关于高考作文（精选13篇）
在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的高考作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
“你永远不会忘记带给你痛苦的那个人。”辛夷坞在《致青春》中这样写。其实相似的，我们也不会忘记让你痛心的那些年的那些事。或许，当时是觉得痛的，后来才有了咖啡淌过舌尖般的醇香——因为痛过之后，我们总算懂得了什么。
人常言：记吃不记打。其实不然，人都是记打不记吃的。或许你不记得几年前吃过什么，但你不可能忘记五年前被人打了一顿。快乐和荣誉总是在说“不淡忘”的时候被遗弃，痛苦的记忆却在说“快忘记”的时候被拾起，然后开花结果。因此教训比经验分量更重，低谷比高潮更有看头。课堂上回答错了问题红着脸坐下，一下课就一定会弄清楚那个问题；朋友之间只有吵了架磨合了一段时间，彼此才知道珍惜；工作上只有出了差错，才会寻求进步的空间。这样的'小疼痛换来的大道理，与时下流行的百度搜搜之风相比，与书本里老师口里呆滞了几百年的所谓真理相比，恐怕更合乎我们需要。
痛苦是最好的心灵鸡汤。痛定思痛，反思内省，在痛中挣扎着站起，才发现，早已是一个更坚强，更阳光的自己。苦是为了不苦，痛是为了不痛，只有被黑暗吞噬过的人，才是阳光下笑得最灿烂的那个！约翰·克里斯朵夫逃到法国后，住在一间脏乱的小旅馆。才华不被欣赏，面对社会的污浊之风既困惑又难过。他的心灵独白渐渐增多，心智越来越睿智而深沉，也是他人格的升华。“没有长夜痛苦过的人不足以谈人生”，痛了，才会冷静下来分析错误，解决问题，才会沉下来认知自己性格的不足，知识的欠缺，才会收获一笔终生铭记的经验财富，才终于明白没有人可以随随便便成功，也没有人可以一劳永逸永居高位。总觉得，痛过后的自己才是最真实的自己。其实无论结果如何，这个过程本身就是一场华丽的逆袭。
现在的物质条件越来越好，“方法论”越唱越响。吃苦精神慢慢黯淡了下来。大家都想走一帆风顺的柏油马路，最好是有人捧场的甜滋滋的一路。殊不知“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，碰到困难就妄自菲薄，见到成绩就盲目膨胀，甚至迷失了自己。又岂知道生命本身就是由痛苦构成的，生命的价值恰在于痛而知之！
我不怕黑，不怕疼，我愿燃烧我的青春去闯去拼，去尝试去经历——让暴风雨来得更猛烈些吧！
高考作文 篇2
人之初，性本善，每个人的心中都埋藏着一颗充满善意的种子，每个人都是愿意向善的，但在成长的过程中我们都渐渐忘了善良的本性，而这个社会缺少的正是这种人性的温暖。
善良并不是一个抽象的概念，而是每个瞬间、每个念头所展现的最真的选择。
请用你的善良，为这世界添上一抹阳光，驱散寒冷。天上的太阳早已疲惫，它的光热已无法融化人与人之间冷漠的坚冰。那就让我们化作一个个太阳，用善良的光热驱散寒冷，融化冷漠。我相信一个人再冷漠也不会如同雪域高原那般寒冷，而如今雪域高原也已开始被温暖抚摸。还记得那个悄然逝去的最美新娘吗，那个怀胎四月随同腹中儿子一同沉睡在雪域高原的深处，只为当初一念之间的善良，她无悔。如今，她离去了，却化作亘古挂在冰峰上的骄阳，用她的善良为这雪域高原带去温暖。
再怎么故作冷漠都只是不堪一击的笑话，唯有纯真的善良才是这世间永恒的主题。
请用你的善良，为这世界荡开一条平坦的路，让人们一路平安。当面对需要救助的人，救，还是不救，这已不再是一个简单的选择题，而是善良的拷问。我们原本想要伸出援助之手，人与人之间的欺骗与不信任却一次又一次冲击着我们的`善良，我们犹豫了，但最后我们都会选择去救，只因我们问心无愧。“马路天使”宋立明的车还在马路上来回穿梭，他依旧选择义无反顾地信任他人，伸出援助之手。谁也不知道他的车还能开多久，谁也不知道他还能救多少人，但他的善良却为人们荡平了一条安全的路，他永远是这条路上最虔诚的护道者。一念之间的信任，让他坚守了40年。
猜疑是一瞬间的事，而信任却是会永远传递下去的。
请用你的善良将爱心传递，让世界春暖花开。我无法忘记高淑珍女士那颗金子般的善心。尽管负债累累，她却依旧努力让孩子们过得好一些，粗糙的手支起了课桌宽厚的背，挡住了风雨，她的善良完美地诠释了奉献的含义，比起她的无私奉献，那些一味索取的人难道不知道羞愧吗？
善良之心是人人都有的，最朴素的感情是这个世界所需要的人性的温暖，心怀善意并不需要你有什么惊天动地的改变，只是希望你在平凡的生活中伸出援助之手，多一点关心，多一点爱护，便足矣。
