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诗人的演讲稿
演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在快速变化和不断变革的新时代,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,你所见过的演讲稿是什么样的呢?下面是小编整理的诗人的演讲稿,欢迎大家分享。
诗人的演讲稿1
亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是《我有一个梦想》。
我听过这样一个故事,是我的一个姐姐告诉我的。故事是这样的。大学学新闻的韩姐去一个村子做社会实践。
村里有一户人家,母亲因意外麻烦瘫痪,父亲残疾。他们的孩子,弟弟妹妹,在检查垃圾的时候照顾他们的父母。当家人得到韩的捐赠时,他们不敢抬头看韩的妹妹,也不敢碰她的手。正是这些可怕的行为让韩杰谈起了她的第一次社会实践,激动得流下了眼泪。
她对我说:‘另外,后来看到更多穷人的时候,通过接触他们,和他们交谈,我才真正体会到‘残忍’这个词。那些人其实是知道的,就像提前把自己树立起来一样,都把自己当成了劣等人。老实说,我们比他们强多了。
耶!
学生可能已经自卑、失落、颓废了。但是只要想想——当我们每天一瓶牛奶,一日三餐都很美味的时候;当我们可以无忧无虑,任性妄为,活在自己的世界里打造蓝图的时候。当我们有信心追求梦想,实现幸福生活的时候。当我们穿着干净的衣服,昂着头走在街上。当我们在社交平台晒美食,晒美景,晒自拍的时候。当我们用智能手机和4g流量看美剧和动画片,有钱买周边的时候。那些可怜的同龄人,他们在干什么?他们在想什么?
他们连一盒冒烟的纸巾都买不起。他们在寒风中用脚在地上奔跑,鼻涕随便淌下来。他的脸又干又红,头发像鸟巢一样凌乱。如果他们遇到一个漂亮的城市孩子,这个城市孩子可能还会偷偷嘲笑他的丑陋,他的土壤,他的文化缺失。他没有mac,不懂英雄联盟,认不出小清新和非主流的区别。
然后这个可怜的孩子站在陌生人面前,低着头,眼神躲闪着不确定和痛苦的自我否定。那是他们家遗传下来的卑微气质,他不仅没有机会知道有趣的事情,他们也不可能随意做什么变态的梦。他们只知道自己可以承担家庭的负担。
所以:
我有一个梦想,在这个梦想中,所有的孩子都有追求梦想的权利,而不是在无边的.未来里的无助和绝望。
我有一个梦想,我会用我的力量去帮助那些孩子去梦想,去寻找未来的自由世界。
我有一个梦想,社会正义会全面彻底。
我有一个梦想,有钱人可以用自己的改变养活一个贫穷的家庭。
我有一个梦想,那就是那些孩子真的是孩子,可以有孩子般的幻想,而不是过早的变成年轻人。
生活在社会底层的人,他们的悲伤往往不是来自贫穷,而是社会在边缘化他们。有时候觉得被社会抛弃,甚至找不到自己的价值。但是我们可以看到梦想的曙光。这是一位白发黑发的老人。她不能走路。她依然拿起矿泉水瓶,努力活下去。不仅如此,她还攒钱捐款。
所以现在每次看到年轻人自杀或者自残,我都觉得我们这里的每一个人都没有那么傻。他们度过了如此卑微的一生。如果生活条件好,我们有什么资格放弃自己什么都不做?
我最后的梦想是我和我的同学都能享受生活,珍惜生命,努力工作。
诗人的演讲稿2
大家都知道,由于人类向自然界过度的索取,已经导致了大自然无情的报复:飓风、暴雨、暴风雪、洪涝、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至,全世界因干旱等原因而造成的迁移性难民预计到2025年达到1亿人。
惨痛的生态教训,已经引起世界各国和全人类的重视,国际奥委会评估团视察申奥城市,就把生态环境改善列为其中重要的内容。我国高度重视环保工作台,先后出台了许多保护环境的政策和法规,开展了许多保护环境的工作和活动。
我国同时也非常重视保护环境的教育,“绿色学校创建活动”就是其中重要的内容之一,我校的环境保护和绿化工作已取得丰硕的成果。
我们经常看到许多同学在校园里的.各个角落捡拾果皮纸屑;用自己的双手去保护校园环境的优美。但是,我们仍然存在着一些不足:仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物;仍然有人在草坪上肆意践踏;学校的绿化带中,不时发现有深深的脚印、有的地方甚至走成了小道。
同学们,我们是21世纪的主人,环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。心系全球,着眼身边,立足校园。多弯弯腰捡捡果皮纸屑,首先是不要随地乱扔乱丢;多走几步,不要穿越绿化带,践踏绿地。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从我做起,从小做起,从身边做起,从现在做起。保护地球母亲,净化绿色校园。让我们的校园更加美丽吧!
诗人的演讲稿3
爱的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
我是四(6)中队的康思涵,我是四(6)中队的康睿珊。今天,我们演讲的题目是《为纪念一个忠心爱国的诗人》。
五月初五,汨罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才的大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的'人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!
