魏征的名言

魏征的名言

　　在日常的学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编为大家收集的魏征的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

魏征的名言1

　　魏征是唐代著名的政治家和文学家，他广受人们敬重。他曾说过一句名言：“智者行道，为国为民”。这句话深深触动了我，让我思考着智慧与行动的关系，以及对国家和民众负责的态度。

　　智者行道，这里的智者并不仅指有高深学问的人，更包括那些具有智慧和洞察力的人。智者之所以被尊崇，不仅在于他们的聪明才智，更在于他们的.行为言论符合道德伦理的标准。智者在实践中注重的是道德，他们立足于社会公共利益，为国为民。智慧只有在行动中才能真正发挥作用，否则只是空谈。

　　为国，就是将国家的利益放在首位。魏征认为，一个智者应该有广阔的国家视野，时刻关注国家的繁荣和安定。智者的行为目标始终是促进国家的发展，为国家的长远利益奋斗。这种为国家着想的精神不仅体现在个人行为上，更需要智者们致力于制定和实施政策，以推动国家的进步与发展。

　　为民，是智者行道的另一重要方面。魏征强调了智者对民众的关怀与责任。一个智者应该站在民众的角度思考问题，解决民生困难，改善人民的生活。他们应该倾听民意，代表民众利益，提供真实、公正的建议。智者的智慧和知识服务于社会大众，使人们过上更加幸福和美好的生活。

　　"智者行道，为国为民"这句名言以简洁的文字传递了深刻的思想，让我们思考着如何才能成为一位有智慧的人。无论是在工作中还是生活中，我们都可以表现出智者的品质，为国家和民众贡献自己的力量。除了追求个人的成功和名利，我们更应该关注国家的发展和社会的进步，为人民谋福祉。

　　魏征的这句名言不仅仅适用于古代，如今同样具有重要意义。我们身处一个充满挑战和变革的时代，需要智者们以他们智慧和行动来引领社会的发展。只有智者们真正去行动，为国为民，我们的社会才能实现更大的进步和繁荣。

魏征的名言2

　　1、荣辱之责，在乎己而不在乎人

　　2、自古有道之主，以百姓心为心。

　　3、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　4、乱后易教，犹饥人易食也。

　　5、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　6、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　7、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　8、居安思危，处乱思治。

　　9、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　10、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

　　11、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　12、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　13、兼听则明，偏信则暗。

　　14、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　15、天下安危，唯在为政善恶。

　　16、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

　　17、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　18、欲流之远者，必浚其泉源。

　　19、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；

　　20、居安思危，戒奢以俭。

　　21、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　22、臣闻求木之长者，必固其根本。

　　23、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

　　24、善始者实繁，克终者盖寡。

　　25、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　26、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。

　　27、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　28、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　29、纵横计不就，慷慨志犹存。

　　30、学问欲博，而行已欲敦。

　　31、思国之安者，必积其德义。

　　32、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　33、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

魏征的名言3

　　1、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

　　2、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。魏征：《谏太宗十思疏》

　　3、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。魏征

　　4、学问欲博，而行已欲敦。魏征

　　5、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。魏征

　　6、古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。魏征

　　7、假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现贞观之治呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

　　8、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。魏征

　　9、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》。

　　10、纵横计不就，慷慨志犹存。魏征

　　11、立身成败，在于所染。魏征

　　12、君子之怀，蹈大义而弘大德；小人之性，好馋佞以为身谋。魏征

　　13、自满者，人损之；自谦者，人益之。魏征

　　14、临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的英雄。他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的贞观之治显示了他的功绩。然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。

　　15、假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现；贞观之治；的'太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。