只要你心中还有善良，一念之间，你完全可让它放出应有的光芒，从而照亮整个世界。
高考作文 篇3
那歪脖子树和池塘依然健在。
母亲是一位农民，从我记事起，母亲每天都要去田里劳作，为的只是增加一点家庭收入，减轻家庭的经济压力。但是今年，我步入高三，学习最紧张最激烈的时刻，为了让我吃好睡好学习好，母亲决定离家，在我们学校旁边租一个房间，为我洗衣做饭，节省我的生活时间，把精力都投入学习之中，她暂时放弃了耕种。
如今暑假将至，离庄稼成熟的日子也不远了，打开后院的`门，在屋后有一个小池塘、一颗枫树和一片田地，此景此情，使妈妈陷入了沉思，她低声说，也许是问我，又好像是问自己：“不知道那歪脖子树和池塘还在不在。”家里在搞田园建设。
我家的田地旁边，有一棵歪脖子树和一个小池塘，说起来，很久没看见。还记得，在我几岁的时候，全家到池塘边的水田插秧的情景，妈妈总是喜欢依靠在那歪脖子树的旁边，我不明白她在想什么，只顾自己，有时候爬到歪脖子树上去捉鸟，有时候吊在树上打秋千。但是妈妈说那都很危险，逼我重新找娱乐活动。
田里积满了水，好像为我准备了一个游泳池，我用秧马镫做工具，自娱自乐。有时候是帮助他们运输秧靶子，有时候就是在水田里，来来往往，把秧马凳当做小船，涌动着一个一个波浪。田里的水也被我搅得浑浊不堪，而我像是一条刚从泥土里钻出来的泥鳅，满身是泥巴，父母和姐姐也都在旁边嘲笑我，说我真实调皮。也许就在那时，我感受到了自然和谐的魅力，我还第一次闻到了泥土的芳香，闹腾一番之后，妈妈就带我来到小池塘边，我便跳进池塘，妈妈帮我洗净身子，然后，把衣服都晾在歪脖子树上，一家人坐在树下乘凉，休息一会儿，在大树的浓阴下，听着鸟叫，看着鱼游，一阵风儿吹过，满是泥土气息，家人都满含2微笑。
歪脖子树正好处在中央，周围都是田地，庄稼生机勃勃的，形成了一个天然的休息亭。每到炎炎夏日，劳作之后的农民，也读挤过来遮阴避暑。池塘里的水很干净，若是感到口渴了，便可以取一瓢解渴，但是绝不会生病。如果不下雨，田地干旱，农民们便用池塘的水以解庄稼的燃眉之急，但绝不会把水抽干。雨季到来时，农民们也不会闲着，大家都尽力挖出一条沟槽，将雨水引入池塘备用。
母亲告诉我说，这一棵歪脖子树和这个池塘都是农民的守护神，多年来深受大家的爱护，即使是生活贫困也绝不会打他们的主意。
与其空想担心，不如亲自去看。高考之后，我就同母亲一起回去，去看望我的儿童时候的乐园，农民的守护神。
高考作文 篇4
“世上只有我的妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进我的妈妈的怀抱，幸福享不了……”这歌唱得好。
嘀嘀嗒嗒……教室外边的雨在下个不停。看了看表，还有5分钟就要下课了。我向外张望了一下。下课铃响了，可雨还没有停下来的意思。我想：是冒着雨回家还是在这里等雨停了再回家。这时肚子却咕咕地不争气地叫起来。于是，我决定冒着雨回家。刚到教室门口，就发现了一个很熟悉的身影，是我的妈妈带了雨伞来接我了。我好高兴、好激动，很快地走到母亲的身边。母女俩在一把雨伞的遮护下回家了。回到家中，我才发现我的妈妈的身子湿了大半，而我几乎没有被淋着一滴雨。“妈，您怎么这样……”“妈没事的，妈身体结实着呢。” 母亲微笑着、淡淡地说。我流下了幸福的眼泪。
母亲对我的好，我将永远珍藏在记忆的深处。
爸爸的爱
“怎么考得这么不理想？下次要努力呀。”父亲看了我的成绩后，有点担心，接着又安慰我，“要认真总结经验，吸取教训，不懂的要多问问老师和同学，你会学得好的。”
过去，我只感觉到父亲的严厉，好像对我很冷漠，根本不会关心人，为了一家人的生计起早贪黑，不知劳苦，也从不过问我的学习。现在，我要参加中考了，他便亲自过问了。原来，父亲一直在心里关心着我，关心着我的学习，只是没有表露出来而已。我感受到了父亲的关爱，要将这亲情珍藏。
亲情让人感到那样的温暖，是我一生的财富，我将好好珍藏。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的`青草被摇曳得株株枯黄的时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。秋天的美是成熟的----它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。秋天的美是理智的----它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏
一样热情，冬一样迷人。
秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
