礼记的名言

礼记的名言3篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编为大家收集的礼记的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

礼记的名言1

　　爱而知其恶，憎而知其善。

　　博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

　　不宝金玉，而忠信以为宝。

　　诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。

　　大道之行，天下为公。

　　大德不官，大道不器，大信不约。

　　德不优者，不能怀远；才不大者。

　　恶言不出于口，忿言不反于身。

　　凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。

　　凡事豫则立，不豫则废。

　　凡学之道，严师为难。

　　风俗弊坏，由于无教

　　古者为政，爱人为大。

　　古之建国，教学为先。

　　古之学者必严其师，师严而后道尊。

　　古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。

　　故学然后知足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

礼记的名言2

　　1、大道之行也，天下为公 。——礼记

　　2、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——礼记

　　3、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 。——礼记

　　4、有其言，无其行，君子耻之。——礼记

　　5、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 。——礼记

　　6、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——礼记

　　7、量入以为出。——礼记

　　8、学然后知不足。——礼记

　　9、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。——礼记

　　10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——礼记

　　11、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——礼记

　　12、君子不自大其事，不自尚其功。——礼记

　　13、大德不官，大道不器，大信不约。——礼记

　　14、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——礼记

　　15、古之学者必严其师，师严而后道尊 。——礼记

　　16、不宝金玉，而忠信以为宝。——礼记

　　17、建国君民，教学为先。——礼记

　　18、记问之学，不足以为人师。——礼记

　　19、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记

　　20、风俗弊坏，由于无教。——礼记

　　21、仁者莫大于爱人。——礼记

　　22、择不食之地而葬 。——礼记

　　23、论其诗不如听其声，听其声不如察。——礼记

　　24、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。——礼记

　　25、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——礼记

　　26、仁者义之本也。——礼记

　　27、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——礼记

　　28、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。——礼记

　　29、德不优者，不能怀远；才不大者。——礼记

　　30、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。——礼记

　　31、择师不可不慎也。——礼记

　　32、时教，必有正业；退息，必有君学 。——礼记

　　33、水至清则无鱼,人至察则无徒。——礼记

　　34、教也者，长善而救其失者也。——礼记

　　35、其德薄者其志轻。——礼记

　　36、凡事豫——预则立,不豫——预则废。——礼记

　　37、凡学之道，严师为难。——礼记

　　38、古之建国，教学为先。——礼记

　　39、文武之道,一张一弛。——礼记

　　40、学，然后知不足，教，然后知困。——礼记

　　41、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记

　　42、大道之行，天下为公。——礼记

　　43、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记

　　44、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——礼记

　　45、古者为政，爱人为大。——礼记

礼记的名言3

　　1.论其诗不如听其声，听其声不如察。《礼记》

　　2.致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。《礼记》

　　3.瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。《礼记》

　　4.至诚无息。《礼记·中庸》

　　5.玉不琢，不成器。《礼记》

　　6.君子不自大其事，不自尚其功。《礼记》

　　7.人一能之，己十之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明;虽柔，必强。《礼记》

　　8.仁者莫大于爱人。《礼记》

　　9.择不食之地而葬。《礼记》

　　10.其德薄者其志轻。《礼记》

　　11.大道之行也，天下为公。《礼记》

　　12.霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。《礼记》

　　13.风俗弊坏，由于无教。《礼记》

　　14.莫见乎隐，莫显乎微。《礼记·中庸》

　　15.戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》

　　16.古者为政，爱人为大。《礼记》

　　17.一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。《礼记·大学》

　　18.古之学者必严其师，师严而后道尊。《礼记》

　　19.举大事必慎其终始。《礼记》

　　20.师也者，教之以事而喻诸德也。《礼记》

　　21.不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》

　　22.礼尚往来，往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。《礼记》

　　23.大道之行，天下为公。《礼记》

　　24.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记》

　　25.学，然后知不足，教，然后知困。《礼记》

　　26.恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记·祭义》

　　27.见利不亏其义，见死不更其守。《礼记·儒行》

　　28.量入以为出。《礼记·王制》

　　29.记问之学，不足以为人师。《礼记·学记》

　　30.教也者，长善而救其失者也。《礼记·学记》

　　31.凡学之道，严师为难。《礼记·学记》

　　32.大德不官，大道不器，大信不约。《礼记·学记》

　　33.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记·学记》

　　34.有其言，无其行，君子耻之。《礼记·杂记下》

　　35.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》

　　36.诚者，物之终绐，不诚无物;是故君子诚之为贵。《礼记·中庸》

　　37.正已而不求于人。《礼记》

　　38.其旨远，其辞文。《礼记》

　　39.君子务知大者远者，小人务知小者。《礼记》

　　40.神必藉形气而有者，无形气则神灭。《礼记》

　　41.古之建国，教学为先。《礼记》

　　42.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。《礼记》

　　43.古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。《礼记》

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