　　16、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏征

　　17、自满者，人损之；自谦者，人益之。唐代政治家魏征

　　18、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。魏征

　　19、自满者，人损之；自谦者，人益之。魏征如

　　20、地洼下，水流之；人谦下，德归之。魏征

　　21、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。唐魏征《谏太宗十思疏》

　　22、水可载舟，亦可以覆舟。魏征

　　23、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏征

　　24、人无完人，因此，不管在任何情况下，老板也需要有一种清醒自省的态度，就譬如英明的唐太宗，也需要有一个魏征及类似的人在身边做客观的进誎。

　　25、居安思危，戒奢以俭。魏征

　　26、荣辱之责，在乎己而不在乎人。魏征

　　27、田舍奴（唐代的乡巴佬，也有骂作田舍郎的）：太宗朝罢归而含怒曰：终须杀此田舍奴！文献皇后问曰：大家嗔怨谁也？帝曰：只是魏征老兵，对众辱我。

　　28、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。魏征

　　29、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。魏征

魏征的名言4

　　1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　2、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　5、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　7、善始者实繁，克终者盖寡。

　　8、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

　　9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　10、乱后易教，犹饥人易食也。

　　11、天下安危，唯在为政善恶。

　　12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　13、地洼下，水流之；人谦下，德归之。

　　14、自古有道之主，以百姓心为心。

　　15、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　16、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　18、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　19、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　20、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　21、学问欲博，而行已欲敦。

　　22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　23、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　24、居安思危，处乱思治。

　　25、纵横计不就，慷慨志犹存。

魏征的名言5

　　1、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　2、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。

　　3、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　4、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　5、欲流之远者，必浚其泉源。

　　6、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　7、纵横计不就，慷慨志犹存。

　　8、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　9、学问欲博，而行已欲敦。

　　10、善始者实繁，克终者盖寡。

　　11、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　12、乱后易教，犹饥人易食也。

　　13、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　14、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　15、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　16、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

　　17、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　18、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。

　　19、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　20、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

　　21、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　22、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　23、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　24、自古有道之主，以百姓心为心。

　　25、居安思危，戒奢以俭。

　　26、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

　　27、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　28、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　29、天下安危，唯在为政善恶。

　　30、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　31、居安思危，处乱思治。

　　32、臣闻求木之长者，必固其根本。

　　33、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

　　34、思国之安者，必积其德义。

　　35、兼听则明，偏信则暗。

魏征的名言6

　　1. 知识乃莫大者，魏征一句言出真理。

　　2. 无知者无畏，惟有真才实学方能逆流而上。

　　3. 读万卷书，行万里路，方能够领略天下风景。

　　4. 鞠躬尽瘁，死而后已，正是魏征留给我们的不竭动力。

　　5. 祸兮福所倚，福兮祸所伏，明智的魏征让我们看到人生变幻莫测。

　　6. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这是魏征凭着智慧带给我们的真理。

　　7. 时不待人，专注一点，转瞬即逝的时光值得你好好珍惜。

　　8. 学无止境，世事变幻无常，但魏征留给我们的知识却能永世流传。

　　9. 不贪不妄，不忧不惧，这是魏征人生观的真谛所在。

　　10. 以智慧指引人生，以行动回报社会，魏征给我们带来的正是这种精神。

　　11. 人生匆匆，唯有珍惜当下，才能在往后的岁月里不留遗憾。

　　12. 人无远虑，必有近忧，智者勿失其志，方可不负人生。

　　13. 不畏浮云遮望眼，只因身后太阳坚。

　　14. 知识不是装饰品，而是你心灵的助手。

　　15. 一步步，让自己变得更卓越。

　　16. 永远不要将自己的命运寄托于他人之手。

　　17. 逆来顺受，方能成就一番大事业。

　　18. 谋事在人，成事在天。只有脚踏实地，方有成功之路。

　　19. 无论何时何地，始终做一个谦虚的人。

　　20. 与其抱怨不如改变，与其懊悔不如努力。

　　21. 改变自己，幸福就在前方等待。

　　22. 遇事泰然，以平常心面对人生风雨。

　　23. 生活并不完美，但我们可以让自己的'生活更美好。

　　24. 智者见智，达者知道达，沉默也会成为思想的火花。

　　25. 抓住每一个机会，才能镀金人生一笔。

　　26. 就算是错，也要坚守自己的心。

　　27. 时常思考人生，才能走出迷茫。

　　28. 不断学习，不断成长，这是魏征给我们的人生经验。

　　29. 人生如戏，全靠演技。但是你的演技必须建立在真实的基础上。

　　30. 聪明是优点，努力才是真正的优秀。

魏征的名言7

　　过去的岁月里，中国历史上有许多杰出的思想家和政治家，他们的名言至今仍然深入人心。其中最著名的当属唐朝著名宰相魏征。他的一句名言：“知识如光，照亮智慧之路”，道出了知识的'重要性。

