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精选静思的语录锦集96条
修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,於平常的言行举止中不离佛法教育;如此,才是真正的学佛修德。以下是小编为大家整理推荐的静思的语录96条,欢迎阅读。
1、君子行事为目标,小人行事为目的。
2、身外的环境,要天天整理,心地的风光,要常保清净。
3、犯了错应及时起忏悔心,才能清净无烦恼。
4、有了虚假的自我意识,必然就会萌生虚荣心。
5、因果感应,如回应声,如影随行。
6、想获得心灵的解脱,要能不为物牵。
7、戒是大医王,明示病人何者是毒,不可误食!
8、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。
9、要批评别人时,先想想自己时否完美无缺。
10、吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。
11、人生不一定球球是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥棒。
12、难行能行,难舍能舍,难为能为,才能昇华自我的人格。
13、真正的普度是发大心、立大愿,普爱一切眾生。
14、修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。
15、我们要接受天下人、事、物的磨练,方能成为一个坚强的伟人。
16、家庭和谐,即使物质贫乏,仍是富在天伦之乐中;否则再多的钱财,也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
17、以亲子之心教导学生,付出无限的关怀与爱心,教育不要只停留在知识的言教,除身教外,最重要是心教。
18、心量大,才能付出关心与爱给天下众生。
19、人常在什么都可自由的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而不觉。
20、内能自谦是功,外能礼让是德。
21、人如果没有得的心理,就不会有失的烦恼。
22、说话讲得恰到好处,多一句少一句都不行。
23、人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。
24、别人骂我,不谅解我,毁谤我,我反而应兴起一分感谢的心理,感谢他们给我修行的境界。
25、心灵的和平,须从教育开始;人受了教育才知道爱和福,才懂得发挥人生最宝贵的功能。
26、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软,以及永不休止的生长与抗争。
27、多为自己祝福就是往好处想,逆境即是增上缘。
28、内能自谦缩小自己,外能忍让成就别人。
29、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
30、真正自爱的人,不会与人计较。
31、说错了话,挡了自己又踢到别人。
32、人若常存善解心,便可结欢喜缘,生欢喜心,纵使极复杂的烦恼,亦能从善解中断除。
33、得人尊重,必先自我尊重,启发自我良知,发挥在人生最需要的地方。
34、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
35、内随愿,外随缘,才能自在如愿。
36、理直气和,得理要饶人。
37、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。
38、说人是非,伤人伤己,好话要多说,是非不要提;心若正,则行必端。
39、存于心中自有的光明,就是慧命。
40、只怕力量不够,不怕做的工作太多。
41、世间没有一样很容易的事,没有逆境的事,不值得我们作为人生的灯塔。
42、人不能忘形,更不能丧志,宁愿被毁灭,不愿被击败。
43、把他人拿来做自己的镜子,看他人的优点,自我鞭策,看他人的缺点,反省自己。
44、最敏感的佛在心中,最有利的菩萨是我们的手和脚;付出我们的力量,做利益众生的事。
45、尘世里最贵重的礼物,是原谅。
46、欢喜心是良药,不生气是消业障。
47、做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。
48、人生为人群付出多少,就得多少踏实感。
49、缩小自己,反求诸己,包容别人。
50、什么人都可以原谅,唯有不诚实的人不可原谅。
51、佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能捨而我能捨的地步,这才是「藉事练心」。
52、瞋恚害人,会破坏处世善法。為了一时的不能忍,不仅破坏了处世的好名誉,也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害,猛火烧毁的物质,可以经由努力再失而复得;但一个人的人格如遭自我破坏,即使花再多的钱也买不回来。
53、人生有烦恼,皆源於人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
54、世间的盗贼偷窃东西,不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
55、人生最大的五种病,是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业,皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,则能啟发良知,开展良能,自度度人,饶益一切眾生。
56、忍字心上一把刀。能忍,就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨,做任何事也没有一个难字。
57、人若能发挥功能,才是「人生」;若没有发挥功能,就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济,「人生」就能自救救人。
58、知道反省过去,才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒眾生」。
59、人时时刻刻都处在无常的流动中,也经常处在无明的风雨交加中;唯有时时自我警惕,才能安度人生之险境。
60、同参,是同修间彼此相互切磋、去除习气,唯存清净佛心的意思。
61、厚重即心宽意厚,善解人意,常怀欢喜心,乐于利益人群;所以厚重则人人皆欢喜。
62、钱会害人,但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人,不要被钱所利用。有钱有势的人,若不知节制欲望则烦恼无量;若不将名利看淡,精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
63、常能反省自己而无过失,即得解脱自在。
64、学佛,就是要善加化解烦恼,以及善解别人的不悦与刻意伤害。
65、学佛所注重的不只是理论、学问,还要能身体力行。
66、心一定要专,选择必定要正确;若朝三暮四,时时从头开始,将永远停留在原地而跨不出一步。
67、人生若能被人需要,能拥有一分功能为人付出,就是最幸福的人生。
68、学佛是为众生而学佛,做人是为工作而做人。
69、还未学佛以前,我们经常被渴爱所役使,心里老是有欠缺的感觉;纵使有时好像捕捉到什么,却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水,仍旧干燥如初,丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛,就要少欲知足,放下物欲的执迷,积极节省有用的时间和精力,充实自己的良能与学养,朝真正有意义的人生正路迈进。
70、怎样才能消业、消灾?把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己,福要自己造,业要自己了,而非求佛消灾解厄。
71、佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可拾己,以自己的牺牲使他人得到安乐。
72、菩萨行者心怀慈悲,常起利益众生的念头,无论到任何地方,心都无畏惧。因此,若能做到以爱待人、以慈对人,则不惹人怨,亦能结好缘。
73、人生的价值在于功能而不是形象,形象没有价值。
74、要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。
75、佛法要人间化,必须先净化人间;要净化人间,必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的法爱,就是对普天下众生,都能心生敬爱、觉情,而且爱得无所求、爱得很普遍。
76、爱心、慈心、悲心是女性的优点,如何引导先生做好事、走好路,是做太太的责任。
77、有些人的爱只执著於自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
78、修行要繫缘修心,藉事练心,随处养心。
79、天上最美是星星,人间最美是真情。
80、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
81、贪睡眠、爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事懒懒散散,急躁而没有耐心,是导致堕落的重大原因。
82、与其能辩,不如能忍。
83、真正的圣人,既强又柔。他的强是柔中事刚,刚中带柔;柔能调服众生,刚能坚强已志。
84、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。
85、所谓民主,应该是可以容纳各种不同的声音。
86、天上最美是星星,人声最美是温情。
87、与其做诗,不如种田。与共空说,不如行动。
88、当你大便通畅的时候,心情会很好。
89、美的极致就是"安详"。
90、有人钱也苦,没钱也苦,闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?说苦是因为他不能堪忍!愈是不能堪忍的人,愈是痛苦。
91、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
92、越难锻炼的铁,价值也较高。
93、真的没有人束缚住你。
94、人生汪一定是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥捧。
95、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不?
96、人的心地是一畦田,田地没有播种下好种子,也长不出好果实。
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