高考作文 篇5
当大家来到这个世上时，上帝便在大家每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子，而大家的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽，让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给大家的逆境大于幸运，但正如奥斯特洛夫斯基说的那样：生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有，为了理想，他毅然出门远行，来到堪萨斯城谋生，他将他的作品拿给编辑部，但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样，他初尝了失败的`滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，再一次去尝试，虽然他又失败了，但他还是没有放弃，秉着对理想的执著追求，他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难，但他仍不忘初心，在创作中他得到了永生。
大家处在激情飞扬的青春年华。青春，一个美好的字眼，一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中，有很多人都与大家背道而驰，逆境重重。但泰戈尔说过：顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。青春，不是大家拿来挥霍的资本，而是大家拿来拼搏的基础。也许很疯狂，但那又怎样，不忘初心，坚定地一步步地走下去。也许，青春早已逝去，但却仍坚持自己的初心，这也是一种成功。
保罗说：有些人到了老年才第一次体验自己的青春，他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世，14岁时他开始了他的流浪生涯，他在农场干过杂活，但一点都不开心，18岁时，他的太太怀孕的同时，他又被解雇了。他后来什么都试过了，但什么都失败了。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票，他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了，觉醒了，爆发了，他开始拿着自己的退休金支票，并用它开创了新的事业。今天，他的事业欣欣向荣，而他，也终于在88岁高龄大获成功，这个到该结束时才开始的人就是哈兰德？桑德斯，而他所创的便是肯德基。青春易逝，但那又如何，坚持自己的初心向着成功而努力，也会邂逅永生。
坚持自己的初心，大家不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，大家不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中创造出属于自己的辉煌。
高考作文 篇6
读村上的作品是友人荐的，他借了我本《且听风吟》，说是让我感受村上文风。我是一个感性多一点的欠理性的生物，故往往对文字优美的作品情有独钟，少些大家级别的思想深度无关紧要。一观此书名，心生一股欣赏的冲动。在一阵虎咽般的吞咽下，没寻到由书名而联想到的文笔和情节，倒是脑中徒增一丝不解与阴郁。但尽管如此，书中简单文字风格着实磁铁般的深深地吸引了我。
莫名的感动之余，借本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派，认为世界是美好的，活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起，内心愈发迷惑，愈发压抑得无法呼吸。合书后的心情自是可见：除对村上淡淡的笔调的认可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣却绝对悲烈的经历产生的一丝悲伤和彷徨。而此感在与自身青春岁月的缺陷而系后便被无限的放大了。
这令人窒息的忧伤直至读完《活着》而痊愈。或许《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药，或许这关系本末倒置也应无可厚非吧，又有谁能知哪个是毒药呢?又或许本不应称解毒药，谁又能保证不会因《挪威的森林》一般的`人或事而再次中毒呢?
