关于高考作文集锦9篇
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的高考作文10篇，欢迎阅读与收藏。
高考作文 篇1
野鸭曾经是一只快乐的鸭子，她经常在水里自在地玩耍嬉戏，和同伴们一起潜水捕鱼，但这天却因为小兔子被狼追赶而改变了命运。
动物管理局局长一大早就把野鸭请进办公室：“野鸭啊，你是咱们中游泳最好的动物了。动物之间要互相帮助。昨天兔子被狼差点追上的事情，想必你也知道了。为了克服兔子等小动物的自身缺欠，让他们更好地全面发展，我们经过研究讨论，决定聘请你当他们的游泳教练，训练从明天开始。我们都对你寄予深厚的期望，你可不要让我们失望啊……”
野鸭的游泳教练生涯从此开始了……
但是，这教练从一开始就当得很不顺利：这几个小动物都不敢下水。野鸭教练费尽心机，又是语言鼓励，又是亲身示范，还请了几个游泳界的朋友们现身说法，可是这几个小动物还是死活不敢下水……
野鸭教练想，必须让学生带动学生。于是她在课下找到了游泳资质最好的乌龟，对他讲了一番游泳的好处，而且帮助乌龟分析了他自己具有的.游泳优势，并承诺乌龟下水后会当众给他奖励。
果然，乌龟开始下水游泳了，虽然刚开始有点不适应，但很快地乌龟就可以游得很顺畅了。野鸭教练好好地表扬了乌龟，并答应了乌龟提出的奖励要求，给乌龟奖励了一筐小鱼。然后告诉其他几个学员：只要你们好好学会游泳，你们想要的奖励我也都可以给你们。
看着乌龟得到奖励，兔子、小狗、松鼠都眼馋了，一个个都先后小心翼翼地下了水，但事情很出乎野鸭的意料：下水后的几个学员都开始拼命地扑腾和呼救。野鸭教练差点吓掉了魂，马上就准备跳到水里去救他们三个。亏得这时旁边的几个朋友拉住了他：“不怕，让他们喝几口水没有什么大不了的。不喝水，怎么能学会游泳呢?”野鸭教练想想也确实如此，于是就站在岸边继续等待……
过了一会儿，小狗还真的学会游泳了!但却一直不见兔子和松鼠的影子……野鸭和朋友们赶紧钻进水底将他们救了上来。
看到小狗和乌龟都学会了游泳，野鸭教练更有信心了。她鼓励兔子和松鼠：“我两条腿都能学会游泳，你们四条腿还学不会?成功的90%来自汗水，加油!”小狗和松鼠在野鸭教练的鼓励和催促下，又一次下了水，他们相信：要学会游泳就必须喝足够的水!只是这一次，他们两个却再也没有上来……
觉得自己做得已经非常好的野鸭教练备受打击，她怎么也想不明白自己哪里出错了。
【点评】文章围绕“野鸭的教练生涯”展开话题，写了既互相关联，又各自独立的两个故事，体现命运的可变性。本文出色之处在于作者独运匠心，使文章结构谨严。文章语言具有童真童趣，引人入胜。
高考作文 篇2
黑格尔曾说过：“只看人的一面，你永远也分辨不出好人与坏人。”生活也是这样，我们应该见树见森林。即使身处横看成岭侧成峰的庐山，我们更需要看到庐山的真面目，全面的看待问题。
识得庐山真面目，了解的更是智慧的思考。《韩非子》中曾这样描述过神鸟“不响不鸣，三年不翼。”这其中的“不响”如今为苏浙沪一带的方言，意为不动声色，保持沉默。而其中流传颇为广泛的一句是“不响最凶。”于是久而久之，人们将不响视为不才。那么，韩非子所描述的神鸟难道是不才吗？当然不是。徐庶进曹营——一言不发，这是童叟皆知的谚语。而这份不响中，包含的却是对国家的至忠与对母亲的至孝，是徐庶智慧的抉择与思考。这不禁使人意识到，识得事情的真面目，识得的是深思熟虑后智慧的抉择。
识得庐山真面目，识得的是敢于承认错误的.勇气与不断发展的动力。某位诺贝尔物理奖获得者在接受记者采访时被问到，为什么上海的复旦大学与上海交通大学和美国的斯坦福大学与普林斯顿大学的教学设施硬件等方面相同，而部分国人更青睐于美国的大学？说到这儿，人们自然而然的会说出——崇洋媚外。然而回答却是这样的：中国大学在硬件方面甚至超过美国，但他们输在根植于思想的完美。中国大学中缺少敢于质疑的精神，而科学的发展正是在不断的用质疑的眼光看过去，不断的推翻与再生中慢慢进步。诚然，我们应该意识到我们狭隘眼光的不足，去弥补自己的缺点，承认瑕疵，并且不断地奋斗前行，以此来推动科技的发展。倘若我们只沉溺于一时的满足，不敢于用批判的眼光全面看待事物，我们就不会取得今天的成就。正是识得事物真面目，我们获得了前行的动力。
