关于教育的名言
在我们平凡的日常里，大家都接触过比较经典的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编为大家整理的关于教育的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于教育的名言1
1、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。
2、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
3、一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
4、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
5、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的`手心里的。
6、人只有按照自然所启录的经验来生活。
7、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
8、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
9、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
10、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
11、做学问是目的不是手段。
12、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
13、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
14、读书而不思考，就不可能心领神会，得到的浅薄印象往往稍纵即逝。
15、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
关于教育的名言2
孔子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”这句话是他关于教育的名言之一。它表达了孔子对学习的重视和乐其所好的态度。
孔子强调了学习的重要性，他认为学习不仅是获取知识的手段，更是一种修养和提升自我素质的方式。他主张学而时习之，即持之以恒地学习，并将所学知识运用于实践中。只有通过不断的学习和实践，人们才能取得真正的成就。
孔子的教育思想着眼于培养人的品德和能力。他认为，不仅要注重知识的传授，更要关注人的修养和道德品质的培养。他曾经说过：“君子务本，本立而道生。”意思是只有树立正确的价值观和道德观念，才能够建立起健康的人格和良好的发展基础。
除了注重个体的培养，孔子还强调了社会的责任。他认为，教育应该成为社会的基础，每个人都应该尽力去教育他人。他说：“道听而涂说，德之弃也。”这句话表达了他对虚假和错误信息的警示，强调了人们在传播知识和言行举止上应该守正律己、明辨是非。
孔子的教育思想影响深远，对后世产生了重要的启示和借鉴意义。他的名言揭示了学习的价值，指导我们用心去学习、不断进取；他强调了道德修养的重要性，提醒我们要注重人格的.塑造和道德标准的坚守；他还关注了社会的教育责任，呼吁我们通过正直和善行去影响他人，共同建设和谐的社会。
总之，孔子的教育名言为我们树立了正确的学习态度和人生观念，引导我们在学习和教育中秉持真善美的原则。他的教育思想不仅对个人成长有着重要的指导作用，更对社会进步具有积极的影响。
关于教育的名言3
1、教育的秘诀是尊重学生。
2、将所学回报社会才是真正成功。
3、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。 ——（美）爱因斯坦
4、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
5、一个人所受的教育决定了他今后的生活。
6、教育的目的是养成自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛来看，用自己的手来做的这种精神。
7、在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。——卢梭
8、自强之道，端在教育。
9、人之初生，不食则死;人之幼稚，不教则愚。(王夫之)
10、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。瑞士教育家皮亚士
11、先生的责任不在教，而在教学，教学生学。好先生，不是教书，而是教学生学。不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。”——陶行知
12、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
13、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
14、什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。
15、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。陶行知
16、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知
17、读书不做记号等于不读书。”——法国思想家布韦
18、要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。
19、思维由惊奇和问题开始。”——亚里士多德
20、师也者，教之以事而喻诸德也。——《礼记》
21、时间不能增加一个人的生命，然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。——卢瑟·伯班克
22、名副其实的教育，本质上就是品格教育。 ——（奥地利）布贝尔《品格教育》
23、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。──高适(唐代诗人)
24、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——爱尔维修
25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
26、人生所有的欢乐都是创造的欢乐：爱、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸射出来。(罗曼·罗兰)
27、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基
28、战胜自己是最不容易的胜利。——苏霍姆林斯基
29、不愤不启不悱不发。——孔子
30、志不真则心不热，心不热则功不紧。——颜元
31、教育是伟大的事业，人的命运取决于教育。
32、为了追求‘完美,公开课便越来越成了各种‘模式或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。李镇西《教育是心灵的艺术》(四川人民出版社)
33、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。 ——（前苏联）赞科夫
34、据我察看，大局部人都是在别人旷废的时间里锋芒毕露的。——福特
35、不登深谷，不知天之大；不临幽谷，不知地之厚也。——荀况
36、三人行必有我师。——孔子
37、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
38、孩子成功教育从好习惯培养开始。
39、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠
40、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
41、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
42、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
43、用鼓励的方式培养孩子的'自信是一种方式，但是在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视‘惩罚’在教育中的积极作用。”——孙云晓《一个故事一堂课》(中山大学出版社)
44、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
45、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
46、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”——陶行知
47、教育的根须是苦的，而教育的果实却是甜的。
48、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳
49、真正的迅速是一件很有价值的事。由于时间是衡量事业的标准，如金钱是权衡货物的尺度。——弗·培根
50、教育之根味苦，教育之果味甜。(亚里士多德)
51、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。——布鲁诺
52、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
关于教育的名言4
1、孩子们通过不断地纠正他们的错误而取得进步。
2、教导孩子与不同年龄的成人自由互动。
3、没有好坏之分，只有进步的速度。
4、兴趣是最好的老师。当一个人对某一方面的兴趣与他的雄心相结合时，成功就不远了。
5、鼓励孩子尽可能独立于成人。
6、父母是天生的老师，他们对孩子的影响最大，尤其是年幼的孩子。
7、父母的角色就像一个登山向导，他不会把一个年轻的登山者直接拖到山顶，而不让他又踢又哭。
8、只有掌握了训斥的方法和技巧，才能达到教育的目的和效果。不适当的惩罚，会在不知不觉中伤害孩子。
9、如果你真的爱你的孩子，你应该送他出海。
10、简单、凝练的童话故事往往蕴含着丰富的知识和深刻的道理。
11、承认我们的孩子每天都在进步。但它们的发展速度并不相同。
12、儿童教育存在诸多误区：重在身体，轻在心灵；儿子忙于培养他的思想，而忽视了他的身体。
13、我们只能美化孩子，而不能改造他们。
14、给孩子一个真正做决定的机会。
15、谁能学会，就学会方法，就会事半功倍；不知道的人会得到双倍的结果。
16、家庭紧张，父母专制，不尊重孩子的个性，不讲民主等因素直接影响孩子的学习和生活。