若我们在悲观与乐观中来回摇摆而渡过一生的时候，最大的悲哀也就降临了。这也就是常说的缺乏坚定的信念。乐观是一种信念，悲观亦是。不同时期从两者不断切换时，信念便被举棋不定的犹豫而代替了，风格亦随之消失了。如此，我们就可被代替，存于世的价值便会被这可代替性分解得烟消云散了。正如士兵在教官的口哨声中左转右转一样，还是原地未动，却惹了一身疲惫，真正糟糕之处便在于此。联想到人生，在人生的十字路口本是沿着一个方向坚定走下去，却总是左转和右转，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得发现，自己离起点只有一步而已。其实在十字路口的迷失不是因选错方向，而是不断地变换方向。
说到底，这悲哀源于读者只读不思或读后略思造成的。未经沉重思考而赞同并吸收作者思想，其内心应未真的感动，只是暂时的感染而已。过段时日，其所中之“毒”便被其他书籍给解了。如此反复，其颗粒无收，书读越多，越是迷惑，空付(负)了时间。
读书之正道，依愚之见，当是精贵于多。此精有两层的涵义：一，书本的可读性高；二，读者对书中所阐释的内容完全理解(关于赞同与否，那就见仁见智了)。
如若余之言，然善读书者鲜已。
高考作文 篇7
书上残留的墨香，对我而言是最大的诱惑，清新淡雅，少一份俗世负载的喧哗，它往往安静得如同幽寂的湖畔。每翻开一页的不经意，总会带着点涟漪漾漾的欣喜。
喜欢读书，已不是一天两天的事了。
记得小的时候，我总是孤僻的，不善言词的我，没有玩伴。看着窗外，那些满街疯跑的他们，心里溢出的是那酸酸的羡慕。无奈，无奈于我的寡言，只能去面对那一本本书了。说实话，一开始我对书的感情并未是那么的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想认为，它们只能如此死死地“躺”着，无法那样放肆的动，放肆的笑，最主要的是无法和我玩……
不知是何时，开始真正爱上了读书。突然的转变，可能是源于我的成长，后知后觉地成长。
书中的世界是多么的广阔，它不仅容纳了我的感情，更丰富我的思想。与往不同的是，我理解并体会到了，书存在于世上的实体的确是不会动、不会笑的，但它不是死物，更甚者，它是一个至圣的天堂，且不同的书，拥有着不同的天堂，或喜、或悲、或荒诞、或现实，诸如此上，无论是哪一个天堂，都令我倍感新奇。不可思意的.是，最终放肆地笑的人是我，而制造者却是书。渐渐地，我可以坦然去看待那些依旧在窗外的他们了，也渐渐的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，显著地变化，令自己也惊异于自己的活泼。但清楚的还是自己，是书改变了我，甚至改变了我的性格。
那时起，我就感到了，我与书是不可能分开的。若是分开了，异样的痛苦便会油然而生。
就此回想起，军训的那段日子，我便会联想到炼狱，这不是因为太阳公公热情的关系，也不是因为离家的思念。那仅仅是因为没有书可读!自己带去的书，早早的就在前两天消灭得一干二净了。而后的日子，面对的就是漫长的等待。“等待有时也是痛苦的!”不知何许人也，曾说过这句话。且说那时候的我，正是无比的赞同与理解着句话。熬着，熬着，军营的日子结束了。在回家的路上，我便迫不及待地，如饥似渴地，买了几本书，回家慢慢享受去了。有点感触，套用那句广告词——“有书的感觉真好!”