识得庐山真面目，获得的是积极面对生活的态度。塞翁失马，焉知非福。我们从错误中总结失败的教训，从不幸中懂得了珍惜已拥有的财富，从挫折中坚强了我们原本稚嫩的内心。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，全面看待问题获得的乐观心态帮我们度过了人生中一个个灰色地带，让我们透过现象看到了本质，于是收获了不一样的结果。
一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘。事情向来是仁者见仁智者见智的。需识庐山真面目，所以请背上全面看待问题的行囊，去用智慧的双眼看待不一样的远方。
高考作文 篇3
每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。——题记
也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说这就是竞争，但你可曾想过，这会招来更多的虎视眈眈。
也许，你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的战利品上。
也许
也许，在自己心的舞台上，你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的'地球，人类出现、繁衍，从茹毛饮血的时代渐渐发展而来，形成了社会，拥有了文明。
人个体的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人，他也会有私欲。然而，事物往往都有一个度，人总是生活在一个群体之中，如果眼中只有自己，而不给别人留下立锥之地的话，那么，他将永远生活在自我之中，直至孤独地死去。
古代的帝王集专权于一身，可是他若没有海纳百川，有容乃大的气魄，若不把百姓装在心中，那么很可能就是覆水之舟了。而我们现代人更是如此。毕竟，我们没有一呼百应的权力，我们总是要生活在人群中间，我们总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，看到自己的同时也看到别人吧。
凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人，就可以无怨无悔了；倚闾眺望，我们将做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人，就可以无愧于心了。
每个人的心中都有一个舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大；而舞台有多大，就要看你的心有多大！
高考作文 篇4
夜的黑纱，轻柔地搭在了孩子般睡意浓郁的城市的肩上。开窗遥望一轮蓝月，忽然很想用和缓婉盈的声音，围绕一个古老的主题，讲述一个平凡的故事。
也许大多数人都经历过这样一个时期——敏感，叛逆，易怒。和大多数人一样，十几岁的我逃过学，离过家，也曾对父母态度恶劣。他们一再的包容，似乎并没有软化我身上的刺，相反，这些刺好像受到了滋养哺育，愈演愈烈。
一个很普通的夜晚，我又带着新的麻烦——被桌子压伤的脚，回到了家。打开门，屋子里一片漆黑。或许是听到我开门发出的微小声响，母亲端着一支蜡烛赶快走了出来：“姑娘回家啦？今晚停电，只能点蜡烛了。”我厌烦她对我的称呼和语气，好像有种故作的亲昵。烦躁地用力关上门，她映在烛光中的笑脸在“呯”的巨响里僵了一下，我却没有理会，撞过她的肩膀径直向自己的房间里走去。她在原地顿了一顿，又马上举着蜡烛靠近我：“没灯呢，要小心走。”借着烛光，发现我竟一拐一拐的，“哎呀，怎么了？脚怎么了？”她的焦急在我看来更像是大惊小怪。我什么都不说，她拉我往沙发上坐，本想挣脱却意外感受她有些强硬的力量，不知怎么，竟有些不敢反抗了。
她把蜡烛底用火机烤软，固定在茶几上。找齐了要用的东西，就着烛光，小心翼翼地端起我的脚，看见了被砸得几乎翻过来的趾甲：“怎么搞成这样？”我自然又以沉默应对。一会儿，她叹了口气，开始帮我上药：“我知道你正处在容易烦躁的时期，但你一定要把握住自己，要走大路……只要你好好的，不做坏事，心情不好，我可以理解……你总会长大，长大了就会懂事了……快了，快了……”久久地，喃喃地，像是在对我说，又像是在安慰自己。