17、如果有人问我，教育一个孩子需要什么样的资格，我会说，这需要非凡的耐心和大量的爱。
18、民主、和谐、勤劳的家庭是孩子成才的基本条件。
19、有些教育应该从摇篮开始。
20、教育应该是快乐的。当一个孩子心情不愉快时，他的.智力和潜能就会大大降低。责骂和责备没有什么好处。
21、最受惩罚的孩子长大后很少成为最好的孩子。
22、欣赏使孩子成功，抱怨使孩子失败。禁止是诱惑，镇压是强化。
23、只有家长和老师积极合作，孩子才能成功。
24、把你的孩子当成好孩子。
25、我们的教育应该使孩子们德、智、体、体、体、科学全面发展。
26、父母的关心是孩子需要的维生素，但父母应该记住，孩子需要正常剂量的维生素，缺乏它就不能，过多是没有益处的。
27、让你的孩子知道他已经足够可爱了，他不需要展示自己。
关于教育的名言5
1、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 ——（法）爱尔维修
2、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。 ——（前苏联）赞科夫
3、我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。 ——（美）邓肯
4、只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。 ——（前苏联）列宁
5、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——（法）卢梭
6、什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。 ——（美）赫钦斯
7、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。 ——（法）卢梭
8、学校是个应用心理学的实验室。 ——（美）杜威
9、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。 ——陶行知
10、只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。 ——（前苏联）赞科夫
11、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。 ——（英）洛克
12、名副其实的教育，本质上就是品格教育。 ——（奥地利）布贝尔
13、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
14、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的`路来启发教育子女。——蒙田
15、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基
16、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
17、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
18、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝
19、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
20、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
21、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
22、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基
23、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
24、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
25、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
26、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
27、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
28、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
29、教育人就是要形成人的性格。——欧文
关于教育的名言6
1、师也者，教之以事而喻诸德也。——《礼记》
2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
3、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
6、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
11、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
15、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶
16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭
19、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——英国作家萨克雷
20、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
21、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
22、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
23、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
24、培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
25、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
26、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉？詹姆士
27、没有自我教育就没有真正的教育。——苏霍姆林斯基
28、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦
29、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯
30、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔
31、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
32、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。
33、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须遵循自然。
34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
35、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。——美，富兰克林
36、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集。劝学》
37、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。——蔡元培
38、教育贵于薰习，风气赖于浸染。——郭秉文
39、发明千千万，起点是一问。——陶行知
40、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。——普良尼施尼柯夫
41、读史使人明智，读私使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根
42、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管仲，春秋政治家
43、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
44、教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
45、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
46、不愤不启，不启不发。——孔子
47、供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
48、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。—郭沫若
49、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。——蔡元培
50、心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。
51、智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。——乌申斯基
52、把一个比较复杂的问题退成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇新不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚
53、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。——孟子
54、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
55、有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。——唐彪
56、机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴基斯德
57、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。——苏霍姆林斯基
58、怒不过夺，喜不过予。——荀子
59、如果世界上有地狱的话，那就存在人们的'心中。——罗·伯顿