汨罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。
你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中国人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。
我们为你而骄傲,骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人;你的爱国精神两千年来被世人所称颂,如今我们的生活如此幸福美好,我们更要努力学习把热爱祖国落实到点滴的行动上。
今天,我们仍然过着端午节,为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!
诗人的演讲稿4
尊敬的各位领导、各位诗人、来宾朋友们:
晋江的经济发展历程,是一部晋江人爱拼敢赢,自强不息,团结奋斗的历史,离不开流淌在晋江人身上的根脉文化。因西晋末年,永嘉之乱,“晋”人“衣冠南渡”,沿江而居,以“晋”称江而得名。千百年来,晋江人以“爱拼才会赢、敢为天下先”的精神,围海造田,踏海为路,创造了独具一格的集闽越文化、中原文化和海洋文化之精华的晋江文化。无论是阿拉伯穆斯林宗祠、世界仅存的摩尼教遗址,还是千年古刹龙山寺,都见证了晋江历史上的多元文化的融合。独特的地域文化赋予了晋江人冒险与进取、重商与务实、创业与开拓、开放与兼容、拼搏与敢赢以及善于感知时变、精于把握商机、勇于为人之先等人文特质,并传播到东南亚诸国和港澳台等地,产生了深远的影响。
深厚的历史积淀悠久的文化,时代的发展呼唤先进的文化。立足于历史和现实的视野之下,面对晋江发展环境和区域竞争的.日益激烈,我们意识到必须找准新的战略支点、确定新的发展思路,于是我们将目光聚焦于人的全面发展和社会文明进步,致力于不仅要建设一个经济的晋江,更要建设一个文化的晋江,实现晋江经济发展和文化建设的“双翼齐飞”。今天,在我市举办“春天送你一首诗”暨第三届华文青年诗人奖颁奖仪式,同时举行了“春天与晋江同行”摄影诗歌作品展和“晋江诗群”研讨会,这不仅向世人展示了晋江丰厚的文化储存,而且为晋江文化注入了新的元素和新的内涵,我们衷心希望参加本次活动的各位诗人、专家多为推动和繁荣晋江的文艺创作化把脉开方,为晋江经济社会发展注入现代的精神和文化的动力。
愿春天与诗歌同在,春天与晋江同行。最后,预祝“春天送你一首诗”暨第三届华文青年诗人奖颁奖仪式取得圆满成功!
祝大家身体健康、生活愉快、万事如意!
谢谢大家。
诗人的演讲稿5
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
有个老人,是全国闻名的大作家。他临终前,突然感到十分难受,秘书就说:“我去叫大夫。”不料,就在秘书正欲开门的时候,却听到老人极艰难地说了一句:“不是‘叫’,是‘请’……”说着老人就昏迷过去,而且再也没有醒来……
大夫与护士听到这一切,个个潸然泪下。
一个“请”字,一个人世间最温暖最明亮的字眼儿,就这样从一个德高望重的老人口中,极艰难却又极自然地说了出来——这就是美好的心灵!
老人再也没有说什么,这句话就是他的遗言——这遗言纯净无比,厚重无比,在某种意义上甚至超过了老人写过的电影剧本和文章。因为谁也不会怀疑,这句最能体现老人美好心灵的话,的确是老人用生命诠释的。
这位老人就是xxx。知晓这件事,我明白一个道理:谦恭是一种深刻的教养,它扎根于心灵,它无花而自芳。于是想起巴尔扎克笔下的一个人物——老葛朗台。老葛朗台就要死了,却怎么也舍不下他的万贯家产,他极力挣扎,很想再看看他的金子。当神父将镀金的十字架贴到他嘴边,让他亲吻一下以便送他的灵魂升天时,他的`眼睛居然奇迹般地亮了,还极力做出一个“把那个十字架抢过来”的姿势,于是,这“最后的努力也就彻底地断送了他的生命”。
真是鬼斧神工,巴尔扎克居然用这么一个极生动的细节,完成了一个头号吝啬鬼的形象塑造。
xxx走了,葛朗台也走了。然而他们在生命最后一瞬间的表现居然有这么大的反差,一个绝美,一个绝丑!
谢谢大家!
诗人的演讲稿6
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是来自五年级三班的叶弘毅同学,我今天演讲的题目是《伟大的爱国主义诗人——屈原》。
一年一度的端午节快到了,同学们可能知道,端午节要吃粽子,要划龙舟,但是同学们,你们知不知道端午节的`由来跟屈原有关呢?