药敷完了，她又开始用纱布帮我包扎，却怎么也找不到剪刀剪去多余的纱布。“停电了什么都找不到！”她低低地抱怨了一句，然后低头，用嘴，去咬那截纱布。
我的心猛然一震。
那截纱布已经绕过流着血、上了药的我的脚，沾到了一些污迹，已经脏了。可是她没有多想、若无其事地用嘴去咬。烛光微弱，她眼角的纹路却清晰可辨，细长的岁月语言，永远停留在她曾光鲜美丽的脸上……
泪，悄悄不听话地跌落在我的手心，破碎成一小片温润的触感，被我轻轻握住。是的，妈妈，我总该长大。而这代价，却是你的青春年华。你其实也是一个普通的人，你也会心烦抱怨，却处处地包容我，爱护我，把我一切的.坏脾气忽略，再给予我无限的爱与希望。
在未来的长路漫漫、磕磕绊绊中，我总会遇到生活赐给我的苦难与冷暖，彼时的痛苦，一定比一只被砸伤的脚、一颗烦躁的心所带来的要多得多。然而，那个漆黑而又明亮的夜里，你在须臾中带给我的感动与顿悟，会成为我未来人生中面对苦难的最大慰藉。知道你的爱一直在，我会有面对生活、挑战生活的勇气。
我知道时光总有一天会拭去我的记忆，然而我更清楚，那须臾，那慰藉，是任凭光阴荏苒也不会消散的永恒。只要心中怀揣着这份爱，走到哪里都温暖。
夜深了，蓝月愈蓝，快要睡着了。妈妈，晚安。
高考作文 篇5
当亚历山大许下满足任何要求的重诺时，狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位，只是要求他不要挡住自己的阳光是的，对于狄奥哲尼斯来说，在阳光沐浴中静静品悟生命的美好，远比追求功名于利禄有价值得多。
这是一个喧嚣浮躁的时代，当天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时，似乎鲜少有人还记得川端康成凌晨四点，看海棠花未眠的.那份闲适之情。诚如纪伯伦所言：我们已经走了太远，以至于忘记了为什么出发。当人们为了生计而忙碌奔波时，却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。
其实，很多时候，我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时，我们应当想一想，那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯，至少他在选择与诱惑面前，从来都没有辨错人生的方向。
要记住，名利与财富带来的幸福终究有限，而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的，带来的幸福感也是无限的。
我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。抛弃上流社会的优越生活，梭罗选择一个人离群索居，漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔，梭罗满足地发出观察四季，也是一种职业的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足，但唯有自然的鸟鸣与花香，才最接近生命真相，才是心灵的净土。
陶渊明采菊东篱种豆南山，即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨，既然已经视金钱如粪土，便无需巴结显贵、趋炎附势，一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气，但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵，愿投入更多的精神于心灵的探索之上。
是的，我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林，也做不到如梭罗那般离群索居，但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西，我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。
唯有此，我们才能以有限的生命，体悟最本真的人生。
高考作文 篇6