60、一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰·米尔顿
61、怒中之言，必有泄漏。——冯梦龙
62、如果能左右自己的思想，就能够控制自己的情感。
63、成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。——安东尼·罗宾斯
64、真正的管理人是去管理人的情绪。——顾修全
65、你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。
66、在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会，或是资历浅薄，成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时，不能制怒，使周围的合作者望而却步，消沉时，放纵自己的萎靡，把许多稍纵即逝的机会白白浪费。
67、如果你对周转的任何事物感到不舒服，那是你的感受所造成的，并非事物本身如此。借着感受的调整，可在任何时刻都振奋起来。——奥雷柳斯
68、能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。——拿破仑
69、界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔
70、如果敌人让你生气，说明你还没有胜他的把握。
71、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
72、愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。——契诃夫
73、真正的快乐，是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。——爱因斯坦
74、面对太阳，阴影将落在你的背后。——惠特曼
个性即人的命运。——海拉里特斯
76、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
78、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
79、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
80、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
81、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
82、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
83、放于利而行，多怨。
84、见善无不及，见不善如探汤。
85、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
86、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
87、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
88、以文会友，以友辅仁。
89、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
90、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
91、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
92、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
93、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
94、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
95、求仁而得仁，又何怨。
96、见利思义，见危授命。
97、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
98、逝者如斯夫，不舍昼夜。
99、学而不思则闰；思而不学则殆。
100、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
101、人无远虑，必有近忧。
102、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
103、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
104、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
105、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”
106、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
107、做一个真正的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，还要有一种强烈的气质。——司汤达
108、暴躁的人的智慧在明天。——维吾尔族
109、一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。——朝鲜
110、火气甚大，容易引起愤怒底烦忧，是一种恶习而使心灵向着不正当的事情，那是一时的冲动而没有理智的行为。——阿伯拉德
111、好脾气是人生的一笔财富。——威·赫兹里特
112、好脾气宛如晴天，到处流放着光亮。——辛尼
113、狂暴的人总是从一个极端到另一个极端。——托·富勒
114、每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼·罗兰
115、你不能凭梦想形成自己的个性，你一定要千锤百炼为自己构成个性。——夫鲁德
116、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
117、脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那又暴躁又阴郁的脾气。——狄更斯
118、为学乃能变化气质耳。——宋·朱熹
119、我们的性格即我们的自身。——柏格森
120、习惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯
121、性格是一个人看不见的本质。——德·穆迪
122、性格只不过是长期形成的习惯而已。——普卢塔克
123、要求旁人都合我们的脾气，那是很愚蠢的。——歌德
124、一个人的性格决定着他的命运。——绪儒斯
125、一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。——毛佛鲁
126、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
127、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔
128、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》
129、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——《神曲》
130、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
131、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁
132、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
133、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
134、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
135、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
关于教育的名言7
语录一：家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。 语录二：学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。
语录三：培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。 语录四：良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
语录五：一个行为的反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。
语录六：只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。
语录七：对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。
语录八：爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友教育才能发挥作用。
语录九：父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
语录十：父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。
语录十一：中国年轻的父母会花数千元学开车或给自己孩子送到幼儿园，却鲜有自己参加家庭教育培训。
语录十二：父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
语录十三：孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。
语录十四：父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自立能力。
语录十五：父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。
语录十六：孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的.。
语录十七：打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。
