曾国藩座右铭90句精选
大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。下面这篇是小编为大家准备的曾国藩座右铭,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
1、富贵气太重,亦非佳象耳。
2、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
3、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
4、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
5、戒傲戒惰,保家之道也。
6、择众论之善者而从之。
7、为学贵在起初要有决定不移的志向,中途要有勇猛精进的心态,最后还要有坚贞永固的定力。
8、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。
10、留心在危难的时候,默默观察朴厚实在的人,则在识人上做得差不多了。
11、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
12、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。
13、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
14、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。
15、上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较。
16、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
17、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
18、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。
19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。
20、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
21、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
22、若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?——《曾国藩家书》
23、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
24、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
25、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》
26、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
27、凡国之强,必须多得贤臣工;家之强,必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
28、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
29、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
30、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
31、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》
32、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
33、坚忍支撑,可建非常之业。——《曾国藩日记》。
34、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。
35、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
36、患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
37、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。
38、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
39、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩
40、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩
41、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
42、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
43、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩
44、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
45、养得胸中一种恬静。——曾国藩
46、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
47、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
48、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩
49、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
50、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
51、心至苦,事至盛也。——曾国藩
52、少睡多做,一人之生气。——曾国藩
53、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩
54、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩
55、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
56、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
57、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。
58、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
59、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
60、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
61、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
62、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
63、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。
64、为人不可过于聪明。——曾国藩
65、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。——曾国藩
66、"世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。
67、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。
68、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。诸葛长青:君子当刚柔并济!
69、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
70、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
71、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩
72、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩
73、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
74、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。
75、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。
76、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。
77、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩名句
78、那些告诫子弟的谆谆家教,都会成为后世训子的反面教材,一生抱负,千秋名节,绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念,而且他出身翰林,长期埋首于经史子籍,吟诗作赋,也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业,带兵打仗安营扎寨,本是不得已才为的事,又岂能当作立身之本呢。
79、他此时尚有三种选择:一是起兵反叛清朝, 二是尽量示弱维持现状,三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去,最终选择了第三条路,他本想将湘军全部裁撤掉,后经人劝谏提醒,才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人,要么问鼎皇权,要么被打败击溃,像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
80、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
81、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
82、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。
83、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人,学之至也。
84、君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。
85、利可共而不行独,谋可寡而不行众。独利则败,众谋则泄。
86、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
87、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。
88、居有恶邻,坐有损友,借以检核自慎,亦是进德之资。
89、先静之,再思之,五六分掌握即做之。
90、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
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