高考作文

时间:2024-05-12 07:46:41 考试作文 我要投稿

高考作文范文精选15篇

  在生活、工作和学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的高考作文范文,欢迎阅读与收藏。

高考作文范文精选15篇

高考作文范文1

  念你,亿万年的时光,沧海桑田仍不改的胸膛;恋你,孕育万物,春生夏长的生命华章;爱你,春日之雨,夏日之阳,秋日之辉煌,冬日之白雪纷扬。可为何你眼角的泪光,煞灭了我的歌唱?

  梦中的你挥舞着美丽的翅膀,飞向你所认为的天堂,然而小小的蜡烛却扑灭了你所有的希望。

  高楼大厦耸立,直插蓝天白云;滚滚热浪中弥漫着黑烟,令人窒息;小河深处隐藏着污水排放口;每天都有动物在告别世界时发出哀嚎,它们的血肉最终被摆上餐桌……

  你说隐藏在表面的歌唱只是虚伪,你要揭开它,让后人知道我们的祖先是多么善良对待你;你说那些充满利益的友爱承诺是不可饶恕的.,你要我偿还你所谓的保护债务。于是,我看到了你愤怒的眼神和滚落的泪水。

  当风沙肆虐在繁华的都市,当海上风浪翻腾在潜力无限的汪洋,当暴风骤雨袭来淹没美丽的故乡……被你的“反击”搞得我头昏脑涨。

  於是,我开始回想,曾经划船在湖上,聆听蝉鸣,数着萤火虫的闪烁。曾经许下的海誓山盟,在心中永不磨灭。

  我知道,不是每一句“对不起”都能换回一句“没关系”。况且我知道我们的行为已不能用忏悔来丈量。我会努力地让你看到我内心的恻隐在发光,我会努力地让你明白我的每句赞美都不是伪装,正在努力地进行补偿。

  山间清澈的小溪缓缓流淌,微风中飘散着各种花草的香气,鸟儿们在枝头欢快地歌唱,濒危动物的幼崽们也开始展现生命的活力,城市中绿色植被逐渐增多,河流中的污水排放管道正在逐渐减少。

  我仍然能感受到你的疑虑和不安,你的愤怒和迷茫。但请相信,我不会再让你逃避——亲爱的大自然,我的生命之源,我珍爱的家园。

  在梦中,我看到了一双美丽的翅膀,它们展开向我飞来,没有躲避,也没有退到深处。我毫不犹豫地跃上翅膀,与它一起飞向天堂。

  宇宙洪荒,生命的旅程漫长而美丽,我愿与你共同走过这段旅程,直至最后一刻。让我们在生命的画卷上留下深刻的印记,与自然融为一体,共同见证岁月的沧桑变迁!

高考作文范文2

  “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆,踽踽独行是美的。

  “榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“策扶老以流憩,时矫首而遐观”,初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣,入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星,也是美的。

  人生路上,总是有挑战的难关,连绵不绝的波涛,幽深的山谷,春日里的风筝在窗外飞舞,巷道尽头是娇艳欲滴的青梅。有些人征服了险峰,却向往更陡峭的山崖;找到了珍宝,却渴望踏上另一段奇妙的冒险,路过梅园时,心却飞向边关,准备奋战杀敌。这些人并非执拗,而是坚定不移。他们在奔波中突破生命的极限,在征服中感受生命的快乐,在永不停息中找到自己的终极意义。最伟大的战士渴望在沙场英勇战死,当死神降临带来永恒的安宁时,他们微笑着,心满意足地离去。

  有些人乘坐一叶小舟,穿越茫茫大海,却并非为了抵达彼岸,只是随波逐流,聆听风声,品味露珠。他们夜半点起蜡烛,探访仙境,却只是感叹时光匆匆,风景无限,并非要觅得尽头。这样的人并非放纵颓废,只是洒脱自在。他们在漫游中品味生命的点滴,在驻足中缅怀逝去的岁月,在诗篇中歌颂自然的美妙。修行成仙的人不问红尘俗世,只在静坐修行中获得完整的人格,生命的片刻宁静。