语录十八：父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题、产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。
语录十九：在平时的家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
语录二十：当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师、邻居或是教育专家。
关于教育的名言8
1、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
2、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
3、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
4、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
5、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的`领导。——苏霍姆林斯基
6、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
7、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
8、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
9、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
10、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
关于教育的名言9
处天外遥望，地球很小；居体内思察，心域极宽。
改变自我，天高地阔；埋怨环境，天昏地暗。
与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。
抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，即所谓高悬鞭策自警。
人如果学会了驾驭自己的智力，驾驭自己的认识，驾驭自己的感情，他就从一个自在的人变成自为的人。
有毅力的人，能变不可能为可能；没毅力的人，能变可能为不可能。杰出人物之所以杰出，是因为他们做出了别人认为不可能办的事情。
人的各种欲念，时时在头脑中争先恐后地显示着自己，最终强战胜弱。势均力敌时，则由意志来裁决。也有时坚强的意志出来抑强扶弱。
荣誉是动力，也是羁绊，是担子，也是包袱，全看人怎样对待它。
矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。
人生的航船驶在生活的海洋之中，风浪是家常便饭。愉快幸福与否，不在于有无风浪，而在于征服风浪能力的强弱。强者幸福、愉快，弱者痛苦、悲哀。
人要想不背叛自己，就得制定符合实际的计划，强化检查措施，加大检查密度并不时研究自己执行计划的情况，定期对计划加以调整，不使任务量过紧或过松。
人真正的幸福和愉快的感觉是什么？就是能战胜自己某些狭隘东西的感觉。
人来自动物界的事实决定了人永远不能完全摆脱动物性，这就决定了人永远要和自己的惰性作斗争，永远需要战胜自己的阴暗面。人最强烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后产生的幸福感。
有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度去认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音。
懦夫每天都在重复着自己昨天的言行，因循、守旧，像一层厚厚的土，深深掩埋着他的才能，他只是在这土的下面叹息、抱怨。
用心捕捉那些稍纵即逝的思想火花，及时加以拍摄。不要非得成为一篇，也无须前后连贯，只在它新奇，为平日所未有就行。
新奇的'思想像流星，能划破思想沉闷的夜空。对习惯于沉闷的守旧的人来说，它无关紧要，也无需捕捉。而对于想要创新，想要战胜自己的人，就非要增强捕捉思想流星的本领不可。
要为前进寻找条件，不为后退拼凑理由。
人生道路不是直的，走起来免不了要有反复，这是就全局而言，就理论而言。
古往今来，日月星辰，江河山川，太空长河；你是这样的开阔广大，可生活在你中间的人，能有几多脑细胞来领略你的无限风光呢？
那狭隘的思想和人与人之间不正常关系，禁锢了人们的聪明才智，强占了他们的脑细胞，使太阳的光辉、大自然的胜状照不进，映不进，使许多人带着昏暗的头脑，一天又一天，一年又一年，一辈又一辈地为了鸡毛蒜皮的权、利而咬得头破血流。呜呼哀哉！
我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活，那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。
思考惯了的人不思考，不思考惯了的人思考，几乎要花费同样的毅力才能战胜惯性。
一个民族，只有真正树立了一寸光阴一寸金的观念，才是一个有希望的民族，一个充满生机、充满活力的民族。
如果一个民族的大部分人都任意挥霍时间、空耗时间、那这个民族势必愚味落后。
对时间的慷慨和对时间的吝啬，常常显示了一个人的愚味程度。
真正的谦虚在于忘掉谦虚和不谦虚而直奔真理，这是一个实干家必备的品德。
人生的偶然性是不可驾驭的，幸运和不幸也是不可驾驭的，能驾驭的是自己对幸运与不幸的认识和态度。
一个人的恩怨得失、成败荣辱，过了几十年再回过头一看一看，真小得可怜，而真、善、美却是永放异彩的。
当我们在为个人的兴衰荣辱奔波的时侯，当我们为个人或小集团的利益而争得面红耳赤的时侯，当我们在干将来毫无益处的事情上反反复复绕圈子的时侯，当我们在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的时侯，实在应该把眼光放到几十年以后，回过头来看今天。或者干脆把自已当成一个几百年以后的人，像我们现在评价历史人物那样，来看一看今天的自己和旁人，这样，很容易产生豁然开朗的感觉。
那些善于自我埋没的人，总是刚一看到百分之一失败的可能，就已泄掉了百分之九十九的勇气。胜利者比失败者常常只是少一点怯懦。
受人喜爱是成功的重要因素，乐观开朗是受人喜爱的重要条件。
悲观者在每个机会中都看到困难，乐观者则在每个困难中都看到机会。
怎样处理人际关系？也好处理，也不好处理。想得太多，反而不好处理。只要坚持与人为善的宗旨，对谁都好心，能助人时且助人，即使对反对自己的人也决不加害，一片好心，一片诚心就好办。
人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤：我尊重你，那么对面山谷的回音也会是：我尊重你。
对别人要一片好心，与人为善。能助人时且助人，宁可人负我，不可我负人。这样，别人由于你的存在而快乐，你自然也就容易笑起来。
聪明的人到别人的脑子里去找助手，于是他的力量大起来，明明是对手，后来也会帮助他。狭隘的人到别人的脑子里去找对手，指责人家，挑剔人家，猜疑人家，浪费智力，到处树敌。到后来，连朋友也经受不住他的猜疑不得不和他分道扬镖。
要深切地理解人，尊重人，同情人，关怀人，为人为善，要有以德报怨的胸怀。
世界这么大，空间茫茫，历史这么长，时间无限。人与人能够遇到一起，实属不易，应该在互相尊重中，共度这难得的空间和时间。
幸福不是物质的，尽管他和物质紧紧相联。幸福是精神上的概念。我的体验是：幸福是欲望和需求之间得到了平衡。因此我们每个人应当培养一种社会上可以实现的欲望。比如说我的欲望是做实事，这可以实现，因此，这就容易获得平衡。每做一件实事，便是幸福。我总感到自己是幸福的！
关于教育的名言10
1、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
2、先学会做人，再学会知识。
3、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
4、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
5、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
6、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
7、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
8、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的.教师应教孩子发现真理。
9、非学无以立身，非教无以立国。
10、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。
11、教师要融于师生的相互理解中。
12、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会、学校、师生为一体。
13、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
14、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
15、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
16、学高为师，身正为范。
17、纳百川，容学问，立德行，善人品。
18、老老实实做人，认认真真教书。
19、给学生一个世界，给老师一片天空。
20、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。
21、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
22、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
23、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
24、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
25、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。
26、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
27、爱就是教育，没有爱便没有教育。
28、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
29、不尊重学生，就是不尊重自己。
