己。
66、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
67、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
68、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
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