  生有所息,生无所息,只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚,没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人,都在自己的生活中实现了毕生的追求,获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取,而如被缚的普罗米修斯,在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的'人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上,而如御风的列子,窥破了天地的厚道,乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

  生无所息,在生活的循环中,寻找到一丝慰藉,也是对生命意义的一种领悟;在欢愉和平静中,感受到生命的美好,也是对内心深处的一次探索。或许在西西弗斯推着巨石攀登的过程中,也会留下属于陶谢的足迹,欣赏沿途的风景,彼此擦肩而过,互相致意。放下固执的争辩,随着生命之路的风景,轻轻地前行,心怀感悟。

高考作文范文3

  六千万年前的一次意外,生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日,人类开始有了最初的文明。

  今天的我,也许身在灯红酒绿的都市文明中,心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面,这一切,不过是一个悠长的回忆。

  鱼儿逆水而游,费尽全部心力回到自己的出生地,那不过是一次生命的溯源;鸟儿孤身穿过峡谷,只为了一次飞蛾扑火式的交尾,那也是生命的溯源;“虎毒不食子”的老虎妈妈,为了保护孩子不惜血流成河,那更是生命的溯源;而对于我们每个人来说,也是在“小蝌蚪”的奋力挣扎下,才为我们播下了生命最初的火种。 生命,本来是一个个独立的点,在彼此的偎依中连成线,构筑了一个精彩的`面。

  柏拉图的永恒,是我们终其一生都不能得到的天上人间;圣西门的空想主义,更是理想中的现实与现实中的理想的对立统一……这些伟大的哲学家,用自己的坚持和梦想,以及终身无怨无悔的奉献,为我们化身为成长路上的一座座里程碑,将我们带上了精神解放的康庄大道。 哲人,本来是一个个独立的点,在彼此的搀扶中连成线,构筑了一个精彩的面。

  2006年的雨雪冰灾,是索取与付出的转折点;2008年汶川大地震的灾难,是理解与奉献的转折点……这些鲜活的点,从一个个活生生的笑容里面,从一滴滴悲壮的眼泪后面,从一条条欲望与安全的分割线里面,从一张张神情各异的面孔里面……告诉了我们真实的人,真实的人性,真实的人生,真实的人类世界。 爱与被爱,本来是一个个独立的点,在彼此的关注中连成线,构筑了一个精彩的面。