书墨的浓香还未散尽，朦胧间那缕香意，更加的飘逸了。读书的人，捧着书看，眼中露出的幸福，裹着书香，忘我的境界，好似已在书中的天堂神游。与其说时间淡漠了我，更不如说是我遗弃了时间……
高考作文 篇8
一直以为，我是个有礼貌的学生。见老师问好，进办公室喊报告，小学时便已学会。但是在高一的某一天，我才发现这些不过是“例行公事”而已。对老师，并不曾有过真正的崇拜。
记得高一时的物理老师是个看起来比我们大不了多少的“女生”。大概是第一次教高中吧，上课总是战战兢兢的。这样一个老师要对付我们这一班“妖魔鬼怪”，结果可想而知，物理课总是鸡飞狗跳的。我虽然不跟着同窗们闹，心里也着实有些看她不起：既没有威严，又不算平易近人，老得端着架子，讲课还老出错。这种老师，当个什么劲儿啊!
某个星期一，第二节是物理。班里照例闹闹哄哄的。物理老师走进教室，轻轻把书放在讲台上，没有平日的怒吼。教室里突然间安静无声了，大家不约而同地停止了自己的动作。望着物理老师。只见她拿起一根粉笔，转身在黑板上写下：“我嗓子哑了，今天只好让大家看幻灯片，对不起了。”随后，她拿出一大沓纸片，一张一张用幻灯打出来。看着我们还在呆呆地注视着她，她有些不好意思，拍拍幻灯，用眼示意：看这儿啊!
一堂用幻灯上的课。除了没有声音，一切与平常没有任何差别。奇怪的是，这堂课她竟没有出一点错。就连同桌恶作剧似的提出一个与今天主题无甚关系的问题，她都胸有成竹的在纸堆中抽出一张打到幻灯上。工整，清楚。同桌坐下后还在自言自语：“邪门儿，她是神仙吗?”
下课铃响了，她在幻灯上打出：“今天是你们上的最好的一堂课，谢谢。”
我注意到，没用过的那一沓纸比用过的高了一倍有余。突然间，我望见了她手背上分明的针孔和周围的一片青肿。想来她是带着不轻的`病给我们讲课的!
鼻子有点酸。奇怪，我不是爱感动的人啊!猛地，我再次感到一种异样：整堂课都静悄悄，没有一点儿声音。
三天以后，物理老师恢复了声音，生活继续向前。然后课上原本此起彼伏的议论声却从此消失了。老师似乎再也没有发过脾气，讲课似乎也很少出错。也许，是我们长大了。也许，是我们和老师都长大了。
那以后，我对老师的感情终于发生了一些改变。不再是含混不清的“老师好”，而是想要恭恭敬敬的鞠上一躬——对所有的老师;虽然嘴巴上总是不好意思作更多的表白。我想，老师们一定可以感觉到我们的心意所在，并且能够高高兴兴地接受。
高考作文 篇9
尾山宏一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。
梁雨润他视百姓为衣食父母，他以人民利益为根本利益。他有着高度的责任感和使命感，他始终不渝地追求着为老百姓办事的政治理想，而这种追求需要莫大的正气和勇气。这样的为官生涯，架起了执政党和百姓之间的桥梁，完整地体现出一个执政党的执政原则：立党为公，执政为民，而这正是百姓和国家的希望所在。
巴金穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
高耀洁这是一位步履蹒跚的老人，但她在实现但愿人皆健，何妨握独贫的人生理想的道路上却迈着坚定的脚步。她以渊博的知识、理性的思考驱散着人们的偏见和恐惧，她以母亲的慈爱、无私的热情温暖着弱者的无助冰冷。她尽自己最大的力量推动着人类防治艾滋病这繁重的工程，她把生命中所有的力量化为一缕缕阳光，希望能照进艾滋病患者的心间，照亮他们的未来。
