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不以成败论英雄演讲稿
演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。随着社会不断地进步，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，大家知道演讲稿的格式吗？以下是小编收集整理的不以成败论英雄演讲稿，希望对大家有所帮助。
不以成败论英雄演讲稿1
千古世界，英雄辈出：有替父从军的女中豪杰花木兰、穆桂英，也有杀秦王嬴政不成潜心攻读兵法的张良、张子房……他们可以说都是成功者，但“何以成败论英雄”？一边是阴险狡诈而成功的刘邦，一边是武功过人却失败的项羽，究竟谁是英雄？我认为英雄与否，得看一个“义”字。
要我说，与项羽相比，“义”字便是刘邦所缺少的东西。有人说项羽曾经拿刘邦的父亲当人质，这是不义之举。其实不然，项羽之所以这样做纯属形势所迫。当年唐太宗李世民在玄武门之变时杀了他的亲兄弟，然而现在人们仍然都说他是个好皇帝，这是因为当时李建成与李元吉想谋害李世民，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，他不得已而杀死，同样，项羽拿刘邦的父亲当人质也是情势所逼。回过头来再说刘邦，刘邦曾经在危险的时候把父亲、妻子、孩子统统抛弃了，这并不是因为刘邦怕他们连累自己罢了。这种阴险毒辣、丧尽天良、泯灭人性的手段也只有分子能与之相媲美了。
项羽从不狠心丢下跟随自己的人，到了“四面楚歌”之时，他还每时每刻保护虞姬，不肯放下这个别人看来是包袱的爱人。最后虞姬自杀而亡的时候，一向坚强的'楚霸王也心如刀绞，伤心欲绝。而刘邦这个小人，一次战败逃亡的途中，坐在车上嫌车跑得不够快，甚至能狠心把自己的亲生骨肉踢下车去。随从把孩子抱起来，他又要踢，这怎么能算英雄呢？
可能战争或多或少都会扭曲人的本性，有可能我们把英雄放在战争这一特殊环境中进行比较会有失偏颇，那我们就来看一下，战争后的刘邦是否成为了一位仁义之君呢？事实正好相反。刘邦建立牢固的汉朝政权后，便开始杀戮有功之臣，早把“丹书轶卷”上的“使黄河如带，泰山若励，国乃灭绝”的誓言忘于脑后。斩齐王韩信，杀梁王彭城，诛淮南王英布，还扬言“非刘氏而王王，天下共击之”。当刘邦荣归故里时，有人作诗讽刺曰：落魄刘郎作帝归，樽前感慨大风诗。淮阴反接莫彭族，更欲多求猛士为？
与之相对的是两千年过去了，无数人写了无数篇诗文纪念项羽，其中李清照的那首诗至今仍广为传唱：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
孔子曰：“有认有义者，谓之君也。”真正的英雄不仅要有能力，更要有仁义之心。勿以成败论英雄！
不以成败论英雄演讲稿2
大家好！
今天，我演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄，不一定要经过刀枪、血雨；英雄，不一定要毅然选择死亡，就像她用不平凡的生命铸就了一个不平凡的英雄。20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界。她就是海伦·凯勒；她，是我心中的英雄。
起先，海伦·凯勒是幸福的，她拥有爱她的家人和她爱的阳光，但，在一场高烧过后，在那个清晨，上苍拿走了她的幸福。轻轻的，悄悄的，坚决，残酷。海伦只拥有19个月的光明和声音。她还那么小，那么需要爱与关怀……仿佛她的世界还没有完全展开就已安静的`关闭了。
海伦集盲、聋、哑于一身，她有无数个理由理直气壮地成为父母的负担，理直气壮地以一个残障人的身份享受整个社会给予她的优待。她本可以什么都不做，什么都不想，什么都不管，还可以依靠任何一个可以依靠的人。一切都因为上苍拿走了她的幸福，她就有理由用享受照顾来回敬不公平的命运。
但是，拿走了幸福，并不等于拿走了希望，她紧紧握着希望……
在海伦6岁零9个月的时候，也就是1887年3月3日，上帝给海伦带来了另一种幸福，他给海伦带来了一名天使——安妮·莎莉文，海伦的家庭女教师。似乎从莎莉文老师走进海伦的生活那一刻起，海伦就注定被世人记住，崇拜。
每天，莎莉文老师都不断地在海伦手上拼写单词，让海伦认字。等到海伦掌握的差不多了的时候，她又让海伦触摸自己的嘴唇和面部表情，还让海伦感受应发出声音而产生的轻微震动……
终于，安妮·莎莉文成功了，海伦·凯勒在她的教育下考上了哈佛大学，后来又成为了一名作家，还和老师一起在美国巡回演讲。她把自己的那份不屈，顽强，执著和爱传递给了更多的人。
她，就是我心中的英雄—海伦·凯勒。
在大学期间，海伦写了很多自传性的小说，讲述自己是如何战胜病残，给成千上万的读者带来鼓舞。海伦在自传中表明：黑暗与孤寂并不存在，只要你觉得还有一线希望，就不要放弃，坚持下去！
亲爱的同学，如果你像海伦那样一辈子失明失聪，你是坚强地挺过一生，在心中想象着这个世界，还是逃避一生，永远留在“黑暗”的世界呢？