  生命、哲理、爱,他们就好像三个最美好的点,彼此生死相依,永生风雨同舟。是她们,给我们展示了一个个美好的世界,五色斑斓的面。

  面上是一幅“清明上河图”,而面下,则是我们的人生的每个阶段,以及每一个人生。

高考作文范文4

  “愚蠢”的忍让 爷爷奶奶就像两个老顽童,两个人之间大大小小的战争仿佛是天上的繁星一般数不胜数。但由于爷爷

  没有奶奶那样能言善辩,所以在战争的硝烟爆发时,爷爷采用的方法总是忍让。

  爷爷个子不高,走起路来总是驼着背。爷爷

  很瘦,远远看着,皮好像就是贴在骨头上似的;他肤色黝黑,但两只眼睛却炯炯有神。由于他每次和奶奶发生战争时总是忍气吞声,所以他成为

  我们家中公认的“憨”人。

  夜晚,像一只黑色的怪物,独霸了整个天空。我们一家由于晚上要回老家,便开着车起程了。没过多长

  时间,老家的大门便呈现在了眼前。

  “咚”的一声,一个奇怪的'声音从屋里传出,我不禁心生疑惑:究竟

  发生什么了?会不会是什么东西掉到地上了,难道是……当这个可怕的场景浮现在我脑海里时,我一秒也不敢耽误,急匆匆地

  跑到现场。事情正如我想像的那样,奶奶和爷爷两个人却都因地太滑而摔倒在地上。我非常恐惧、害怕会发生什么,急中

  生智便向大人呼救。

  大人们把他们两个扶起之后,检查了一遍,幸好没什么大碍。可这时愤怒的奶奶却把爷爷当成罪魁祸手了,便理直气壮

  地埋怨起来,爷爷觉得委屈便反驳了几句,但由于口才太差只好甘拜下风,开启了忍让模式。一直以来身为受气包的爷爷,这次

  又被当作了出气筒,一场战争的硝烟就此弥漫开来。

  奶奶可能缓不过气来了,便停止了吵闹。不经常见到战争的我以为

  可以风平浪静了。然而我毕竟见识少,并没有意识到这只是短暂的和平。不一会儿,奶奶的“唠叨神功”又像刚升起的太阳一

  样开始工作了,而爷爷的表现仍是一如既往地忍受,还温柔地说:“好了,是我错了,行了吧?”。

  我想,爷爷之所以会心甘情愿忍受这等欺凌,不仅是为了让奶奶消气,更是因为对奶奶的那份爱。家中的蠢人是爷爷,而家中最宽厚最温情的人又何尝不是爷爷?

高考作文范文5

  人类自古以来就怀揣着探索未知的好奇心,总是不满足于眼前所见,渴望探寻更广阔的世界。面对高山,总想攀登其巅,探寻山的另一面隐藏着什么样的风景;遇到薄纱,总想揭开神秘的面纱,探寻隐藏的真相。然而,在不断的探索中,我们是否忽略了一些重要的事物呢?是不是已经迷失在眼前的迷雾中,忘记了远方的'美丽风景?

  牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能体会到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光。

  周敦颐有文:“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达,难道称不上精辟吗?绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美?五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味?精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏?这个世界已经够繁琐了,一定要将细节一一展现吗?

  滚滚红尘,在南山下,一片雏菊盛开,它们静静地开放着,仿佛在述说着岁月的沧桑。人生如同这片雏菊,充满了爱恨情仇,纷繁复杂,谁能携手乘风归去呢?放下尘世的纷扰,登上山巅,与红日同辉共舞。南山下,一位老者静坐,面带微笑,岁月在他脸上刻下深深的痕迹,但他依然笑对人生的起起落落。世事无常,纷繁诱惑,金钱、地位、名利,如同海市蜃楼般虚幻,谁能看清其中真相?有时,不妨放下执念,回首青山外,俯瞰云卷云舒的一切,也是一种勇气。

  人都会有追求,也都会有一探究竟的渴望,然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾,而在远处眺望时,你收获的却是完美。

高考作文范文6

  两年前在上高二的我,由于保持头的位置没有动,而周围的人都把头缩了回去,导致我的头比别人多伸出来了不少,被一枪击中。我记得我离开的时候,座位上和床位上的东西我什么都没带走,唯独除了一本书,它就是大名鼎鼎的人教版语文教科书。这本书绝对是个传说,看看每年《高考》大片的惨烈镜头,我十分相信它的销量绝不亚于《哈利·波特》。

  我带这本书回来,并不是因为我喜欢语文课。以前的'语文课我们基本是睡觉,然后玩玩手机,拿作文纸下下五子棋,逍遥自在。当然,如果还有人质疑我们怎么上课的时候睡觉下棋玩手机,我只能说您和90后确实有着不可逾越的代沟。那时候,我很喜欢在纸上写诗词,这样练字的时候也可以背背诗词。有时候脑子里有东西灵光一现,或者对人生爱情有什么想法,我都把它记下来。这个时候语文书就派上用场了,因为书上是大片大片的空地。后来发现光写诗也用不完,还在上面画画,最后下五子棋的作文纸用完了,直接在语文书上画格子。久而久之,这书就成了一本百科全书,情棋书画,样样俱全。