　　魏征，字玄成，是唐朝开国功臣魏徵的曾孙，自小聪明过人，才华横溢。他年轻时就曾经给唐太宗李世民上奏过，被誉为“天才少年”。魏征深受父辈的影响，注重学习，并通过不断研读经典和实践来积累知识。

　　在唐朝，魏征不仅以政治家而闻名，他也是一位卓越的学者。他经常对自己说：“知识如光，照亮智慧之路。”这句名言表达了他对知识的看重与推崇。他相信只有通过学习与积累知识，才能够真正拥有智慧和洞察力。

　　魏征的名言所表达的思想，也逐渐被人们接受和传承。事实上，无论是古代还是现代，知识无疑是推动社会发展和个人成长的重要力量。正如魏征所言，知识如同一束光，它照亮了前进的道路，让我们能够更好地了解世界和自身。

　　在当今社会，知识的力量更加凸显。随着科技的进步和信息的爆炸，知识已经变得更加丰富和多样化。人们可以通过互联网和各种渠道获取到海量的知识资源。然而，对于个人来说，真正有价值的知识并不是那些零散的信息，而是那些能够引导我们思考和解决问题的知识。

　　所以，魏征的名言仍然具有重要的现实意义。在这个充满挑战与机遇的时代，我们应该珍视知识，不断追求学习和提升自己。只有通过不断积累知识，我们才能够不断成长和进步，为社会作出更多的贡献。

魏征的名言8

　　1、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　2、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　3、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

　　4、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　5、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　6、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　7、善始者实繁，克终者盖寡。

　　8、自古有道之主，以百姓心为心。

　　9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；

　　10、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　11、天下安危，唯在为政善恶。

　　12、地洼下，水流之；人谦下，德归之。

　　13、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　14、纵横计不就，慷慨志犹存。

　　15、乱后易教，犹饥人易食也。

　　16、则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　17、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　18、乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　19、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　20、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　21、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　22、学问欲博，而行已欲敦。

　　23、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　24、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　25、居安思危，处乱思治。

　　26、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

魏征的名言9

　　1.唐初玄武门之变以后，有人向太宗李世民告发，魏征做太子幕僚时多次建议太子杀他。

　　2.太宗器重魏征的忠心与胆识，反而任命他为谏官。

　　3.一次，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位才貌出众的女儿，便告诉了太宗，请求将其纳入宫中。太宗便下旨将这一女子聘为妃子。

　　4.魏征听说这位女子已经许配人家，便立即入宫进谏，当面指责太宗不体恤百姓。太宗当即深表内疚，并决定收回成命。

　　5.而中书令房玄龄与郑家都上书说没有许配。魏征直截了当地说，他们这样说是怕皇上怪罪。太宗这才恍然大悟，坚决收回成命。

　　6.由于魏征常常犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢当面抗争，从不退让，渐渐地，太宗对他产生了敬畏之心。

　　7.一次，太宗想去秦岭打猎，行装都准备好了，却迟迟未能成行。后来，魏征问起来，太宗笑着说：“本来想去，害怕你又要来进谏，还是算了。”

