曾国藩名言说说（通用100句）
至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》下面这篇文章是小编特意为大家收集的曾国藩名言说说,仅供参考，希望能够帮助到您。
1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、凡行公事，须深谋远虑。
4、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
5、乡间无朋友，实是第一恨事。
6、有才干，定要表现之。
7、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
8、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
9、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
10、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
11、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
12、肝气抑郁最容易伤害人。
13、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。
14、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
15、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
16、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
17、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
18、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
19、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
20、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
21、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
22、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
23、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
24、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
25、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
26、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
27、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
28、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》
29、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
30、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》
31、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
32、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
33、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
34、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
35、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。
36、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
37、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
38、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
39、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
40、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
41、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
42、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
43、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
44、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
45、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
46、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
47、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
48、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
49、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
50、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
51、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
52、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
53、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
54、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
55、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
56、君子大过人处，只在虚心而已。
57、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
58、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
59、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
60、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
61、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
62、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
63、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
64、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
65、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
66、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
67、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
68、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
69、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。
70、按本色做人，按角色办事。
71、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
72、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
73、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
74、功不独居，过不推诿！——曾国藩
75、人必诚，然后业可大可久。
76、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
77、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
78、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
79、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
80、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
81、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
82、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
83、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
84、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
85、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
86、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
87、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
88、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
89、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩
90、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
91、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩
92、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
93、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
94、凡家道所以耐久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之维持。
95、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
96、精力愈用而愈出，不行因身体素弱过于保惜。
97、胸怀宽大，须从平淡二字用功。
98、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。
99、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
100、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
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