元宵佳节主持词

时间:2023-05-19 13:48:18 主持稿 我要投稿

元宵佳节主持词

  主持词是主持人在台上表演的灵魂之所在。在当今社会生活中,活动集会越来越多,相信许多人会觉得主持词很难写吧,下面是小编为大家整理的元宵佳节主持词,仅供参考,大家一起来看看吧。

元宵佳节主持词

元宵佳节主持词1

  男:亲爱的朋友们。

  合:大家晚上好!

  女:新春时节送春联,元宵佳节送汤圆,今天,恰逢我国传统的元宵佳节,一元复始,大地回春,花好月圆人团圆,盛世良宵啊!

  男:今天,我们相约在这里,享受缘分带给我们的欢乐,享受这段的美好时光;这里将成为欢乐的海洋,让快乐响彻云霄!

  合:来吧,敞开你的心扉,释放你的激情;元宵晚会现在开始。

  女:下面将由演艺部成员给大家献上一场自编自导、颇具民族特色的歌舞表演,他们都是来自当地的黎族同胞,相信他们纯朴、原汁原味的表演定会给大家带来意外的惊喜

  男:我们以黎家独特的迎宾方式欢迎各位朋友的到来,《黎家乐》有请……

  男:朋友们,黎族有这么个习俗,姑娘出嫁后为婆家做了第一件事是捡螺,而且螺捡越多证明新娘越能干,将来定能为婆家添福、添丁、开枝散叶。好有请《捡螺歌》!

  女:黎族八音被列为国家非物质文化遗产。这除了旋律变化的优美,独具民族特色外,最重要的是乐手们使用的乐器非常独特,几乎都是使用自己制作的,让你更加想象不到的是,连随手可摘的树叶都能作为乐器来使用。接下来让我们一同来欣赏树叶独奏《黎山春早》……

  女:“ 海上生明月,天涯共此时。”借这句诗,祝福所有来到露营赏月的朋友们一生平安、两全其美、三道圆融!。”改革开放给黎族人民生活上带来了翻天覆地变化!带来了喜悦和欢乐,善歌善舞的黎族人民就用这种欢快的舞蹈来表达他们内心对党和祖国的感激,黎族舞蹈《乐富欢歌》请欣赏……

  男:"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。但愿人长久,千里共婵娟。"在恋人的思念里,冷月如霜,宛若冻结了曾经的热量。“声声鼻箫呼唤你,阵阵琴声妹可知。”管弦乐合奏《鼻箫恋曲》请欣赏……

  女:朋友们,大家都知道中国56个民族,各民族风俗活动各具特色,比如,傣族泼水节,彝族火把节,苗族花山节, 布依族六月六,黎族三月三,在这些节日盛典上,同胞会身着节日的盛装,大家纷纷聚在一起,以对歌、舞蹈等形式展示自己的风情风貌。同时,青年男女用不同的方式表达自己的爱慕之情,那我们黎族的青年男女是如何表达的`呢,敬请欣赏《逗歌》,有请……

  女:竹竿舞被列为国舞,相传是黎族人们通过辛勤耕作,挽得新谷归仓时,村里男女老少喜气洋洋,身穿节日盛装,家家户户炊制新米饭,酿造糯米酒,宰杀家养禽兽,祭祀祖宗和神灵,待他们相信大酒酣饭饱后,众人结伙来到山坡上,点燃篝火,跳起欢快的竹竿舞。竹声叮咚,庆祝稻谷丰登,祝愿来年有更好的收成。竹竿舞有请!朋友们,让我们一起来感受这种欢快的节奏吧,黎族阿哥阿妹们带着你们一起跳好吗?

  女:节目到此告一段落,但是,我们的欢乐不断,我们的激情不断,我们的向往无限!

  男:走进春天,每一颗心都焕发出缤纷的色彩 。

  女:走进春天,走进天然氧吧,世界在我们眼前灿烂地舒展开来。

  女:在此代表我们XX的全体员工衷心祝愿每一位朋友,生活开心,事事顺心,元宵快乐。

  男:元宵晚会到此结束。

  合:谢谢大家,欢迎再次光临

元宵佳节主持词2

  男:今天,恰逢中国传统的元宵节。这是一个新的开始,春天回来了。这是人们聚会的大好时机。

  女:是啊,中国传统盛世标准,讲求尊卑上下,内外和谐,政通人和,构建和谐社会,是一代又一代善良的中国人的政治理想。

  男:是的!我认为刚才的开场曲“元宵节快乐”唱出了我们对美好生活的期望,也唱出了我们的现实——温暖、和平、繁荣。

  女:还不错,还不错。舞龙耍猴,装饰灯笼,猜灯谜,汤圆和中国人的吃喝玩乐都非常有名。“乐者,天地之和也。”像今晚的民族音乐和舞蹈这样的庆祝形式已经有几千年的历史了。中国人用这些形式来表达感激,祈福,寄托希望,宣传自己的生活,这些都是非物质遗产。

  男:对,对!与时俱进,那我们今晚就用这种传统文化形式写一首新歌,陪你共度良宵。

  女:下一个节目《春节序曲》,民乐合奏,是中国半个世纪以来经久不衰的名曲。表演者:艺术学校青年民族乐队。请享受它。

  一、民乐合奏《春节序曲》

  女(对男):我给你提第一个问题:李焕之的《春节组曲》是1943年在延安过春节时体验和感受生活的产物。它创建于半个世纪前的1956年。为什么能长期演出?