  其实我带这本书回来,还因为这本书上有两篇文章,鲁迅先生的《灯下漫笔》和龚自珍的《病梅馆记》。我经常在想,语文教科书上怎么会出现这两篇文章。我奇怪为什么语文书上会出现像龚自珍《己亥杂诗》这样的诗作,会出现像龚自珍《病梅馆记》这样鼓吹个性解放的文章。而应试教育里能出现鲁迅的文章那就更是世间奇观了。

  我一直都是这个观点,鲁迅先生被请出教科书,不是因为他的文章大家看不懂,而是有人害怕有一天他的文章大家都看懂了。鲁迅去了,龚自珍还会远吗。但是再想想也可以理解,我们的考试里,阅读不允许有个性理解,作文不允许有奇思异想,而鲁迅先生本人对一切都怀疑,呼唤觉醒。

  鲁迅龚自珍一旦远去,离开的人或许会越来越多,而教科书会不断翻新,我的那本书永远都只能是一本旧书了。而其他的书在高三同学们的狂欢下都已纷纷坠楼身亡,我把这本旧书带回来,只是想可以保留一个希望,就像《机器人总动员》里的那一株绿草一样。

高考作文范文7

  诚实,诚实待人是一种难能可贵的品质,对于我们在社会生活中建立信任和获得尊重都至关重要。

  那一次,我们班上进行了物理考试,怀着忐忑不安的心情,我们终于等到了宣布分数的那天。”李薇72分,肖萧74分,向鹏68分……”老师满脸严肃地一一念着我们的分数。虽然我认为我能考好,但仍然没有十足的把握,心中仍然“怦怦”地跳个不停。“王蓉”当那熟悉的名字回荡在我耳边的那一瞬间,我感觉我的双手在不停地颤抖,心跳加速:“咚咚咚”似乎快要蹦到嗓子眼了。心中默念着:一定要拿到高分!一定要拿到高分!“85分”顿时我心中的那只惴惴不安的“小白兔”忽然不见了,内心充满了喜悦,此时的我,别提多高兴了。因为老师告诉我们全班最高分也才87分。相比之下,我的成绩算不错的了,可事情却不是我想象的那么好。当我拿到卷子时,我内心的喜悦瞬间全无:没想到第一大题我错了三题,应该扣九分,而老师却只给我扣了六分。

  我的心头似乎被一块千斤巨石压着,连呼吸都觉得困难。我到底应该怎么办才好呢,我的脑海里仿佛有一个天使和一个魔鬼在喋喋不休地争论着,天使告诉我说:“告诉老师吧,长辈教育我们做人要诚实。”我回想起爸妈经常告诉我做人要诚实,做事要坦荡,想到这些,我不由得低下了头。与此同时,有一个魔鬼似乎听见了天使对我的'说的话便大声说:“别去,别去,你想想,班上最高分才87分,你第二名呢,如果你告诉老师了,你的名次就降低了。”我感觉我的大脑被它们的争吵声折磨得快要爆炸了,正在我烦躁不安不知如何是好的时刻,有一位同学突然冲上讲台走到老师跟前告诉老师说:“老师,我发现有一道题您多给了我三分。”他的话音刚落,我突然知道我应该怎么做了,于是我抬着头快步地向讲台走去,老师将分数更正过来,我的心情一片晴朗。

  通过这次考试,虽然我失去了令人羡慕的高分,但我收获到比分数更有价值的东西—那就是诚实。

高考作文范文8

  “爱其子,择师而教之。”今人之于古人,更为注重孩子的教育。然而,不少父

  母把重视化为对于点点成绩的纠结,平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之,一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯,这是对待成绩过于主观、生硬的行为。分数的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度,甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不辍,低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的`“宝”,难以认识到孩子的水平,终会致使孩子深陷那红色的分数中,不清醒且不理智。

  《礼记》有言“父之爱子,乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件,而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱,则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌,或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进,这一路上,父母的关爱与理解是如“春风潜入夜,润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”,须用分数进步来赢得,只会让孩子战战兢兢,时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

  古人云,“爱其子,则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅,而应看到整体的、比较的,这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

  父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成,而父母惯于其优异,容不得半点失误或退步,他终顶不住压力而厌学,“泯然众人矣。”