达吾提。阿西木他隐藏起最深重的悲痛，他紧握心灵的伤口，在他那颗流血伤痛的心里还装着更多的村民。他以一个共产党员对群众朴素的感情，在百姓中传播着温暖；他以舍我其谁的气魄，在危难的时候担当起百姓的精神支柱；他在废墟中挺起脊梁，他的坚强和无私为刚刚经历了噩梦的村民们撑起重建家园的希望。
成龙作为演员，他对事业的执着追求和顽强的'拼搏精神，演绎了精彩的艺术人生，在国际影坛展现出中国影人的形象，为世界打开了一扇了解中国文化的窗口；作为公众人物，他对国家的情感和对社会的爱心影响着他人，在最需要的时候鼓舞着人们的信心，传递着人与之间的温情。
衡阳武警消防兵他们以火一样的激情投身火场，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自己的生命捍卫了他人的生命，捍卫了武警消防兵这个崇高的职业。那壮烈的一幕将永存史册，他们勇往直前、舍生忘死的英雄气概更将长留在人们心里，那将是对什么是敬业精神的最好诠释。
高考作文 篇10
小时候，日子是亘古不变的章节，简单、琐碎，却总是滋生出脉脉温情。大把闲暇的时光里，我喜欢陪妈妈聊聊天，听一些老歌。偶尔，她也会和着拍子哼上一两句，看着记忆在眼底千回百转，勾勒出如烟的旧事和生活的场景。
我喜欢坐着妈妈的脚踏车，陪她去菜市场买菜。她推着车，我坐在后面，慢慢地游走在菜场的一方天地里。红的西红柿，绿的瓜果，金黄的生姜，脆嫩的小葱，还有鲜活的鱼，新鲜的肉，那些都是妈妈的音符，她总有办法将它们组合成美味。她的目光时不时地落在我的身上，柔柔的，像夏日夜晚的月光，我和着车轮吱呀的声音哼着“咿咿呀呀”的小调。心也似被加热了般，不断冒着欢喜的泡泡。
行年渐长，一路蹒跚跌宕，形色恍惚，那些岁月渐行渐远。
暮色四合，天空云脚低垂，几缕明丽的尾光爬上屋顶。长街黑暗无行人，卖豆浆的小车上“咕嘟咕嘟”冒着热气，传出熟悉的“咿咿呀呀”的语调，缓慢，悠长。
我坐在窗前，被夜影氤湿的眼眸，扯出一抹长情线，绵延不绝地伸展成风细柳斜的心事。
这些年在外求学，乘着车南北辗转，快节奏的走走停停间，遇到了无数的人和事物。我在缆车上观赏过名山大川，在绿皮火车上酣饮过他乡烟岚，也在城市的出租车里渐渐迷失了自我。我忘记了看到的风景，忘记了走过的地方，忘记了遇到的人，却清晰地记得她泛着锈色的脚踏车，记得那个“咿咿呀呀”的小调，记得与她并肩流连的寻常巷陌，记得那些向她承诺的灼灼其华的梦想。
我也记得她送我远行时的缄默与守望，和眼里掩藏不住的不舍与牵挂，还有那一通通欲说还休的.电话里绵亘波涌的思念。我知道，有一个人，一直在记忆的角落里等我，推着“咿咿呀呀”的小车，等我走上去和她共赴一程山水。
勾起嘴角，我想是时候该去寻回那些绵长温暖的年岁了。谢谢你仍留时日与我，此番暖意是时间衍生出的厚待，不可亵渎。
想听，一些醇清的声音。天地之间悠扬婉转的，是没有任何装饰点缀过的朴素，莺啼蝉鸣，暮鼓晨钟。
想读，一些缓慢的故事。字里行间温存流淌的，是烟火气息萦绕出来的小确幸，柴米油盐，人情往来。
想写，一些简单的话语。纸笔相接绵长蔓延的，是韶华流年浸染来的怡然自得，拾旧感言，品新泰然。
愿得清如许，淡若止水。把每个微笑的欢喜都收入阅历里，让爱步步生莲，雕琢出无限光华。
从前慢，车、马都慢，慢到一生只够爱一人。慢从前，我、她都回到从前，就这样一直留在缓慢的从前。那，该多好。
高考作文 篇11
安德鲁.马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这便是宽恕”。