　　8.还有一次太宗得到了一只品种纯良的鹞鹰，拿在手里逗它玩，又放在自己的肩膀上给别人看，非常高兴。

　　9.这时，魏征远远地走过来，太宗赶紧把鸟藏在怀中。魏征看见了这一幕，就故意奏事奏了很久。等他走了，太宗一看，鹞鹰已经闷死在自己怀里了。

　　10.贞观十六年，魏征得了重病，卧床在家。太宗对他极为关心，不断派使臣探视，常常前一个还没回去，后一个又来了。

　　11.听使臣说魏征清廉节俭，家里连像样的'房子都没有。太宗深受感动，立即下令把为自己修建小殿的材料，全部给魏征建房子。

　　12.不久，魏征病逝。太宗亲临吊唁，痛哭道：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征这一去，我丧失一面镜子啊。”

魏征的名言10

　　1、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　2、自古有道之主，以百姓心为心。

　　3、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　4、乱后易教，犹饥人易食也。

　　5、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。

　　6、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　7、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　8、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　9、，处乱思治。

　　10、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　11、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

　　12、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　13、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　14、兼听则明，偏信则暗。

　　15、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　16、天下安危，唯在为政善恶。

　　17、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

　　18、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　19、欲流之远者，必浚其泉源。

　　20、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；

　　思国之安者，必积其德义。

　　21、居安思危，戒奢以俭。

　　22、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　23、臣闻求木之长者，必固其根本。

　　24、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

　　25、善始者实繁，克终者盖寡。

　　26、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　27、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。

　　28、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　29、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　30、纵横计不就，慷慨志犹存。

　　31、学问欲博，而行已欲敦。

　　32、思国之安者，必积其德义。

　　33、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　34、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

魏征的名言11

　　魏征名言

　　1、居安思危，戒奢以俭。

　　2、兼听则明，偏信则暗。

　　3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　4、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　5、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　6、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　7、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

　　8、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，(本文来自于范-文-先-生-网)则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；

　　虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

魏征的名言12

　　魏征曾言：“君志所至，金石为开。”这句名言道出了一种强烈的信念和决心。“君志”代表个人的追求和目标，“金石为开”则表明只要有坚定的决心和努力，一切困难都能被克服，人生的价值才能得以展现。

　　人生中，每个人都会面临各种挑战和困境。有些人因为害怕失败或困难，选择放弃，将自己局限在某个固定的范畴内，无法突破自我。然而，魏征的名言告诉我们，只有勇于探索、追求自己真正想要的，才能开启自己人生的宝藏。

　　事实上，追求人生的目标并不是一帆风顺的。人们常常面临着各种挫折和困难。但正是这些困难，使得我们变得更加坚韧，更加珍惜成功的喜悦。正如魏征所说，只要我们有坚定的决心，就能将困难化为动力，推动自己不断向前。

　　而实现人生价值的.关键，在于我们要有自己独特的梦想和目标。世界上没有两片完全相同的叶子，每个人都有自己的特长和潜力。只有发掘并实现自己内在的潜能，才能让自己的生命在这个世界上闪耀出独特的光芒。

　　当然，要实现人生的目标，除了追求个人的价值，也需要关注他人的需求。魏征所说的“君志所至”并不是单纯的个人主义，而是以君为喻，代表着一个人为他人做贡献的理念。只有在关注他人需求的同时，我们才能真正实现自己的价值。

　　总之，魏征的名言告诉我们，要通过坚定的决心和努力去追求人生的价值。无论面对怎样的困难和挑战，只要我们勇往直前、不断探索，就能开启属于自己的成功之门，展现出独特的光芒。

魏征的名言13

　　1、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

　　2、古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。——魏徵

　　3、"凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余(yú[同“余”])，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。——魏征《谏太宗十思疏》"

　　4、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

　　5、奔车朽索，岂可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅(yōng)蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，能够尽豫游之乐，能够养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？——魏征《谏太宗十思疏》

　　6、"臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流长者也。——魏征《谏太宗十思疏》"

　　7、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

　　8、学问欲博，而行已欲敦。——魏征

　　9、立身成败，在于所染。——魏徵

　　10、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。——魏征

　　11、居安思危，戒贪以俭。——魏徵

　　12、地洼下，水流之；人谦下，德归之。——魏征

　　13、纵横计不就，慷慨志犹存。——魏征

　　14、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。——魏征《贞观政要》

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