  成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”,也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力,给予及时支持,方能在无涯学海上为他撑起一片小舟,助他学成至彼岸。

高考作文范文9

  从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。

  原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。

  孩子是一群终究要离开笼子的鹰,每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的.风浪,是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。

  然而,试看今日之中国,哪里没有锁在笼中的鹰?他们从没有经过历练,他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛,有父母接送,有父母帮助背书包;生活嘛,有父母帮着洗衣洗被,帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营,也有父母准备好足够的食物,足够大的装脏衣服的袋子……

  试想这样的一群鹰飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外,还能怎样,清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

  并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说过份的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。这并非耸人听闻。

  可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于他从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

  可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

  宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来,白玉不毁,孰为珪璋。古人虽已远去,但言犹在耳啊!

  有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅。

高考作文范文10

  傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧:绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊,每当我们产生爱时,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

  忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗?如果我们不热爱生活,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生,得过且过,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

  爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国,对人们的爱吗?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里,爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。

  忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的`船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花,爱是给予它自信的阳光。

  生活中,有父母对我们的忧,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母,老师,社会,和所有因我们而忧的人。

高考作文范文11

  贵在不虚此行

  北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是山登绝顶我为峰。厦门大学教授易中天的感悟则是:人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但要一步一个脚印。

  于丹强调登上最高点,易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果,易中天重视过程。二者当然都有道理,而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数,所以要享受过程。

  先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道:脚著谢公屐,身登青云梯。……霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。原来李白真正要登的不是天姥山,而是仙界,而是精神上的最大自由境地!所以他只是在庐山脚下望了望,便写出了飞流直下三千尺,疑是银河落九天这样飘逸的诗句。九天揽月,五洋捉鳖,四海为家,李白一路潇洒。

  再说杜甫。他经过泰山,写下《望岳》一诗:岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。其尾联与孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下之意暗合,已成千古佳句。但实际上,杜甫并未登到山顶,他只是把诗一首一首地写实在,充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过我为峰的感觉,却成了诗圣。

  另有安石。他在游褒禅山后写道:力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至2009年中考语文试题

  者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训,他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法,但王安石已问心无愧。

  且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远,矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他划然长啸,与登东皋以舒啸,临清流而赋诗的陶潜呼应,只是做一些力所能及的`实事。

  清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩,而我更喜欢他写攀登所见的苍山负雪、居雾若带等句子。一生能登顶几座高山?所以说爬了就好、一步一个脚印就好。

  李贺怀铅提椠(qiàn,古代用以书写的木板),终成诗鬼;梅尧臣带布袋,天下闻名。有心登顶虽好,不虚此行更妙。

高考作文范文12

  风依然轻轻吹拂着,不为旁人的质疑停下脚步;落叶依然翩翩起舞,不为责备改变舞姿。我们又何须因他人的不解而放弃自己的梦想呢?不妨抛开一切,怀揣期待,勇敢地踏上前行的征程。

  独行,需要勇气;独行,会有痛苦。但独行,也有别人无法体味的快乐,因为一路上总有一种期待。

  风无形,万物皆无声,却各自追求着独特的.完美境界。无论是有形的实体还是无形的意念,无论是发出声音的生物还是寂静无声的山川,它们都在不懈地追求着更高更远的境界。

  人为什么活得这么痛苦?因为人类内心深处总是渴望得到更多,欲望让人变得复杂,追求的目标太多,同时对自己要求严苛。当无法实现自己的期望时,便会感到挫折和痛苦。

  尽管期待并非总能如愿,就像付出并非总能得到相应回报一样,我们所期望的和最终得到的往往存在差距。然而,或许正是因为这份最初的热情和选择,我们才会选择坚定地走下去,即使途中充满困难和打击,即使孤独和无助时常相伴,我们仍会怀着那份初心,坚定不移,无怨无悔。

