实用的读书日记模板汇总5篇
一天就要结束了，相信大家都有不少体会吧，需要认真地为此写一篇日记了。那么你真的懂得怎么写日记吗？下面是小编收集整理的读书日记5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书日记 篇1
我最近读了一本叫《笑猫日记》的书，觉得作者写得特别有趣，这个作者叫杨红樱，她写过许许多多的书。不管她在这本书里是怎么写的，但是我还是想说说自己的一些看法。我认为把自己写成是只猫还不算是什么怪事，但是说猫会笑，那可真是一件天大的怪事啊!我还从没想过猫会不会笑这个问题，也从没有看见过它们笑。我只知道它们会打哈欠。再说了，喜欢跟猫呆在一起，难道就非要长得很像猫吗?有一个名叫杜真子的女孩儿竟然长得很像自己的猫，这种事情也只有在故事中才会发生吧!尽管如此，我还是好羡慕杜真子啊!第一是因为她有一只可爱的、而且是懂道理的猫;第二，它是一只会笑的猫，笑得很标准、很特别，而且只带他去过一次的地方，他就能记得牢牢的。他还是只会算命的猫呢!这是因为他相信，性格是可以用来决定命运的。按照他的`这个说法，我敢保证，世界上每一只猫都会有算命的本事了。很可惜，据我所知，事实上一只这样的猫都不存在。书中说：笑猫是一只有思想的猫。我完全不同意这种说法，难道其它的动物就没有思想了吗，难道只有笑猫有思想吗?我感觉不管是人还是动物，有脑子的都应该会有思想。为什么大雁在寒冷的冬天要往南方飞呢?那是因为他们知道那里比较暖和，这难道就不算是一种思想吗
保姆狗的阴谋，这个标题让我感到毛骨悚然。我马上想到了一条狗正要害死另一条狗，也联想到了福尔摩斯在探案的时候，那些案发现场的冰冷尸体，这是多么的可怕啊!我只知道在人类的生活当中会有谋杀发生，却不知道动物之间也会有谋杀这种可怕的事情。另外还有一件让我感到恶心的事情，杜真子的妈妈竟然要吃狗肉!我觉得狗狗是种非常可爱的小动物，而且它们还是人类的好朋友，所以打死我，我也不会吃他们的!
尽管如此，这本书还是很精彩的，大家如果感兴趣的话，赶快去读一读吧!
我最近读了《笑猫日记》这册书，深有感触。里面的主人公笑猫性格开朗，是一只有思想的猫。它会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、朝笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。它有一只心爱的猫叫虎皮猫。
读书日记 篇2
前几天，我看了《笑猫日记——云朵上的学校》。
它主要讲了初夏，球球老老鼠的一个子孙，为我们带来一个消息：在西山山脉的最高峰，有一所云朵上的学校，小白和他的女主人就在这所学校里。
这是一所充满了魔力的.学校。那些曾经在学习的压力下噩梦连连的孩子，在这里都变得快乐无比。这些原本在学习压力下噩梦连连的孩子在主动的探索与发现中不断收获知识、自信与快乐。这些孩子究竟是怎么来到云朵上的学校的呢?随着笑猫和球球老老鼠的进一步探究，一个更加惊人的秘密渐渐浮出水面……
在那里面的大人，只会让孩子们无休止境的读书，让孩子们讨厌读书、厌倦读书。而这座云朵上的学校，让孩子们在欢乐中学习知识，使他们喜欢上读书。所以，我希望那些大人可以让孩子在欢乐中学习，让他们喜欢上读书。
读书日记 篇3
1月，我在家看了一本叫《小屁孩日记》的书。
里面的主人公叫格雷，他善良，诚实，调皮。常常惹出一些搞笑的事。我一边读一边哈哈大笑。格雷与他的哥哥是死对头，但有时团结在一起。他的父母不给他打电子游戏，他只能去同学家打电子游戏，父母偏爱他的`弟弟，连他弟弟在家里画画都不认为是错的。格雷想捉弄别人却被别人反而捉弄，他想当学校的漫画编辑，在他当上后却辞掉了。
小屁孩日记这本书让我知道要诚实，善良，保护同学。
读书日记 篇4
这个暑假我看了一本儿童日记故事书，名叫《小屁孩日记》。这是一个美国中学男生，他的名字叫“格雷”。他为自己的瘦小的个子而苦恼，老是担心被同班的大块头欺负，会感慨“为什么分班不是按个头分而是按年龄分”。这是他心里的'一道小小的自卑。可是另一方面呢，他又为自己的脑瓜比别人灵光而沾沾自喜，心里嘲笑同学是笨蛋，还老想着投机取巧偷懒。
这是个狡黠、机趣、自恋、胆小、爱出风头、喜欢懒散的男孩。他在老妈的要求下写日记，幻想自己成名后拿着日记本应付蜂拥而至的记者。这本日记记录了格雷在家和学校里跟同学还有家人发生的学习和生活的趣事。它的每一段文字下面都有一张画来表示日记的内容。
让我印象深刻的是他写的新年前夜的日记。他写了家里一件危险的事情，因为格雷和弟弟玩一个线团，格雷手上拿着线团，弟弟“啪”地拍到了他的手，结果弟弟把线团吞下去了。这件事让我意识到：就算玩也要像过马路那样小心啊！
我觉得书能让我增长知识，也能给我快乐。