屈原是我国第一位爱国主义诗人,他热爱祖国,热爱人民,不跟坏人同流合污,他为了激起楚国人的爱国热枕,抱石投江,决心用自己的生命去警告卖国的小人,百姓相信爱国诗人是不会死的,所以每年的五月五日,老百姓摇着龙船,到处去寻觅诗人,屈原的爱国精神已经在中国人民心中生了根。
我们要学习他的爱国主义精神,好好学习,天天向上,用优异的学习成绩向祖国汇报。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原他始终不放弃自己的理想,始终不改变自己的节操,敢于斗争,“虽九死其犹未悔,虽体解吾犹未变”,也就是说,只要是我所热爱的,我所追求的真理,那么纵使让我死上九回,死上多次我也绝不后悔,那怕把我五马分尸我也绝不改变,正是他的这种九死不悔的精神激励我们的革命先烈前赴后继,流血牺牲,才换来了我们今天的幸福生活。
今天我们很多小学生都是独生子女,在家跟小皇帝似的,骄生惯养,吃不得一点苦,学习上遇到困难也是知难而退,而不是知难而进,所以学习得不到提高,我们要学习屈原的这种百折不挠的精神,学好真本领,长大后报效我们的祖国。
谢谢大家!
诗人的演讲稿7
同学们:
你们认为写诗难吗?其实也难,也不难。要写好,写出经典之作就难。如果只是顺口,押韵,也不难。对于我这样最怕写字的人来说,百字作文,写诗(文短字少)就是最好的选择。久而久之就越写越顺手。
我,不是诗人,但我是一个诗歌爱好者。那简短的语言文字,那抑扬顿挫的韵律,那深邃广阔的寓意,令人陶醉。
诗歌,是汉语言文学百花园中,最亮丽的一朵。我尤其喜欢古诗词。许多经典名作千古流传,经久不衰。有的像画卷优美动人;有的像战鼓荡气回肠;有的像秋风落叶愁思缠绵。
同学们,你们上幼儿园的时候,谁不会背几首古诗词呢?但那时候,并不能理解它的精妙之处。随着我们文化程度的提高,生活阅历的增加,才能真正认识到它的美妙。
你们看,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,短短十几个字,展现在我们眼前的,不就是那广袤的草原,蓝天白云,水草繁茂,牛羊成群的'美丽画卷吗?再看孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”王维的“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”多美的诗句,多美的春秋风景画。李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”给我们再现了长江三峡的险峻。当然,现在长江三峡大坝的建成,高峡出平湖,已经看不见那滔滔洪水了,但这优美的诗句,却给我们留下了永恒的记忆。
古诗词,不但在描写风景方面有独到之处,在描写人们复杂的思想感情方面,也有不可替代的作用。如张籍的“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”。李煜的“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头”。揭示了人们离愁别恨,思念家乡,思念亲人复杂的心里状态。
新中国的开国领袖毛泽东,也是一个继往开来的古诗词爱好者。他写的古体诗《七律.长征》《七律.人民解放军占领南京》,“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”不但诗歌的韵律美,而且大气磅礴,气势恢宏,极具冲击力。曾经鼓舞着人民军队,克服困难,不怕牺牲,横扫千军。
同学们,古诗词的魅力是诱人的,它是中华文化的精华。我从三年级开始学习写诗,主要是写身边的景物和感受。比如,我写过《春雨》“最近少见日,多见重重雨。青草渐渐绿,百花吐芳菲。”写过《腊梅》“寒冬迎雪开,傲雪不畏寒。花朵虽不艳,清香扑鼻来。”去年暑假,我学写了一首词《夏日》“重庆火,最火是渝中。日出中天火辣辣,晒得我成烤猪头。能不去避暑?”虽然,我写的诗词还很稚嫩,但难掩我对诗词的热爱。
同学们,我们现在还不是诗人,但我们终将成为真正的诗人。
让我们共同努力吧!
谢谢大家!
诗人的演讲稿8
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家早上好。我是7(1)班的xxx。我今天演讲的题目是《让梦想远航》。
说到梦,一位哲学家曾经说过:“我在梦里走了很多路,在床上醒来。”它生动地告诉我们一个道理:人不能活在梦幻的理想中。是的,人不仅要有理想,更要大胆梦想,更要更加努力,躺在理想里,等待新的开始。不仅现实在可预见的未来,就连他们已经拥有的也会失去。同学们,你们也在梦想理想中徘徊吗?