30、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
31、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
32、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
33、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
34、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
35、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。
36、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
37、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。
38、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
39、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
40、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
41、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。
42、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
43、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
44、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
45、坚持启发式，避免注入式。
46、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
47、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
48、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！
49、教师的人格是教育的基石。
关于教育的名言11
1、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？
2、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图
3、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
4、教育是国家的主要防御力量。伯克
5、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
6、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
7、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知
8、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
9、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
10、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫
11、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫因材施教。陶行知
12、给学生一个世界，给老师一片天空。
13、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。苏霍姆林斯基
14、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
15、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
16、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
17、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
18、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
19、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
20、教学相长”——出自《学记》；
21、学而时习之”、“温故而知新”——体现了巩固性的教学原则；
22、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
23、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
24、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
25、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
26、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔
27、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基
28、博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”——思孟学派教学过程理论；
29、化民成俗，其必由学”。“建国军民，教学为先”——指出了教育与政治的关系；
30、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
31、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。马克吐温
32、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
33、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
34、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
35、给我一打健康和天资完善的婴儿，并在我自己设置的特定环境中教育他们，那我愿意担保，任意挑选一个婴儿，不管他的才能。嗜好。定向。能力。天资和他祖先的种族，都可以把他培养训练成我所选定的任何一种专家：医生。律师。艺术家。商界首领乃至乞丐和盗贼。”—华生，外铄论。
36、没有时间教育儿子就意味着没有时间做人。苏霍姆林斯基
37、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
38、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹
39、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
40、复习是学习之母”——乌申斯基，体现了巩固性原则；
41、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的.生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
42、人应该永远拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯希望之灯，一扇长开的窗接纳之窗。
43、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师叫人发现真理”——第斯多惠，体现启发性的教学原则；
44、没有信仰就没有名副其实的品位和生命。——惠特曼
45、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
46、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
47、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”——体现了启发性的教学原则；
48、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗
49、学而不思则罔，思而不学则殆”——体现了“学—思—行”教学过程理论；
50、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
51、时教必有正业，退息必有居学”、臧息相辅”——指出了课内与课外相结合；
52、教育植根于爱。——鲁迅
53、的教育是国家的基石。富兰克林
54、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——（法）爱尔维修
55、活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集·师范生第一变》
56、只有爱才是的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
57、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基
58、要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人”——马卡连柯，体现了严格要求与尊重学生相结合的道德原则；
59、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。——希特勒
60、学不躐等”、“不凌节而施”——体现了循序渐进的教学原则；
61、我们的教育方针，应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——毛泽东
62、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
63、一两的遗传胜过一吨的教育” ——霍尔，遗传决定论；
64、一个人的能力是由遗传得来的，它受遗传决定的程度，如同一切有机体的形态及躯体组织受遗传决定一样。” ——高尔顿，遗传决定论；
65、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
66、只有受过教育的人才是自由的。爱比克泰德
关于教育的名言12
一、三人行必有我师焉!
