关于曾国藩名言句子（通用90句）
立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。下面这篇文章是小编为大家推荐的曾国藩名言句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
2、胸怀广大，须从平淡二字用功。
3、人必诚，然后业可大可久。
4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
5、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
6、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
7、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
8、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
10、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
11、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
12、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
13、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
14、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
15、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
16、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
17、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
18、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
19、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
20、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
21、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》
22、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
23、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
24、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
25、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
26、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》
27、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。
28、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
29、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
30、从有恒二字痛下功夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
31、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
32、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
33、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
34、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
35、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩
36、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
37、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
38、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
39、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
40、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
41、名节至大，不可妄交非类。
42、宁可忍耐而死，不可向利而生。
43、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
44、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
45、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
46、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
47、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
48、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之节。——曾国藩
49、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
50、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
51、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
52、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
53、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
54、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
55、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
56、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
57、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
58、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
59、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
60、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
61、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
62、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
63、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
64、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩
65、君子事来而心始见，事去而心随空。
66、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
67、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
68、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
69、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
70、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩
71、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
72、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 ——曾国藩
73、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
74、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
75、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。
76、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书
78、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
79、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
80、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩
81、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
82、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
83、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩
84、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
85、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
86、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
87、重新积极别辟派别，重开世界。
88、无实而享台甫者必有奇祸。
89、劝人不行指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
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