今年九月,我结束了小学生活,进入七年级。为了让我接受更好的教育,在更好的环境里学习,我妈毅然把我转到了都镇湾的宝塔中学,在那里我爸妈觉得更接近我考一所中学的梦想。告别了六年的学校,来到了陌生的环境,陌生的老师和同学,陌生的作业。强烈的竞争压力让我无法安心学习,我很焦虑,突然觉得实现梦想好难。经过一周的坚持,我强烈要求父母把我转回到麻吉中学,在那里我有熟悉的老师和同学,一个更温暖的校园,还有那些我曾经认为是“竞争对手”的人。当我回到麻吉时,我觉得我又活了,轻松地学习,舒适地生活。虽然是全新的分班,但是同学们相处的很好。
经过我的不断努力,我取得了班级第一名,期中考试第二名。我用事实告诉爸爸妈妈,在麻吉中学,一所普通的学校,我能让自己及时容光焕发。通过这件事,我深刻的认识到,梦想的实现不在于优越的环境,而在于自己不断的努力和奋斗。亲爱的同学们,我以自己的亲身经历告诉你们,不要让别人的思想左右你的梦想,不要让强大的`力量偷走你的梦想。
通过和同学的交流,我知道不仅我有考上一中的梦想,很多同学也有自己的梦想。有的想飞上蓝天,做英雄飞行员;有的同学被我们的老师感染,立志将来成为优秀的人民教师,为祖国的未来浇灌智慧和汗水;有些学生想拿起手中的画笔,描绘祖国壮丽的河山。这些美好的梦想包含着一个全新的世界,一个闪耀在每个学生心中的精彩世界。
然而,我们不能只是生活在幻想中。既然有梦想,就要不遗余力的去实现。梦想就像一颗种子,种在“心”的土壤里。虽然小,但能生根开花。有了梦想,就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,有了动力。梦想是一座桥,不管你最终能否到达彼岸,拥有梦想并追求它,已经是一种成功,一种荣耀。让我们成为勇敢的追梦人。
诗人的演讲稿9
李清照兼有"婉约"、“豪放”之长,在宋代词坛上独树一帜。正如清代沈曾植所说:“堕情者醉芬馨,飞想者裳其神骏”。
下面。先大致勾画一下李清照词风的发展脉络。当我们细读了《漱玉词》并陶醉在其意境之中时,不禁令人联想起词人在其一生的不同阶段中构思的几幅画面:
第一幅是生机蓬勃、洁白隽美的,展翅飞向蔚蓝天空的"鸥鹭"形象:"兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。"(《如梦令》),在生机盎然,饶有情趣中展示了词人峭拔飘逸的高秀风标。这多少标志了词人少女时期闺阁词的明快俊逸的风格特色。
第二幅是在微风中瑟瑟怜人的"黄花"形象:"莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。"(《醉花阴》)婚后的幸福生活和难以拂去的相思离愁,使词人比起少女时代增添了益发绵邈的情思和深微细腻的刻划。这多少标志了词人在少妇时期爱情词的深婉清丽的风格特色。
第三幅是搏击长空、雄健飞动的"鹏鸟"形象:"九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。"(《渔家傲》)乍看起来,这太鹏的形象与体态纤弱的女词人相去太远,然而却深刻地表现出她飞扬凌厉的离远精神境界,显示了她述怀词的豪放遒劲的风格特色。
第四幅是在"乍暖还寒"的凄清时节,受秋风冷雨敲击着的残败的“梧桐”彩象:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴?”(《声声慢》)“靖康之变”后,词人饱经沧桑,辗转忧患,多用极平淡的语言和顿挫的笔触,描摹心中难状的凄苦和思乡念国之情。这多少标志了词人后期词的凄丽沉郁的风格特色。
从以上几幅画面中,大致可以看出李清照词的风格特色及其形成、发展的脉络。其词既有“婉丽”,"飘逸"的一面,也有“豪放”、“劲健”的一面。能刚能柔,纵横如意。这里,据李清照的生平和词作,分前后两期淡谈她的词的风格的形成和发展。
李清照的前期,主要是指她在少女、婚后的一段时间。这是她生活较安定、专门研究金石,从事创作活动的时期。少女时期的李清照,生活在官宦兼文人之家。父李格非是宋代著名的学者和散文家。母王氏也善诗文。家庭的熏陶使她从小热爱文学。由于早年这种优雅、闲适的生活环境和少女熠熠闪射的不凡抱负及性格特点,构成了她婉秀俊逸的词风。她的一部分抒写少女心情的词,较明显地表现出这肘期风格特色。
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
《如梦令》
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲,说不尽,无穷好。莲子已成荷叶老。青露洗,频花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨,人归早。