二、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
三、学而时习之!
四、不在其位，不谋其政!
五、温故而知新，可以为师矣!
六、不义而富且贵，于我如浮云!
七、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
八、子曰：“习相近也，性相远也。”
九、子曰：“有教无类”。
十、子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
十一、 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
十二、 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
十三、 学而不思则罔，思而不学则殆!
十四、 三思而后行!
十五、 敏于事而慎于言!
十六、 百姓足君孰与不足!
十七、 人而无信不知其可也!
十八、 人无远虑，必有近忧!
十九、 述而不作，信而好古!
二十、 德不孤，必有邻!
二十一、 己所不欲，匆施于人。
二十二、 躬自厚，而薄责于人!
二十三、 其身正，不令而行!
二十四、 己欲立而立人，己欲达而达人。
二十五、 默而识之，学而不厌，诲人不倦!
二十六、 听其言而观其行!
二十七、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
二十八、 不学礼，无以立。
二十九、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三十、 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
三十一、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
三十二、 学而时习之，不亦说乎?
三十三、 温故而知新，可以为师矣
三十四、 学而不思则罔;思而不学则殆。
三十五、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，
三十六、 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
三十七、 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
三十八、 饱食终日，无所用心，难矣哉
关于教育的名言13
1、智慧来自勤奋，成功来自智慧。养成勤奋的好习惯，让智慧为你打开成功之门。
2、赏识与激励是孩子成才的力量源泉。
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
4、用爱心去塑造，用真诚去感召，用人格去熏陶。
5、解惑，须倾心血；传道、育人，应具爱心。
6、小鸟展翅看大鸟。学生成长靠老师。
7、爱和尊重是教育转化问题学生的前提。
8、爱生如爱己，教生如教子。
9、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
10、做事不能只做想做的`，而应该做该做的。
关于教育的名言14
1、人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。北朝．北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》
2、教妇初来，教儿婴孩。北朝．北齐．颜之推《颜氏家训．教子》
3、天下之本在家。汉．荀悦《申鉴．政体》
4、爱其子，择师而教之。唐．韩愈《师说》
5、人生百年，立于幼学。清．梁启超《论幼学》
6、父善教子者，教于孩提。宋．林逋《省心录》
7、强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。清．林纾《闽中新乐府》
8、少成若天性，习惯之为常。 《大戴礼记．保傅》
9、人材之成，自儿童起。清．陈宏谋《<养正遗规>序》
10、居身务其俭朴，教子要有义方。清．朱柏庐《治家格言》
11、爱子教之以义方。 《左传．隐公三年》
12、爱其子而不教，犹为不爱也。明．方孝孺《行善戒》
13、父母之爱子，则为之计深远。 《战国策．赵策》
14、爱之不以道，适所以害之也。 《资治通鉴》
15、君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。 《荀子．大略》
16、贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。汉．王符《潜夫论．遏利》
17、童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。明．王延相《雅述．上篇》
18、今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。明．王守仁《训蒙大意》
19、今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。明．王守仁《训蒙大意》
20、教子工夫，第一在齐家，第二在择师。明．陆世仪《思辨录辑要》
21、子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。清．张履祥《训子语》
22、至乐无如读书，至安无如教子。 《史曲．愿体集》
23、爱之必以其道。清．郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》
24、内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋．朱熹《宋名臣言行录》
25、教子须是以身率先。明．陆世仪《思辨录辑要》