我们不能忘记海伦·凯勒给予我们的启示：在人生的旅途中，难免有崎岖和坎坷，只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
感谢海伦·凯勒，传递给我们生命热忱，让我们燃起奋斗的激情；学习海伦凯勒，让我们的生命因读书而精彩，让满腹经纶使我们青春永驻！
谢谢大家！
不以成败论英雄演讲稿3
尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友：
大家好！
第一，一个具备了杰出才能、品质的英雄是否取得外在功业上的成功，还要受到天时、地利、人和，等等客观因素的影响。
南宋时的岳飞精忠报国,文韬武略，但却因为生不逢时，未遇明主，最后只能壮志未酬地屈死"风波亭"。三国时的孔明，运筹帷幄，决胜千里。但却因为属国地力不济，实力太弱，到头来只落得"出师未捷身先死，常使英雄泪满襟"。而有"力拔山兮"气概的西楚霸王项羽，最终也因为人和不得，而在四面楚歌声中自刎乌江。
正是因为成败之中包含着天时、地利、人和等等不以人的'意志为转移的客观因素，我们才会对那些在失败面前表现出浩然之气的悲剧英雄肃然起敬。当雄姿英发的周瑜无奈地感慨"既生瑜，何生亮"时，我们能否认他是英雄吗？当兵败被俘的文天祥在狱中高歌"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"时，我们能否认他是英雄吗？英雄也是有血有肉的人，在追求各种目标的过程中，他们有成功，也有失败。成败不过是一时一事的，惟有超越成败的精神才更能彰显出英雄的本色。如果拿上一把僵化刻板的成败尺子，又怎么指望能量得出"惊天地，泣鬼神"的英雄气概呢？
第二，以成败论英雄的观点，片面地夸大了功利的意义。因此在实践中是有害的，它诱导人们为了达到目标可以不择手段。一个人只要成功了，无论手段多么卑劣，都照样可以摘取英雄的桂冠。如此以来，前有赫赫英名牵引，后有滚滚利益推动，"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往"。这本已功利的世界还会变成什么样子，实在令人不敢想象。
正是因为的观点，以成败论英雄存在以上两点错误，因此我认为，不以成败论英雄。
不以成败论英雄演讲稿4
尊敬的xxx：
历史的车轮在缓缓前行，不知不觉，五千年已悠悠而过。在这期间，许多平庸，碌碌无为的人被历史所遗忘，只留下其中的一小部分。他们像璀璨的繁星照亮月空，为我们指明前行的方向。
我读了《影响人类进程的一百个人物》后，拿破仑--这个有争议性的人物跃然纸上，引人深思……
当大革命的风暴席卷法国，一代枭雄应运而生，他就是拿破仑----一个英勇的科西嘉小子。他从军校时期便表现出了杰出的`军事指挥才能，毕业后他加入了拉费尔炮团，不久士伦战役爆发。因炮兵指挥官受伤，所以拿破仑接替了他的职位。正是这个机遇，给了拿破仑大展宏图的机会。拿破仑在认真观察地形后，集中火力对“马尔格雷夫堡”的两翼展开进攻，英军因舰船全部暴露在法国军队火力之下而被迫撤退。拿破仑也因功被提升为炮兵准将。拿破仑的仔细成就了土伦战役的胜利，他的细心也为他五次击败反法同盟埋下伏笔。
登上权利顶峰的依然是坎坷曲折的。1795年，保王党徒进攻巴黎准备颠覆政权，热月当首领巴拉斯任命拿破仑为自己的助手。党徒们做梦也没有想到他们会在一个小时之内死在拿破仑的指挥刀下。这一保卫战历时很短，但整个过程却体现了拿破仑的果断与刚毅，一时间他成了人们交口称赞的葡月将军。
拿破仑手中的权利越来越大，但称帝的时机尚未成熟，督政府也希望这位手握大权的年轻人远离巴黎。从此，拿破仑便踏上了进攻意大利和埃及的征途。在拿破仑进行远征的时候，巴黎却依然是一派纸醉金迷的景象。这让拿破仑感到他的果子熟了。在弟弟等人的帮助下，他成功的发动了“雾月政变”。从1779年到1820xx年间拿破仑连续两次大败犯法同盟，这让他成为了法国的执政者。在人们心中他成为了希腊神话中战神马尔斯一样的人物。拿破仑虽然在战场上像一头咆哮的狮子。然而狮子身边有像蚊子一样狡猾的敌人。1820xx年拿破仑攻打俄国失败，在85万联军的威逼下，拿破仑违心退位。虽然他想一度复辟他的帝国，但只存在百日。滑铁卢一役又让他再次遭流放。
拿破仑的一生值得我们去思考，他懂得抓住机遇，指挥战斗时临危不乱，能果断的下达命令。他勇于改革的气魄更是当代领导者学习的楷模。拿破仑的镇定会对当代学子产生深远的影响，激励他们要想成功必须不断进取，义无反顾。拿破仑失败的经历同样告诉我们：只有重视自己的对手，才能取得胜利。
不以成败论英雄，只要能创造价值，为自己的梦想而努力奋斗，这就是王者。希望我们这一代能脚踏实地，勤奋苦学，努力抓住机遇，为自己的梦想，为中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗！
谢谢大家！
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