  男:当然,音乐很好听。听序曲里热情欢快的秧歌。陕北中部民歌唢呐,表现了陕北人民热情奔放的性格和春节期间热烈欢快的场面。此外,春节是中国的传统节日,其强烈的民族特色和地方风味应该是音乐流行的主要原因。

  女:根可以茂盛。植根于生活的厚土,他们经得起风雨的考验。其实任何好事都是如此。大家说说自己听歌时的感受吧。

  男:好吧,此时此地,让我们来一副对联。我的第一副对联是

  对联是:“春节是前奏,凯歌奋进,唱响中国家家兴旺”。

  底线是:“元宵节再续,明月高悬,海峡两岸家家户户团团圆圆”。

  女:还不错。它设置了曲目和有序的问题。

  男:这是什么?中国的物质文化遗产非常丰富。轮到你继续了。

  女:下一个节目是古筝合奏,第一个是大家熟知的江南民歌《茉莉花》。另一本是王昌源写的《打台风》,在技法上是开拓创新之作。表演者袁家宝等。,请欣赏。

  二、古筝合奏

  男:不来是不礼貌的。我也会问你一个问题。你知道茉莉为什么走向全球吗?

  女:越是民族的,就越是世界性的。《茉莉花》是中国最具代表性的江南民歌,曲调细腻优美,音乐结构均衡。

  男:我觉得还有两个原因:一是爱情这个主题,这是全人类共有的;其次,意大利作曲家普契尼在著名的歌剧《图兰朵》中运用了这一手法,这部歌剧登上了世界歌剧舞台。

  女:碰撞,交融,多元统一,当然是对的,但重要的是创新。可以看到王昌源老师在《战台风》中的“抖扫四点”和“两食指点击”的方法,将古筝演奏技法推向了一个新的'阶段。茉莉也为这个世界增添了许多新的音乐元素。

  男:对,对!下面请欣赏两首比较传统和创新的曲子,二胡一起演奏,第一首《晚安》,第二首王磊的《赛马》。请享用。

  三、二胡一起演奏。

  女:让我问你一个问题。刘天华的《晚安》写于1927年,《赛马》也写于60年代。两者都足够传统。为什么说不缺乏创新?

  男:先说二胡。从它的名字我们就知道它不是中原固有的。据考证是北宋时从我国北方传入的。因其音色柔和,略显苍凉,且常有民间流浪艺人伴奏,传入时仅作为唱小曲的伴奏。刘天华的哥哥,现代作家刘半农曾说:“二胡是一个卑微的地方,它有自己的天华,所以它是一个杰作。”当然,二胡现在在中国弦乐器中排名第一,并不是因为刘天华一个人的原因,但无疑与刘天华这样的演奏家的创作密切相关。

  其实是个误会。它的音色中性,有效音域宽,有两根弦。太神奇了。尤其是通过像《晚安》作者刘天华这样的音乐人的创作,二胡艺术被提升到了一个非常高的水平。

  女:嗯,那赛马的创意呢?

  男:听赛马时八度的大跳。太铿锵有力了。且不说曲目内容,单说技巧,那是当时用来炫耀技巧的二胡。9级考试歌,但是现在,已经降为4级考试歌了。就说这个,你觉得有创新吗?

  女:或者怎么说“江山代有才人出,各领风骚二百年”!请欣赏更令人耳目一新的音乐舞蹈《竹韵》,由xx表演,敬请欣赏。

  四、竹韵

  男:我也问一个问题(葫芦丝和芦笙是哈尼族、彝族、苗族普遍使用的管乐器。为什么这些少数民族喜欢赏竹?

  女:首先,竹子作为器乐,是因为方便劳动人民就近取材,竹声的趣味性和明快性能很好地表现劳动人民对故土的眷恋。也符合中国人农耕文化培养出来的舒适审美情趣。

  男:其实不只是少数民族。中国文化赋予了“竹”太多的含义。竹子在书籍、诗歌、音乐中都有,当然也少不了竹子。苏东坡不是说过“离不开竹子,合乎人们的风俗”吗?以物言志,是中国文化创作的一大特色。

  女:不仅仅是借物和持物,还有“他山之石”的转化和运用。这里举一个洋为中用的例子。请欣赏扬琴合奏,两首外国乐曲

  1、进行曲

  2、该死该死。

  表演者:xx等。请欣赏。

  五、扬琴合奏

  男:继续问,今年世界扬琴大会在北京举办,难道不是因为中国扬琴发展历史最悠久吗?为什么说洋为中用?

  女:扬琴的杨,原名“洋”杨,顾名思义,由海路传入中国。但是,中国对扬琴进行了改造。原来的琴弦只有两码,现在已经超过四五码了。音域拓宽了几倍,击杆由木质改为竹制,更加灵活。因其丰富的和声,成为中华民族音乐伴奏中不可或缺的乐器。

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