宽恕，是一种信仰，是一种美德，它能使人高贵，使人善良。它的对象没有规定人的善恶，一如有的人可以宽恕别人，有的人却不被别人宽恕。
有的人，尽管遭受了不公的待遇，却以大爱之心待人，宽恕他人，最终赢得了世界的尊敬和爱戴。
曼德拉，一生奔走于缝合黑白皮肤的裂缝，他演讲、抗议，只为使黑人得到认可和尊重，但他却被莫须有的罪名关进了牢中，他被欺侮，被殴打，但他终未停止反抗。不久，黑人胜利，他被释放，在他的演讲上，他邀请了那几个曾殴打他的白人狱卒，并说着：“当我走出监狱大门的那一刻，我知道，如果我不把仇恨、愤怒、痛苦留在身后，那么我将仍在狱中”。他是名伟人，不仅因为他的坚持斗争，更因为他拿出了宽恕的勇气。
有的人，尽管屡屡遭受磨难和拒绝，但他并没有因此而灰心，仍以宽恕待人，最终成就了自己。
一个菜鸟导演，一个菜鸟团队，却拍出了一部令人记忆深刻、唤起人们共鸣的青春电影。九把刀，他曾为给母亲治病不停地写书，请人帮他拍电影，但一路上遭到无数拒绝。他没有烦躁、愤怒，而是放弃向那些人乞求，用自己的力量从零开始。有人说：“有原则的宽容和怜悯，才会使你的善良显得高贵”。九把刀是一个善良的人，但他也不乏有一颗高贵的心，他宽恕了别人，同样也是在宽恕自己。
而有的人，尽管声名显赫，但因不被世俗所接纳和宽恕，最终生活悲惨。
列夫.托尔斯泰，我们都知道他是一名伟大的作家，但又谁相信他其实是一名不被世人和成就宽恕的可怜的老者。他在暮年已名噪一时，他接受着人们的爱戴和喜爱，在文坛上占有至高无上的地位，但这名白发苍苍的老人想要的`不过只是一个可供他安静写作的乡下小屋。他拿着一个作家仅需的东西：日记本、铅笔和羽毛笔，独自一人踏上火车，但这必然是不被允许的，他的成就怎会允许自己的刑事犯私自逃离，他终被世俗套上了枷锁，这个可怜的未被宽恕的老人。
我们赞颂宽恕，以恕己之心恕人，或许一念的宽恕就能避免一次争吵，得到一次成为朋友的机会。
没有人会保证自己没有过错，因此，每个人都有被原谅的机会。我们无法去改变别人，但我们可以先点亮自己的心灯，宽恕别人，而你的善良也必将使你的宽恕有所回报。
一念之慈，万物皆善。
高考作文 篇12
蝴蝶翅膀本无色，这你相信吗？这个科学结论我是相信的。
我之所以相信蝴蝶翅膀是无色的，只为人的本性本身就是透明的。人的本性本身是透明的，所以，人所见的万事万物所现的色彩都是光的折射而呈现的图案，事物本身是没有任何颜色的。我如此说，有缘的您，您明白吗？
在过去岁月中，在我还没有禅悟人生的过程中，我是不知的，也是不懂得。这种不知与不懂，即使科学证明蝴蝶的翅膀是没有颜色的，那我也只是遵从科学的证明。我说，蝴蝶的颜色是无色的，但真正的义理，我是不知的。这种不知，就如牛顿的万有引力。牛顿说，地球具有吸引力，苹果才会从上掉下来。但具体是苹果为什么非要掉下来，也许，牛顿是明白的，但我是不明白的。我所明白的是我遵从着牛顿先生的发明，学习着万物总是被那么一个点吸引着，凝聚力量，成为一个团队，从而成为一个体系。这个万有引力的体系在牛顿先生的思想中，苹果至今没有胡乱跑，而是由上向下以一种垂直的角度自由落下。这时，谁又能解的地球为什么要以这种飘然的模式存在于世间？这个话题是科学的，也是佛学的。这种科学与佛学的结合，就如蝴蝶的翅膀是无色的。过去，我不懂其义理，今日，只为有缘生命，我懂得科学证明下的结论是正确的。这种正确，只为我明了天地宇宙本是无色无味的性空世界。性空世界是一种能量。这种能量在不同的人中，有着不同的生命体现。这种体现因不同的人不同的想法，能量波聚合的缘也不同。