食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一个屋檐下生火，做饭，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，饮食，便成了中华文化的重要象征。而中国，有着九百六十万平方公里的土地，百分之八十以上是乡村。所以要了解中国，就要从饮食开始，而要了解饮食文化，则要从中国的乡村开始。而现今的中国，高铁，给这一切带来了可能。交通的便利，超越了时空的限制，延伸到中国广袤的美丽乡村，让形形色色的中华美食交流，碰撞，继承传统，延续文明。
相对于城市，中国的美丽乡村，因为手工技艺的传承，让美食更具人情和温度。中国广大的乡村，除了有无数文人骚客笔下歌咏的山水田园，更有让人称奇惊艳的.玉盘珍馐。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，广袤山村，农家小院，炊烟袅袅之地，往往拥有着独特的中华美食。今天，《舌尖上的中国》、《乡土》等一些央视大型的记录节目，除了给我们呈现了一道道视觉的盛宴，更是以食物这种原始而纯真的方式，展现了一个古朴而真实的美丽乡村。
西北瓦窑里的刀削面，一人，一刀，左手举面，右手举刀，手起刀落，纷飞入锅，面片棱锋分明，入口外滑内筋，软而不粘；东北大山沟的猪肉炖粉条，上等的五花肉，包含优质的高蛋白，佐以粉条本身的柔润嫩滑，爽口宜人；西南农家的腌酸鱼，采自稻田的鲜鲤鱼，去脏除腥，裹以盐巴花椒，入坛保鲜，开坛即食；东南渔家的海鲜煲，鱼虾蟹贝，一锅烹煮，不放油盐，不放佐料，吃的就是一口之鲜。而自古以来，在这片古老的土地上，要实现美食的交流与传播，似乎变得不太可能！交通，成了最大的阻隔。
高铁的横空出世，打破了这种食物地域的限制，它以更经济更快捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔！时速二百五十公里每小时，运营里程目前已超两万公里，横跨东西，纵贯南北，无论是中国的各大城市还是大小乡村，几乎无往不至，无处不通。古代诗人苏轼初到黄州，才有“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的惊叹；杜牧登临杭州，方有“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”的吟唱！而今，去西北吃一碗正宗的兰州拉面，去北京吃一只地道烤板鸭，去上海吃一顿红烧肉，去四川来一碗传统麻婆豆腐，到广州尝一次拉肠粉，坐上高铁，朝发夕至，从容淡定，不温不火。
今日的中国，经济在快速发展，但有人的地方就有烟火，人与食物的脚步从未停歇。现今的中国，也以前所未有开放的姿态，迎接四海宾客。买一张高铁票吧！去中国广袤的美丽乡村，体验最纯真最美味的中华美食吧！
高考作文 篇7
岩石说：“我的对手是海，无比坚硬的我在海水的冲刷下亦不免战栗不已。”
海说：“我的对手是岩石，能掀翻万吨巨轮的我在岩石的阻挡中亦不免粉身碎骨。”那么，我的对手又是什么？我的对手是--高考
我想，留下的应该是人生道路上第一次全力以赴的拼搏身影，应该明白：拼搏人生，无怨无悔。人生拼搏，无怨无悔。只有搏过，才能无怨无悔。人生能有几回搏，此时不搏待何时。
从你们呱呱坠地的那一天起，你们的父母就对你们寄予美好的期望;从你们上小学的第一天起，你们就插上了理想的翅膀!从你们迈进淮中校门的那一天起，你就告诉自己：这里是我腾飞的地方!三十天，时间太短，对那些充满朝气、胸怀理想的同学，将更加奋发努力，分秒必争，因为他们相信，奇迹总是由强者创造的。
成功的人分三种，一是一路领先，志在必得的，这样的同学身上有一股霸气;二是快马加鞭，更上层楼的，这样的同学身上有一种志气;三是力挽狂澜，异军突起的，这样的同学身上有一身的骨气。
面对失败，也有三种人，第一种是逃避失败，不敢面对，一直生活在失败的阴影里，这种人成为被失败打垮的人;第二种是不屑于失败，无所谓，仍我行我素，这样的人麻木不仁，必将重复失败;第三种人是勇于直面失败，在失败的阵痛后所做的第一件事就是爬起来，并采取积极的行动，去迎接下一次的挑战，因为他明白，生命遭受痛苦的时刻也是面临最大转机的时刻。
你选择做怎样的人呢?