  其实,每个人都在人生的旅途中行走,一步一步,一年一年,我们逐渐成长,逐渐成熟,渐渐老去,最终消失在这条路上。沿途我们欣赏风景,谈论岁月,共同经历。历经千辛万苦,我们在思考,最初的懵懂青涩,怀揣着火热的梦想,每天充满幻想,总是抱着一种侥幸心理期待着,希望身边会发生奇迹,就像希望家长翻查书包时不会发现不及格的考卷,老师批改作业时不要发现自己的抄袭或糊弄。那时的我们正值青春年华,满怀少女般的幻想,盲目地追随潮流,热衷购物,喜欢穿名牌,试图用外在包装展示自己的时尚品味。如此青涩地度过中学时光,直到升学压力才开始紧张,期待运气的降临,但时机已经来不及。后来,手持毕业证,慌乱地踏入社会。

  期待是每个人内心深处闪耀的一颗星星。无论是哪个时代,哪个年龄,哪种经济状况,每个人都曾怀抱过梦想,怀抱过期待。或许,我们在期待中曾受过伤,被期待辜负过,甚至在期待的路上迷失方向。但对于每个人来说,无论环境如何,期待都是必不可少的。它不仅是一种压力,更是推动我们前行的力量;它不仅是一种幻想,更需要我们付诸行动!

  所以,请相信总有一种期待……

高考作文范文13

  如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天。

  如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海。

  如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林。

  而我的选择却是——牢笼。

  人说:“绝色女子是大自然鬼斧神工的大艺术。”何以这位艺术家如此不爱惜自己的辛苦结晶?

  我在浣溪侧濯洗过双足,那水轻灵自由;我在亭榭中沐浴过晨风,那风飘逸清新。

  我是大自然的女儿,我可以尽享自然的一切馈赠,在我们美丽的家园中尽享着生命的润泽。然而,在那如画的国土上,竟然出现了战乱。

  当我看见鸟儿们惊得四散奔逃,当我听见河流的丁冬转向了呜咽,我不愿叹息什么,风更不会哭泣什么。我清楚地理解现在的处境,我的处境,我的命运也就是越国的命运。

  我不仅是自然的女儿,而且是越国黎民的女儿。看见颓败的家园,倾听战士们沉重的叹息,我作出了选择。

  放弃的`是青山绿水,是亭台轩榭,是欢歌笑语,是兄长父亲。选择的是人前假意欢笑,是深夜泪湿巾帕,是违心奉迎,是刻骨伤痛。然而,我知道我的选择是正确的。虽然我一人如入牢笼,但我的人民可以死里逃生。我不求人们为我歌功颂德,这只是女儿对伟大母亲的一点回报。

  我打点行装,泪水被风吹成一条弯曲的小河,流淌在祖国的大地之上。我又轻拂一下琴弦,那音韵在山谷中回荡婉转成千古泛音。

  我以平静的声音告别祖国:“我是西施,我会选择牢笼。”

  我走了,脚步沉重。但我心中有一个信念——“越必灭吴”!

  简评:想像丰富、奇特,巧妙地运用“移形换位”的手法,将“我”设想为西施,把我们带到了两千多年前的春秋吴越纷争的时代,借助史实,成功地塑造了一个为越国为黎民百姓而激昂大义隐忍以行的越国美女西施形象。真切的心理描写使人物形象更加丰满。

高考作文范文14

  【作文题目】

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学;课外大量阅读;社会生活实践。

  请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

  【范文】

  提升文化素养,实践为先

  一个民族的文化是该民族的灵魂。也是一个民族生存发展的的根基。在不同的年龄阶段有着,不同的提升途径,作为学生的我们主要有以下三种提升途径:

  首先作为学生,大部分的时间都在课堂度过,汲取老师传授的经验技巧。作为传道、授业、解惑、集于一身的老师在课堂上给我们启迪,所以在课堂上我们要紧跟老师的脚步,在老师的带领下,初识语文魅力,培养自己的学习方式,为下一步的继续学习打好基础。