为此，世界才是五颜六色的。五颜六色的法性世界，标志着社会人群的层次不同。不同层次的社会人群，羽化着色彩斑斓的`社会。而社会是由一个国家，一个民族，一个家庭组成的。为此，家庭看社会，社会看民族，民族看国家。这时，色彩纷纷的一个世界，在不同的人眼中，呈现不同的色彩。不同的色彩因为不同的人群有着不同的社会价值。不同的社会价值成就着不同的人。
而不同的人，真实着这个世界。这个世界是否吉祥，全在一心一念中。这个一心一念，若在爱情中，我所见是梁山伯与祝英台千古化蝶的美梦翩翩而来。这时，我所见的是，那么柔和，美丽的一对翅膀，在爱与真中缠绵着，翩翩而飞，那花香的流动，那情感的交织，宛如一首仙曲，飘然入红尘，在青山绿水间，人性的美丽，就似漫山遍野的花香，自由地怒放着，而我在哪里？我在画中，在花中，在清风明月中.......
高考作文 篇13
瀚海沙漠，“大漠孤烟直，长河落日圆。” 这使我想起两个人——于成顺和彭加木，他们都自由了！
于成顺和彭加木是两个不同类型、不同时代的人， 彭加木是上世纪六十年代从事科研工作的，于成顺是本世纪的探险家。无独有偶，彭加木在罗布泊失踪，国家动用了所有的资源也寻找不到他；而于成顺则在罗布泊走过了生命的尽头。一个消失，一个死亡，从某种意义上说，他们都获得了自由。
失踪也好，死亡也罢，总之两个生命已从人们现实视眼里消失。这让人想起中国人的生死观。
“生不为人杰，死亦作鬼雄。”那是婉约派词人留下的豪放词，词句一改其惯常委婉、凄凉的风格，直抒她不甘平庸，誓死为鬼雄的豪情壮志 。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥留下的泣鬼神、撼天地的视死如归之作。 中国人历来直面死亡，视死如归。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就有了两种截然不同的生死观，有“面对死亡我放声大笑”和“人不为己天诛地灭”的对比。
为人们福祉献身的人，他们的死比泰山还重，替损人利己的事卖命，他们死得比鸿毛还轻。
虽然曹操有“对酒当歌， 人生几何”的感叹，不过是遗憾着人生苦短。曹操不会有曹丕直面生死，把死亡当做另一个归宿的思想，更不会有“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！”的境况。人都渴望自由，但我知道，人的躯体怎能从狗的洞里爬出！
我无法选择死亡，这正如人无法选择家庭一样。但我可以抉择自由。自由是天赋的人权。
生生死死，卿卿我我。一切都是人生的历练。穿越沙漠看见绿洲，生命向我招手。挚爱和仇恨，希望和颓丧，清明和贪婪皆由心生。哈姆雷特曾大声地说：“人啊！请睁大眼睛看清自己。”而我说：“人啊，请睁大眼睛看清世界！”
自由和不自由都是人的感官，汉字就绝妙地反映了这种关系 。心在口外是“思”字，人在口内是“囚”字。人可以被囚失去自由，但人的`思想不可能被囚。即使失去了人身自由，但思想不会轻易改变。苏武宁死不降，秋瑾致死不屈，皆因信仰不变。
人生有限，自由无价。自由，博爱，人权是人类永恒不变的追求。在我国，自由和权利是相对纪律和法律而言，当你行使自己的自由和权利时，不得侵犯国家的、社会的、集体的以致其他人的自由和权利。这就是自由和不自由对立的统一。
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