高考是一场特殊的成人仪式，经历这场考试，你们不仅在年龄上步入成人的行列，而且整个身心也将经历一次前所未有的洗礼。高考是对人生的激励，对待高考的态度正是你对待人生态度的反映，经历高考却没有为之全力拼搏过的人生是缺憾的。高考划出一条线，这边是懵懂的少年，那边是成熟的青年，高考更是一道分水岭，两侧分明是不同的人生。
同学们，为了含辛茹苦的你所深爱的.亲人;为了这宝贵的光阴与闪亮的青春，也为了维护作为一名学生、一个人的尊严，请努力吧!
同学们，在高考的最后冲刺阶段，一定要牢记“认真 ”二字，摒弃杂念，耐住寂寞。不仅课要认认真真地听，作业要认认真真地做，考试要认认真的考，而且地也要认认真真地扫，被子也要认认真真地叠。认真会内化为一种素质，帮助同学们获得高考的成功，以至事业的成功。
打好高考这一仗，是寒窗苦读的你们和含辛茹苦的全体家长的殷切期盼，也是学校全体老师的希望。我相信有学校领导的关怀、老师们的辛勤耕耘、再加上同学们的刻苦努力，六月一定是我们的!
高考作文 篇8
一九九五年九月八日，当洛杉矶探员古斯曼打开大学区一所公寓的大门时，这位蓝眼睛的西洋人无法不为眼前凄艳的景象动容：古色古香的家具散发着迷人的光晕，一位身着褐红色旗袍的华裔老妇人躺在客厅中央一块华美的地毯上。桌子上还摆着一沓文稿和一枝未合盖的钢笔。黑白的瓜子壳散落一旁……古斯曼自然不知道他面前的正是声名响彻华文文坛的才女张爱玲，他更不知道这个在寂然中悄悄辞世的才女有着怎样的心思与感情！
也许张爱玲早已计算好她的逝去，不然她为什么留下“把遗骨带回上海”的遗言。友人们曾邀她回国，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了。”是呀，她是属于中国的旧时代的，十里洋场，纸醉金迷，而那个时代已成为过去，她所能够的只是忘记，忘记前半生的'喧嚣，忘记前半生的浮华，忘记他人带给自己的伤痛或是不快，以至忘记自己，在一群柏克莱学子健步如飞的身影中完成对灵魂彻底的放逐。张爱玲将一切浮华写在沙地上，大风呼啸而过，痕迹渐渐淡去，一切都是那么落寞……于是，她说：“我的心轻了……”
五十年前，张爱玲把自己最心爱的照片夹入《流言》的扉页———那张年轻的脸上洋溢着微笑。五十年后，面对许多往日旧影，她毅然提笔，在每张旧照片下记录随想，记录追忆，记录当年的感恩与感动。无法不爱亦无法不恨，爱情在时光的流转间更加刻骨铭心。而追忆仿若回旋的楼梯，上上下下，回还往复，没有人知道会在哪一阶迷失方向，没有人知道会在哪一阶停下。于是，《对照记》成了张爱玲的绝笔。张爱玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石头，石痕在岁月的冲刷下更加清晰……
在《倾城之恋》中，张爱玲道出了“与子相悦，死生契阔，执子之手，与子偕老”———这不正是她铭记在心的爱么？这不正是她“忘记”之后，用以支撑生命与心灵的“铭记”么？
她已长眠，她向死而生。当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界，灵魂则已凝成了剔透的白石。忘记浮华，铭记真心。
让我们再道一声：执子之手，死生契阔……
高考作文 篇9
答应自己将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；让你所有的'朋友都感到他们各有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，使你的乐观信条处处应验；只想最令人XX的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像对自己的成功报以一样的欢呼；忘却已住的过失，义无反顾地去争取未来更大的建树；将永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑；将过于高贵，不屑动气；将过于硬朗，不知畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂。
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