  正如霍金所说:当一个人明白的越多的时候,不了解的就越多。所以,当课堂的学习已经满足不了我们的汉语言文化的渴求欲时,下一途径显得愈发重要。那就是课外的大量阅读。正如高尔基所说:书籍是人类进步的阶梯,当我们结束一天的学习,褪去浮华,捧一卷弥漫墨香的书籍,在书籍的`世界里遨游的时候,是任何东西都难以比拟的体验。正如冰心老人所言:好读书,读好书。在阅读时,我们也要有选择的去阅读,当我们培养出自己的汉语言文学方式,又有对文化书籍的阅读渴求时,最后一个途径显得尤为重要。

  最后的途径就是社会生活实践,实践是检验我们学习的唯一方式。它可以让我们避免“纸上谈兵”的尴尬,也让我们更加了解到汉语言的博大精深,浩如烟海。正如古语云:读万卷书,行万里路。行万里路就是要亲身参与社会生活的实践,当我们从社会实践中得到汉语言文学的真谛时,我们会发现,汉语言的博大与含义广泛。就如当初一个体育解说员所说:中国队大败美国队,与中国队大胜美国队。其中含义。

  作为当代青年的我们更要选择出更加适合自己的方式来增强自己的汉语言文化,通过自己的努力来提升我们祖国在国际的文化自信心。

高考作文范文15

  语云:前世的五百次回眸换得今生的一次相遇。在这芸芸众生中、茫茫人海里,两个人的相遇相识原本是一种缘分。然而,世间万物以息相吹也,没有脉络相同的两片树叶,没有完全一致的两个掌纹,也不存在性情完全相投的一段友谊。因此,友谊之花的绚烂绽放需要用一颗包容的心去孕育。唯有尊重差异,包容不完美,才能使友谊绽放。

  友谊之花始于同学关系,也许是冬日里一句温暖的“多穿点”,也许是考试前那声发自内心的“祝你成功!”然而某机构就“同学关系”的调查引发了我们的深思:60%的人表示满意,36%认为一般,4%觉得不满意。究竟是什么让最纯朴真实的同学情谊镀上了一层沉重的色彩?究竟是什么让没有心机杂质的友谊之花负上了一声无奈的叹息?

  敢于承认并包容别人身上的不完美,才能使友谊之花褪去不和谐的色泽,无悠无虑地绽放出最鲜活的缤纷!

  包容孕育友谊之花,退一步方能海阔天空!

  试想,假如复旦大学那名男生有所退让,那么还会发生年轻的灵魂如流星般黯然陨落的悲剧吗?一声叹息,几句惋惜之后,随着舆论的冷却,我们应该深刻自我反省。在同学交往过程中,是否我们都强求于满足自我意识的释放,而丝毫没有考虑过隐忍退让。让步不是怯懦的表现,而是强大成熟心智的选择;让步不是屈服的`示弱,而是萌发友谊的初始源泉。退一步吧,迎接你的是友谊之花盛开的美丽景致!

  包容孕育友谊之花,理解差异的可贵,绽放尊重之美!

  近期在昆明举行的南博会的“微笑墙”粘贴着不同国籍、不同肤色、不同信仰的人的笑脸,那不仅是一座通往和谐的桥梁,更是一条汇聚着尊重与包容的河流。访问南美某个国家时,刚下飞机便冒雨品尝了当地的迎宾传统红枣,这位两国人民的友谊提前吹响了包容的号角,谱写出一曲友谊的赞歌!差异总是存在的,但正因为对差异性的尊重,友谊之花可以萌芽于寒冬的悬崖之巅,友谊之花可以绽放于沙漠的胡杨树旁,友谊之花可以盛开在任何充满包容和尊重的地方。

  河蚌包容了沙砾的尖锐,最终孕育出精美绝伦的珍珠;新芽包容了春雨的洗礼,最终长成浓郁的绿阴。唯有包容,可以孕育友谊之花;唯有包容,可以让情谊褪去繁华。

  包容孕育友谊之花,使之历久弥香!

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