26、人各欲善其子，而不知自修，惑矣！清．张履祥《愿学记》
27、子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。清．张履祥《备忘一》
28、母欺子，子而不信其母，非以成教也。 《韩非子．外储说》
29、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。北朝．北齐．颜之推《颜氏家训．教子》
30、人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。清．西周生《醒世姻缘传》
31、贤母使子贤也。汉．韩婴《韩诗外传》
32、子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。汉．王符《潜夫论．遏利》
33、有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。北朝．北齐．颜之推《颜氏家训．教子》
34、无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。元．〈冤家债主．梆子》
35、父否母然，子无适从。宋．宋祁《杂说》
36、慈母有败子，小不忍也。汉．桓宽《盐铁论．周秦》
37、爱之太殷恩，忧之太勤枣虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实雠之。唐．柳宗元《种树郭橐驼传》
38、恨铁不成钢。清．曹雪芹《红楼梦》
39、父刚母柔，教养道合。清．王夫之《周易内传》
40、努笞废于家，则竖子之过立见。北朝．北齐．颜之推《颜氏家训．治家》
41、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。宋．王应麟《三字经》
42、孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒；所以然者，生而善教也。 《苏氏家语》
43、我教子，惟一经。勤有益，劝无功。宋．王应麟《三字经》遗子黄金宝，如何教一经。 《神童诗》留给子孙金银财宝，不如教他们熟读经书。善教．利导
44、视其所以，观其所由，察其所要，人焉庚哉！《论语．为政》
45、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 《论语．雍也》善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣。 《礼记．学记》
46、使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。 《礼记．学记》君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。 《孟子．尽心上》
47、弟子问仁，仲尼答之，人人异辞；盖因事托规，随时所急，譬犹治病之方千百，而针灸之处无常。晋．葛洪《抱朴子．喻蔽》
48、《论语》问同而答异者至多，或因人材性，或观人之所问意思而言及所到地位。宋．程颢、程颐《二程遗书》
49、孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言语入者，有以德行人者。宋．程颢、程颐《二程遗书》
50、教学之法，本于人性。宋．欧阳修《吉州学记》
51、戒之以祸，不若喻之以理；喻之以理，不若悟之以心。宋．吕祖谦《东莱博义》
52、滞者导之使达，蒙者开之使明。宋．欧阳修《夫子罕言利命仁论》
53、圣人之道，精粗虽无二致，但其施教，则必因其材而笃焉。宋．朱熹《四书集注．论语集注》
54、各因其所长而教之者也。宋．朱熹《四书集注．孟子集注》
55、圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也。宋．朱熹《四书集注》
56、人之资质有高下，工夫有生熟，学问有深浅，不可概以此语之。明．吕经野《答学生问阳明良知教人》
57、圣人教人，或因人病处说，或因人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。明．吕经野《答学生问阳明良知教人》
58、大禹治水，君子善导，导人必因性，治水必因其势。汉．徐干《中论．贵言》
59、教者顺其性之所以近以深造之，各如其量可矣。清．王夫之《四书训义》
60、教人至难，必尽人之材，乃不误人。宋．张载《语录》
61、因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。明．王守仁《别王纯甫序》
62、知其心，然后能救其失也。 《札记．学记》
63、教也者，长善而救其失也。 《札记．学记》
64、教思之无穷，必知其人德性之长而利导之，尤必知其人气质之偏而变化之。清．王夫之《四书训义》
65、深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。 《墨子．大取》
66、与人论学，亦须随人分限所及。明．王守仁《传习录》
67、善启迪人心者，当因其所明而渐之通，毋强开其所蔽。明．洪自诚《菜根谭．修省》善于进行启发教育，就应当依据对方明白事理的逐渐使之通晓，切勿勉强去开导其不能通时之处。
68、教人者，成人之长，去人之短也。清．魏源《默觚．治篇》
69、夫子循循善诱人。 《论语．子罕》
70、攻人之恶，毋太严，要思其堪受。明．洪自诚《菜根谭》
71、教人以善，毋过高，当使无可依据。明．洪自诚《菜根谭》
72、教人言理太高，使人无可依据。明．薛瑄《读书录》
73、使辞足以达其智慧之所至，事足以合其性情之所安，弗过其任而强牵制也。汉．徐干《中论．贵言》
74、学者气质各有利钝，工夫各有深浅，要是不可限以一律。宋．吕祖谦《与朱侍讲书》
75、天下有真教术，斯有真人才。清．陈宏谋《<养正遗规>序》