《怨王孙》
这两首词,写出词人对美好大自然的由衷热爱和对幸福的执着追求。《如梦令》捕捉了生活中一次荡舟活动的生动景象,通过"误入"、"惊起"等动态的描绘,写的只是一刹那间美的感受,却是这样曲折尽意,在活泼而富于情趣中显示出清雅隽逸的高秀风标,洋溢着姑娘郊游的欢乐,同时也披露了女主人公开朗、坦荡的胸怀。天色已暮,荡舟归来,小船"误入藕花深处",但她还要乘着酒兴"争渡,争渡",直到"惊起一滩鸥鹭"方休——多么执劫、可爱的性格!《怨王孙》则以白描的手法,描绘秋光的可爱,充满着浓郁的生活情趣,具有诗情画意般的耐人寻味的意境。结句更是功力不尽,情致四溢,将鸥鹭人格化,一个"恨"宇,便点破女主人公热爱大自然,流连忘返的心情。这里,"鸥鹭"成了女主人公的化身,她象鸥鹭一样,醉眠在沙滩上,熔化在“无穷好”的“山光水色”之中。晚唐五代至北宋以来,词人写秋,一般都是悲秋伤时。每到秋来,长林落叶,四野飘风,转眼天地便是一片苍黄。秋风习习,新寒入,"偶赏秋景,就会有一种爽然若失之感。因此,好景无常的凄凉悲伤便常出现在词人笔下。而李清照这首《怨王孙》却生机蓬勃,在轻快的节拍中传达出她愉快的心情和乐观率直的性格。这两首小令活泼、跳脱,以清新流畅的语言和优美动人的韵律构成飘逸秀美的意境,使词人流丽明快俊逸清朗的词风得到充分显示。此外,象《浣溪沙·淡荡春光寒食天》、《浣溪沙·小院闻窗春色深》等也写得淡洁、疏朗、清新、自然,言有尽而意无穷。
但李清照身为封建时代的妇女,只能被束缚在狭窄的“寂寞深闺”之中,不得侧身于广阔的社会天地,虽有杰出的才学和非凡的抱负,却不得施展。即使是郊游荡舟,寒食斗草,蹴荡秋千的少女乐事,也只能偶然为之,这便给她带来了说不出的苦闷,因而就决定了她的闺阁词也不尽是轻快活泼的,也有淡愁如烟的:
昨夜雨疏凤骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。
《如梦令》
小令摄取了一回晨起的对话,主人问得极有情,卷帘人答得极淡,从而跌出"知否,知否",口气宛然。结句尤为语新意篙,只"绿肥红瘦"四字,便摄得海棠之魂,把摧残了的花和女主人惋惜的情态活现出来,一缕淡淡的愁思流露在字里行间。清代刘熙载说:“小令难得变化。”李清照却在极短的小令中,大胆采用对话的新颖形式,又赋于海棠以人格化的体态,景真情浓,颇为形象。题材并不大,然状物抒情不落樊篱,秀句似乎是信手拈来,显示了她清丽婉秀的风格特色,这与她描写少女乐事的流丽明快的词风又有些细微差异。如果说李清照,后期的长调愈唱愈妙,风格超绝,那么她早期的小令就已显示出卓越的才华。她自觉学习和继承了晚唐五代以来婉约派的传统手法,并酿取前辈诗人之长,因此,她的小令有李白之飘逸,李煜之真率,秦观之情韵,民间词之清新,形成女词人自己独特的.风格。她早期的闺阁词尽管各有特色,但它们却共同反映了她少女时期的词风:风神摇曳,俊逸洒脱,于淡宕的韵味中表现出她热烈多情、旷达豪爽的个性。
李清照十八岁时,与宰相赵挺之的儿子、太学生赵明诚结婚。婚后,她生活在幸福美满的艺术家庭中。她与丈夫才学匹敌,志同道合。但这对伉丽相爱夫妻常有的暂短别离,又深深浸染了这位钟情女词人的玲珑剔透的词心。她无所顾忌地大胆披露自己的真挚爱情。"宠柳娇花"牵动她的情思;"征鸿过尽"引动她的心事,瑟瑟黄花惹起她的自怜,这种生活和感情较明显地影响了她词风的变化,由少女时期的明快俊逸变为深婉清丽。体裁上也由小令逐步发展到慢调。在表现手法上,一方面继承了李煜纯真、自然的传统,汲取其"神秀"的气韵;另一方面又吸收了秦观笔情浓致,意境浑融的优长,写出了不少爱情名篇,如《醉花阴》:
簿雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
开头用顿挫之笔振起全文,整整一天,都拂不去簿雾浓云般的愁思。香炉的袅袅轻烟,更使愁上添愁。佳节重阳,情思更切。缕缕愁思无计可消,只得对菊独酌。渐天已黄昏,酒不解怀,无奈袖着菊香转向帘内。到此笔锋一跌:"莫道不消魂",似要峰回路转;然而却是跌中急下,陡起奇笔:“帘卷西风,人比黄花瘦。”一个"瘦"字,可谓神来之笔,明写随风瑟瑟的黄花,实表“为伊消得人憔悴”。不说破情而情愈深,真乃蕴藉之极。写法上,寓情于物,使意境深徽。令人浮想联翩;语言上,流转如珠,余鞠悠然,充分体现了李清照爱情词清丽深婉的风格。
《一剪梅》也是抒写爱情的佳作:
