道德经里的经典句子

时间：2024-06-23 15:27:05 唯美句子我要投稿

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道德经里的经典句子

　　在生活、工作和学习中，大家都接触过很多优秀的句子吧，根据用途和语气，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。那么什么样的句子才更具感染力呢？下面是小编精心整理的道德经里的经典句子，仅供参考，欢迎大家阅读。

道德经里的经典句子

道德经里的经典句子1

　　1、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

　　2、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

　　3、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　4、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。

　　5、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　6、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所

　　恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。

　　7、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　8、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　9、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。

　　10、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

　　11、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

　　12、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。

　　13、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。

　　14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。

道德经里的经典句子2

　　1、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章

　　2、致虚极，守静笃。

　　3、反者道之动，弱者道之用。

　　4、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。 ——老子《道德经》

　　5、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。——出处：《道德经》第六十八章

　　6、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

　　7、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

　　8、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

　　9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——出处：《道德经》第五十八

　　10、慎终如始，则无败事。——出处：《道德经》第六十四章

　　11、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

　　12、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

　　13、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》

　　14、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

　　15、塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章

　　16、上善若水，水善利万物而不争。

　　17、知足不辱，知止不殆。

　　18、多言数穷，不如守中 ——老子《道德经》

　　19、《道德经》：大音希声，大象无形

　　20、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。——老子《道德经》

　　21、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》

　　22、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

　　23、图难于其易，为大于其细。

　　24、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

　　25、夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》

　　26、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

　　27、天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章

　　28、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》

　　29、既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。

　　30、道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子《道德经》

　　31、道常无为，而无不为。

　　32、者不言，言者不知。

　　33、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

　　34、天之道，利而不害；人之道，为而不争。

　　35、《道德经》：知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉

　　36、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》

　　37、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

　　38、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

　　39、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

　　40、《道德经》：知者不言，言者不知

　　41、天地不仁，以万物为刍狗 ——老子《道德经》

　　42、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——出处：《道德经》第二十八章

　　43、《道德经》：知人者智，自知者明

　　44、以其终不自为大，故能成其大。

　　45、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 ——老子《道德经》

　　46、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

　　47、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

　　48、民不畏威，则大威至。——出处：《道德经》第七十四章

　　49、抗兵相加，哀者胜矣。——出处：《道德经》第六十九章

　　50、千里之行，始于足下——老子《道德经》

　　51、轻诺必寡信，多易必多难。

　　52、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章

　　53、夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　54、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——出处：《道德经》第六十四章

　　55、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

　　56、为无为，则无不治。

　　57、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

　　58、道常无为而无不为。 ——老子《道德经》

　　59、将欲取之，必固与之。

　　60、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——出处：《道德经》第六十七章

　　61、治大国若烹小鲜。——出处：《道德经》第六十章

　　62、为之于未有，治之于未乱。——出处：《道德经》第六十四章

　　63、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子《道德经》

　　64、后其身而身先，外其身而身存。

　　65、《道德经》：合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下

　　66、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

　　67、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

　　68、道可道，非常道；名可名，非常名。

　　69、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——出处：《道德经》第五十七章

　　70、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

　　71、知和曰常，知常曰明。

　　72、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。——出处：《道德经》第八十一章

　　73、天道无亲，常与善人。

　　74、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

　　75、《道德经》：敦兮其若朴，旷兮其若谷

　　76、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子《道德经》

　　77、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

　　78、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

　　79、《道德经》：涣兮若冰之将释

　　80、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

　　81、《道德经》：大方无隅，大器晚成

　　82、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然《道德经》

　　83、知者不言，言者不知。——老子《老子》

　　84、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

　　85、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——出处：《道德经》第六十三章

　　86、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——出处：《道德经》第四十五章

　　87、千里之行，始于足下 ——老子《道德经》

　　88、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

　　89、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。 ——老子《道德经》

　　90、善建者不拔，善抱者不脱。

　　91、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。 ——老子《道德经》

　　92、知人者智，自知者明。

　　93、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　94、见小曰明，守柔曰强。——出处：《道德经》第五十二章

　　95、自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

　　96、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的`东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

　　97、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 ——老子《道德经》

　　98、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章

　　99、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

　　100、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

　　101、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章

　　102、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》

　　103、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章

　　104、图难于其易，为大于其细。——出处：《道德经》第六十三章

　　105、多言数穷，不如守中。

　　106、夫唯不盈，故能蔽而新成。

　　107、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

　　108、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》