读书日记 篇5
学界有晚清四大著名日记的说法。这四部日记分别为曾国藩的《求阙斋日记》、李慈铭的《越缦堂日记》、王闿运的《湘绮楼日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》。其中影响最大的当推曾国藩的日记。
现存的曾氏日记，起自道光19年正月初一日，终止于其去世的当天，即同治十一年2月初4日，时间跨度长达34年。或许是早期的曾氏恒心不够，因宦务繁杂而有所间隔，也或许是因迁徙而遗失、因战火而焚毁等缘故，34年的日记中有所缺失，流传至今的文字约130万言。宣统元年，中国图书公司将其手稿印行。曾氏日记究竟因为什么缘故而受到后世的重视呢?笔者以为，其原因可能有以下几个方面。
第一，曾氏是一个对中国近代历史有很大影响的人物，无论是学术界还是社会民众，对其一生的行事都很有兴趣。他的亲笔日记，尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记录的日记，对研究他本人以及他所处的那个时代，有任何其他史料所不可替代的作用。
第二，曾氏出生于偏僻乡村的世代农家，后来成为扶危定倾的国家干臣。一百多年来，他是所有平民子弟的励志榜样，人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记，尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程，堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说：“近设日记，以曾文正之法，凡身过、口过、意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点，那就是自觉认真。他以圣贤为榜样，以慎独为准则，以血战之勇气，以截断后路之决心，从严要求，切实践行。常言说人非圣贤，但曾氏偏要以圣贤为目标，宣称“不为圣贤，便为禽兽”，他为何要如此为难自己?原来，曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中，若想得其上，便只有取法上上了。正因为目标定得甚高，所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤，但在道德自我完善这方面，古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上，在一塌糊涂的晚清官场，他应属凤毛麟角。
第三，今人读曾国藩，主要是看重他的人生智慧与处世谋虑。他的日记，恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为是私人的随手所录，曾氏的`这些悟道过程，便会以最初始最本色最随意的状况保留下来，因而也便更具有真实性与借鉴性。
曾氏不是原创型的思想家，他也不是对理学有重大贡献的学问家，实事求是地说，曾氏只是一个将中国传统文化履行于人生事业中的经世致用者。他对道的思索与领悟，更多地体现在世俗、庸常中。他信奉“绝大学问皆在家庭日用之中”的理学真谛。他勤于思考，善于归纳，将家庭日用间的绝大学问，通过自身的体验，以自己的语言表述出来，真实亲切，晓畅易行。读他的日记，就如同听一位阅历丰富喜欢琢磨的智者在谈心。
第四，我们常说历史要细读，真正的历史之细，不存在于官方史册，更不存在于学者专著，而是散落在各种不经意的文字中，那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记，偶尔会留下一些大历史里的小细节，故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日，曾氏在日记中说，朝廷颁发下来的代表王命的旗帜，居然偷窳得如同小儿玩具。朝廷再穷，也不会穷到连制作几面小王旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是：爱新觉罗王朝气数已尽。
正因为曾氏的日记内涵丰厚、容量广博，“评点曾国藩”系列不能没有日记的评点。笔者从传世的曾氏日记中挑选出三百来篇，分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八大类。为保持一天日记的完整性，所挑选的日记整篇照录，不再删节。原文之后的评点，仍旧像过去一样，尽笔者之所能，给读者提供一些帮助，以便对该篇日记有更好的理解。在每大类之前，笔者会有一篇总评，意在为读者充当引导。
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