76、通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。隋．王通《中论．周公》
77、教人为学，不可执一偏。明．王守仁《传习录》
78、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 《论语．述而》
79、闻一以知十。 《论语．公冶长》
80、叶落知秋，举一明三。宋．普济《五灯会元》
81、君子之教喻也，道貌岸然而弗牵，强而弗抑，开而弗达。《礼记．学记》
82、引而不发，跃如也。 《孟子．尽心上》
83、每进讲，必引经执义，广譬曲谕。明．张敬修〈文忠公行实》
84、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我也。 《孟子．尽心上》
85、圣人教人，皆略启其端，使学者深思而自得之。明．薛瑄《读书录．教人》
86、学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当；不然，亦点化许多不得。明．王守仁《传习录》
87、教在我而自得在彼。清．王夫之《四书训义．论语》
88、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 《礼记．学记》
89、人岂不欲有所能已，要可责之？须求其有渐。宋．张载《学大原下》
90、君子教人有序，先传以小者近者，而后教远者大者。宋．朱熹《朱子语类》
91、童子以记诵为能，少壮以常识为本，老成以德业为重。宋．陈亮《赋武川陈童子序》
92、方其幼也，不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学的基本。宋．朱熹《小学辑说》
93、由纲及目，由浅入深。清．佚名《杜诗言志》
94、学而不厌，诲人不倦。 《论语．学而》
95、学不厌而教不倦。 《孟子．公孙丑上》
96、诲尔谆谆，听我藐藐。 《诗经．大雅．抑》
97、教不倦，仁也。 《孟子．公孙丑上》
98、为师者不烦，而学者有所得也。宋．王安石《书洪范传后》
99、善教者，以不倦之意，须迟久之功。宋．欧阳修《吉州学记》
100、学然后知不足；教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《礼记．学记》
101、君子壹教，弟子壹学，亟成。 《荀子．大略》
102、大学之法，禁之未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施工之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。 《礼记．学记》
103、教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。 《孟子．告子下》
104、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。 《礼记．学者》
105、语之而不知，虽舍之可也。 《礼记．学记》贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 《孟子．尽心下》
106、使先知觉后知，使先觉觉后觉。 《孟子．万章上》
107、欲明人者先自明。清．王夫之《四书训义》大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。 《孟子．告子上》
108、视徒如已，反已以教，则得教之情也。 《吕氏春秋．诬徒》
109、事必有法，然后可成。师舍是则无以教，弟子舍是则无以学。宋．朱熹《四书集注．孟子集注》
110、讲学而无宗旨，即有嘉言，是无头绪之乱丝也。清．黄宗羲《明儒学案．发凡》了。
111、要教化人，除非从心上教起；要从心上教起，除了读书明理之外，更无他法。清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》
112、授书不在徒多，但贵精熟。明．王守仁《传习录》
113、讲之功有限，习之功无已。清．颜元《总论诸儒讲学》修德．育智
114、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 《论语．述而》
115、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 《论语．述而》
116、好刚而不好学，其蔽也狂。 《论语．阳货》
117、好直不好学，其蔽也绞。 《论语．阳货》
118、好信不好学，其蔽也贼。 《论语．阳货》好知不好学，其蔽也荡。 《论语．阳货》
119、好仁不好学，其蔽也愚。 《论语．阳货》
120、天见其明，地见其光，君子贵其全也。 《荀子．劝学》
121、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。汉．王充《论衡．别论》
122、百行以德为首。南朝．宋．刘义庆《世说新语贤媛》
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1、读书使人充实，思考使人深刻，交谈使人清醒。
2、速度是阅读中的第一大病，功夫在绵密中不间断，没有速度。
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5、灯是永久的伴侣；好书常为朋友。一组对联
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10、书籍是年轻人不可分割的生活伴侣和导师
11、书籍是顾问，总是在你身边，随时为你提供你需要的知识，你想重复多少次就可以重复多少次。
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