期末考试作文（必备3篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的期末考试作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
期末考试作文 篇1
也许一个“家”字可以给人定格，可我并不这样认为。“家”只是一个简单的称号，也可以说，“家”与警察一样，是为人们服务的。
向社会推广数学，讲解数学，探索与发现它的奥妙，为此感到至高无上，是数学家需具备的第一个条件。那些简单的线条没有一点独特的地方。字就像音符一样，与那些线条、小点点结合的符号也许就是数学塑造的魔法，它们的`样子就像太空中的一个秘密，也许外星人也解不开这些。
数学的文化就像一条彩虹，在天边跳跃。一个颜色有些单调，众多的颜色也会让人心烦意乱。少些颜色，它是最漂亮的，数字也是如此。由一、二、三、四等等的神密肉串（肉串？），会让人们解决各种文字所无法表达的东西。
数字与文字就是两只小动物，一只用来提问一只用来解决。
数字的历史是让人感到迷茫的。印度人发明了数字可为什么叫“阿拉伯数字”？一个又一个数字为什么可以组成天书奇谈？为什么现在这么多的问题没有人可以解释呢？难道这不正是一个数学家所需要的智慧么？答案是：是的！
英语中的字母与数字是难以解答的两种没有规律的符咒，它就像一些奇特小说中巫师和魔说的咒语一样，让人无法寻思。
也许数学并不是我最爱的，也不是我最得利的，可是我相信，也承认我要当一个数学家。只是因为这是我的爱好吗？并不只是这样，是因为还有许许多多没有答案的秘密要解决掉，也有许许多多的人不了解数学，不明白数学，不认为数学是神奇的，甚至不认为数学文化是人类中无所不在的。。。
期末考试作文 篇2
7、6、5、4....”日子一天一天的过去了，期末考试的时间离我也越来越近了。但是，我的生活却并没有发生什么变化。一日三餐，早起晚归也没有发生什么变化。日子依然糊里糊涂地过，该玩的玩，该喝的喝，该吃的`吃，日子依然过得那么平平淡淡，只是作业多了，睡眠时间短了，心绷紧了。语数老师霸占了讲台，成了名副其实的“语数全席”。整天唾沫星子到处飞，也不需要担心是否遭到“非典”或核辐射，总之，只要有一个脑细胞还是活的，就要坚持到期末考试那一天。
进入了期末倒数第5天，“国防部长”对我们加强了抗击，拿出了里应外合的战争策略，定于当天下午5加两点加两个零，召开了比班会恐怖65×1+65×2倍的前生未有的班会。如果以前的班会是核导弹，那么现在的班会可能会转化为生化武器。唉，怕也没用，如今，“伊拉克人民”也不好过了。
说实在话，我十分，不，是万分佩服老师的口水储存量，真不知道老师的口水是不是可以重生，否则不知道猴年马月就枯竭了。我怎么觉得我越说越像评书的老头儿了，在一个问题上说半天。咦，刚才所老师的口水储存量丰富，自己怎么。不过本人好像是以笔代口，只能说是墨水量丰富了。
进入了期末最后1天了，如同美国防空一样，警戒线升到了橙色。由于卷子的消磨，脑细胞已减少N个。老师心慌了，于是发动了“脑细胞战争”，利用口水复生这个特殊本领，疯狂的发动了卷子讲解大赛。语文老师拿出了看家本领，将所有没改的试卷进行统一处置，一个字一个字的讲。讲还是讲，从语数老师那经千年磨炼的可以与纸媲美的一流薄嘴唇中爆发出的口水火焰似乎还沾着阅读、公式等拼命地往我们耳朵里钻，于是只好把手掌摇来摇去，不知情的人还以为我们在赶蚊子。
放学了，几位同学因为激动，站在桌子上，大开唱戒，大显嗓子神功。照此计算，每个大开唱戒的人，之前都遭受过期末大考的磨难哦!
期末考试作文 篇3
为学乃一异物，空习之无用，无以致用；空用之无能，无其所能，须得二者相辅相行，方能学以致用，用以长学。 综观众学子，书烂熟于胸者不乏其人，古有赵括，满腹经纶，与人论战必能口若悬河，滔滔不绝，并乐此不疲。却从未经一战，未临沙场，不识战鼓隆隆。为帅初战即大败，命赴黄泉，落得国破人亡。由此可见，纸上谈兵终止步于案上，风临沙场，瞬息万变，一步错步步错，非老谋者无以胜，非深算者不称强，故虽有经纶满腹，战术万种，不历战事者终难成将才。古战如此，今学岂不同焉？
朱熹有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”妙哉，吾辈泛泛，终日奔波往返于书堆之中，虽略识书一二，但星星之火终难以燎原，需以“实践”之焰使之烈燃，以铸有用之才。“社会乃少者成材之熔炉”，吾辈须携书本知识，投身于实践之中，虽非人人能成正果，但较之“死读成书呆”者，则百千里也。
“身教重于言教”亦为中国一古语，众教育者与其日诵千遍“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”之流，不若当其面拾一废纸篓，拧紧龙头至不出水，以身体力行告之孰可孰不可，远胜于日夜絮叨，谓之“汲知识道德于实践之井”，教者易，学者欢，不亦乐乎？
尝闻有父母关其子于家中，日不得出门半步，唯读书是可，不禁哑然失笑。其误以为此举能使子心专，却不知其子少年心性，血气方刚，岂能束之高阁，锁子深闺？自当予其自由，任其实践于天地之间，而从旁加以点拨督促，岂不善哉。
鹰之初翔，必从高处坠己身，飞起者则存，反之者则亡；狮之初猎，必猛捕其食，捕到者存，反之者亡；而今少年成材，必投身实践，实践者存，反之者亡。
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