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。上片用秀美的语言铺成工巧、绚丽的画面,百宝流苏的绮丽,行云流水的空明。过片似主人公娓娓自述,轻轻叹息,情思绵邈,意境深远。此词颇得李后主遗风。李煜《相见欢》曰:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”李清照是"此情无计可消除,才下眉头,却上心头。"二人写离愁别恨有同工异曲之妙。王国维曰:后主粗头乱发,不掩国色",李清照则是秀句天成,淡妆绝色。此外,象《凤凰台上忆吹箫》、《念奴娇·萧条庭院》等慢词也是传颂一时的爱情名篇。这些爱情词构思上新颖巧妙,迂回曲折,写法上,有的是淡抹轻匀,笔调空灵含蕾;有的则是重笔点染,感情热烈真挚;有的又是回环复沓,一唱三叹,给人留下深刻的印象,语言上锤炼得十分优美,秀逸,读来齿颊生香。总的说来,李清照的爱情词比起她的闺阁词来又有提高。早期的小令飘逸有余而蓄势不足;淡泊有余而深婉、工稳不足;结构章法也略显平板。她的爱情词在保持愿有优点的基础上,又吸收了柳永词的优长。她的《词论》虽批评柳永:“辞语尘下”却十分称赞柳永"变旧声作新声,(指创慢调)。李清照不少抒写爱情的慢调,显然是汲取了柳永叙事的层层铺叙、结构的开合转折、抒情的细密之长,发展并创造了多种表现手法,因而,她的爱情词飘逸,明快的一面淡泊了,而深婉、沉稳的一面变浓了。题材的开拓并不大,然用语更加超绝,意境更为幽邃,抒情更细腻感人了,风格渐趋纯熟。
大凡风格成熟的作家,都是反映生话的多面手,李清照也不例外。她的词既有清丽深婉的一面,也有激越慷概的一面。在她前期的作品中,就有这样一首风格独特的佳作:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。
《渔家傲》
开头两句,凌空起势,春云舒卷,迷蒙晓雾,境界开阔而深邃。随着词人的健笔。把人带到朝晖夕阴的浩茫宇宙。人们仿佛看到词人驾驭着理想的帆船,在奇景中神游,词人的梦魂悠然出壳,飞往帝所。
天帝似乎也被她执著的追求精神所感动,殷勤问其所求。词人答道:道路漫漫无际,日月如梭逝去,我渴望做一番有益的事业,不满足于创造一些惊人的诗句,虚度年华。我多想化作一只大鹏,随风直上,在广阔自由的理想天地中振翮翱翔呵!全篇用浪漫圭义的手法和超雄笔势,展开奇丽的幻想,创造出阔大深美的意境。此词的"豪放"之风可与苏东坡争胜,而其用意之深,写景之妙、想象之阔,造语之奇,又都有其独到之处。作者显然是继承了屈原、李白的浪漫主义传统手法,吸取了苏轼豪迈气势。这首词一改词人闺阁词、爱情词的俊逸深婉而为倜傥多姿,它以豪迈清逸之气,壮阔飞动之风,洗尽绮罗香泽之态。从这首词我们可以清楚地看到李清照词风的另一特色,豪放遒劲。
前面说过,李清照早期的词兼承李煜、秦观之长,但这首词的词格却远远超过了他们。李煜的最高词格不过是"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。"秦观的最佳意境也只是"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。"前者抒发亡国之恨,后者抒写真挚之爱,比起晚唐五代及北宋其他婉约派词人来,词格不算不高,意境不算不深,但我们总可以感到,以遒劲豪放而论,李清照是胜之一筹的。由此可见,尽管李清照前期的词风接近李煜、秦观,但由于她有自己独特的社会生活环境,有作为封建时代知识妇女锐感到的精神苦闷,更重要的是,她有不凡的抱负和积极进取的精神,有率直的性格、豁达的襟怀和高雅的审美情操,所以即使是她前期的词,也肯定与温、韦、冯、李、晏、秦等婉约派词人有显著的不同。这正是李清照与婉约派词人的重要区别。象《渔家傲》这样龙腾虎掷、雄姿逸飞的词篇很难出于秦观笔下,也是"生于深宫之中,长于妇人之手"的李煜所写不出来的。
但由于生活范围所限,李清照早期的词,题材毕竟是比较狭窄的,致使大部分词的笔力终显纤弱些,清俏婉秀有余,而气韵波澜实有不足,往往只从细针密线处下手,而没能做到一气鼓荡,开合从容。
李清照的后期,即南渡之后辗转流离时期的词作。“靖康之乱”后,李清照的生活屡遭变故:国破家亡,珍藏被焚,离家南渡,又猝然丧夫,其间,又遭诽谤、盗窃,还有所谓"玉壶颁金"事件,使得这位无依无靠的嫠妇惶惶不可终日。惨痛的打击与磨难一桩接一桩摧残着她,然而也锻炼了她,造就了这位杰出的女词人。南渡之后,她从"盐絮家风人所许"的大家闺秀沦为"流离遂与流人伍"的难民,这使她接触到了残酷的社会现实,把个人的命运与广大人民的命运联系在一起了,从而极大地激发了她的爱国热情。她对偏安江左一隅、不思恢复中原的南宋小朝廷表示极大不满,对辱国求和、觍颜偷生的奸佞小人深恶痛绝。总之,这是李清照生平的最大转折时期,也是她独特的艺术风格经过生活的磨炼和艰苦的艺术实践得到充分发挥而名篇迭出的时期。由于时代和个人境遇的骤变,很明显地影响了她词风的变化,从早期的明快俊逸、深婉清丽一变而为凄丽沉郁。宋高宗五年,李清照避难浙江金华,写了一首《武陵春》:风住尘香花己尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
上片首句写眼前所见:狂风摧花,落红满地,一片凄清。次句写主人公神态:迟至日暮,犹懒梳妆,心绪凄惶。寥寥十二宇,极写眼前景色之不堪,心情之凄楚,抑郁含蓄,包含着极大的容量。
三、四句由含蓄委婉转为纵笔直抒,节奏低沉顿挫,如泣如诉,倾吐出胸中无限哀苦。这衷苦是痛绝的,或是山河破碎之悲,或是猝然丧夫之痛,这与她早年和丈夫的生离之愁是迥然不同的。下片前两句,象是宕一闲笔,虚拟了想要去金华胜地荡舟的愿望。词人早年是非常喜爱游山玩水的。"淡荡春光"之时,她蹴秋千,赢斗草;盛夏,她荡舟"争渡","秋已暮"之时,她观赏秋景,流连忘返;冬季,"每值大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗。"此时,来到金华胜地,怎能没有泛舟双溪的想法?但紧接着却用“只恐”二字陡然一转,急跌之中奇语突现,以舟轻衬愁重,设想新奇形象,明明是"人比黄花瘦",却偏偏说"载不动",可见她的哀愁之深笃岂是泛舟一游所能消释?全词的基调是凄惋的,但细细品味,于凄惋之中却不失刚劲之气,于沉郁顿挫中给人以荡气回肠的感受。体裁虽然采用的仍是短调,但与早期的小令相比,写法有很大的改变,词人以沉郁、急促的声调,决然、顿挫的语言,描摹心中难状的凄苦,构成动魂摄魄的艺术境界,显示出凄丽沉郁的风格特色。
李清照后期的词,题材上有很大开拓,尽管她提出"词别是一家",主张词应言情。她后期的词也不象她的诗那样直言不讳地倾诉她对祖国的热爱和对南宋统治者的谴责,但词中也鲜明地表达了她对国家、民族危亡的关切和克复神州的愿望,当是无疑的。题材的开拓必然也会影响其词风的变化。她倦怀国家,眷念着失去了的北方故土。如:“故乡是何处?忘了除非醉”。“永夜恹恹欢意少。空梦长安,认取长安道。”“春归秣陵树,人客建安城。”表现了词人对沦陷敌手,惨遭蹂躏的中原故乡的深切怀念;于深沉之中回荡着激越悲壮之气,显示出她后期词风中"沉郁"的一面。又如,"伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪,愁损北人。不惯起来听"“笛里三弄,梅心惊破,多少春情意”。“小风疏雨萧萧地,又催下,千行泪。”则是交织着离乱之痛和亡国之恨的于清婉之中时见苍凉,显示出她后期词风中“凄丽”的一面。特别是《永遇乐》、《声声慢》这两首长调,写得更是抑扬顿挫,诧傺悲凉,具有使人颤栗的艺术力量,标志着李清照创作上的重大突破和艺术风格的新发展。下面就其晚期词作中的奇葩《声声慢》来试看她的风格特色。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。
全词采用一些十分平淡的口语,摄入淡酒、寒风、哀雁、黄花、梧桐等形象,构成一幅阴沉凄惨的画面,描摹出词人一天生活的实感和心境。上片起笔便劈空而来,连用十四个叠字,且属齿音,如一串哀婉的叹诉,把凄惶的心情,悲凉的景况倾诉出来,下片又续以双声字“点点滴滴”写尽词人在梧桐细雨中的茕独凄凉之感,真所谓“一字一泪都是咬着牙根咽下。”以上两处叠字的使用,实是李清照的一大创造,若无高深的艺术造诣和大刀阔斧的气魄是决然写不出这似“大珠小珠落玉盘”的奇句来的。上片“乍暖”两句收束一串叠字的叹喂,拓开笔势,细致描摹一天的寂寞生活和凄惶之感:清晨,寒风袭人,心境凄清,使人寒彻肌骨。愁绪难遣,只得借酒浇愁。然而三杯两盏淡酒,又怎能遣去这境之凄清,人之凄惨?正当此际,空中掠过一群征鸿。它们的蓦然闯入,更牵动主人的乡思之情。这刚从北方飞来的大雁,看去似是“旧时相识”,它们尚且能够北去南来自在飞,而自己却是孑然一身流落异乡,怎不令人落魄伤怀?下片直承上来,仰面秋风寒雁渡,不忍望征鸿过尽,权且观看眼前,却是俯首满目凄凉景:残败的黄花飘零满地;再看自己,历经国破家亡的变故,早已“憔悴损”。花不堪摘,人不堪戴。想当年与丈夫惜别,曾吟人比黄花瘦,但那离愁之中却含有甜蜜的回忆和重逢的希望。而如今,山河破碎,丈夫亡逝,无家可归,只落得“一枝折得,人间天上,没个人堪寄”的晚年。急风欺人,酒不解怀,雁逢旧识,残菊添愁,远望近看,这一切都徒增痛苦,只有守着窗儿,独自捱着这难熬的光阴了。“怎生得黑”,这一“黑”字的险韵押得沉稳妥贴,读之更让人寡欢。捱到黄昏,冷风裹着细雨,点点滴滴打在枯黄的梧桐叶上,这真是雨打残桐不忍闻,说不尽的凄苦酸楚呵!结句一个“愁”字的慨叹,收束全篇,淋漓尽致地传达出词人无限痛楚的抑郁之情。李清照晚年,饱历沧桑,迭经忧患,思想境界愈益深沉,词中要表达的内容比较复杂。所以她后期的词作,多用长调,顿挫凄绝,章法相摩相荡,开合抑扬,从容自如愈唱愈妙。她精心选用《声声慢》这一长调,有意押仄声韵,且多用齿声字,笔力遒劲,境界逼真,加以急促、低沉的节拍,表达出词人晚年凄苦哀绝的心情,使人读后不禁涕泗交流,唏嘘不已。这首词充分展示了她凄丽沉郁的风格特色。
综上所述,我们不难看到,在两宋词坛上,李清照纤尘不染的词品开辟了新的蹊径。她的许多优美感人的词篇至今仍有隽永的生命力,尤其是她那独特的艺术风格和超绝的艺术技巧,更是给我国文学宝库增添了绚丽的色彩。
她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界,在词坛中独树一帜,形成了自己独特的艺术风格——“易安体”。她不追求砌丽的藻饰,而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”,用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触,刻画细腻、微妙的心理活动,表达丰富多样的感情体验,塑造鲜明、生动的艺术形象。在她的词作中,真挚的感情和完美的形式水乳交融,浑然一体。她将“语尽而意不尽,意尽而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰,以致赢得了婉约派词人“宗主”的地位,成为婉约派代表人物之一。同时,她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格,又使她在宋代词坛上独树一帜,从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”,她被称为“宋代最伟大的一位女词人,也是中国文学史上最伟大的一位女词人”,有“千古第一才女”之美誉。
沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”
易安词在群花争艳的宋代词苑中,独树一帜,自名一家,人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰:“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰:“博山道中效易安体”。词作自成一体,表明已形成鲜明的个性风神。
诗人的演讲稿10
首先我祝贺吉林80后诗歌盛会胜利召开。同时我也借此机会对本次组委的盛情邀请表示感谢!
把吉林诗歌放在当代中国新诗创作态势与总体发展的大背景下进行考量,我发觉,吉林诗歌在不知不觉间,已经基本上被庞杂的汉语诗歌培育的诗性文本淹没了,即使是有几位诗人依靠自身的智慧和力量,爬到时空的岸,结果也是一种颤栗性突围。这里包括一部分采取融入主流或各种流派,一味钻营或妥协,获得了既得利益的诗人,也包括一小部分无法摆脱草根性诗人,这些草根性的诗人游离于民间,由于审美主体的残疾,又打不开倾听文化变革风暴的耳朵,导致吉林诗歌精神仍是缺乏文化远足的精神。
我对吉林诗歌文本的认识,普遍来源于一部分纸刊,网络媒体,我理性分析了二十多年的吉林诗歌,我的观点是吉林诗歌相当于地域诗歌的现象学称谓,这些诗人通常都顶着诗人的桂冠,并没有什么经典诗歌文本传世。具体分析一下他们的'诗歌文本,其文化取向只是把内心的污浊与卑劣进行一番诗意的包装,并没有投入任何文化成本,凭借着以上的文化平台,直接进入吉林诗歌和本土诗歌的文化端口,遮蔽了一批潜心研究诗艺的青年诗人,同时,也给吉林诗歌造成了重大伤害。
对于80后的诗人来说,我想,80后诗人的诗歌文本也要经过新文化的检验、新的文化认同,那么,一个个体诗人的写作到底会和社会发生怎样的关联呢?这是社会学需要研究的问题。我想,从诗人的立场出发,一个优秀诗人的文化资质应该是这样的:在日常的诗歌写作中保全自己的创作理念,保住自己的诗歌品质,克服掉浮华的名利驱使,拒绝给自己的诗歌安装假文化的假肢,在诗歌道路上走出一种独特的优美姿势。
我想,一个优秀的诗人,必须具备从伪诗人群体中超然脱身的智慧,站在最纯粹的文化立场上,以自身的文化修为安静地写诗,以纯粹的诗歌文本自然而然地进入广阔的文化视野,以纯粹的诗歌文本进入吉林诗歌或本土的诗歌谱系。我不怀疑在吉林诗歌中仍有一批在荆棘丛中胼足滴血行走的诗人,但是,这些诗人如何赢得诗歌行走的最后奖赏,还需要付出一定的努力才行。我想,一个优秀的诗人,只有在自己的血液里说出血是什么颜色才行,只有让存在于身体中的诗性或神性保持自己的灵魂湿度才行。只有在时间的魔盒里把“我”这个“礼物”交还给时间的变数,在当下的现实生活中解构出生命的意义,以生命的存在演绎出生存的变数,揭示出生命的尊严和价值所在才行。
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