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鲁迅名人座右铭汇总60句
不愿意在有权者的刀下,颂扬他的威权,并奚落其敌人来取媚,可以说,也是"语丝派"一种几乎共同的态度。下文是小编为你整理的一些鲁迅名人座右铭,希望能够帮助到你。
1、撒一点小谎,可以解无聊,也可以消闷气;到后来,忘却了真,相信了谎。也就心安理得,天趣盎然了起来。
2、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
3、激烈得快的,也平和得快,甚至于也颓废得快。
4、目前的造物主,还是一个怯弱者。
5、但是话不行,要紧的是做。
6、说话到有人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。
7、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。
8、有一种可叹的事,是读者的感觉,往往还是叭儿灵。叭儿明白了,他们还不懂,甚而至于连讥刺,反话,也不懂。现在的青年,似乎所注意的范围,大抵很狭小,这却比文坛上之多叭儿更可虑。
9、我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的已往的经历,也有一样的效用。
10、现在是压迫者和他的爪牙,也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下,胡说八道,其实却毫无自信的缘故;而且连对于军刀的力量,也在怀疑着。一面胡说八道,一面想着将来的变化,就越加缩进暗地里去,准备着情势一变,就另换一副面孔,另拿一张旗子,从新来一回。
11、我并没有略存求得称誉,报答之心。
12、这两部小说(指《毁灭》和《铁流》——编者),虽然粗制,却并非滥造,铁的人物和血的战斗,实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文",在这面前淡到毫无踪影。
13、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己;而且还须用全副精神,专为他们自己,养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
14、倘使只为了自吹自捧,那真是"就近又有点卑劣了"。
15、叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见,切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。
16、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
17、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章,还是不做好。
18、性急就容易发脾气,最好要酌减"急"的角度,否则,要防自己吃亏,因为现在的中国,总是阴柔人物得胜。
19、我们急于要造出大群的新的战士,但同时,在文学战线上的人还要"韧"。
20、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。
21、维持现状说是任何时候都有的,赞成者也不会少,然而在任何时候都没有效,因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法,就没有今之现状,今用此法,也就没有将来的现状,直至辽远的将来,一切都和太古无异。
22、我愤激的话多,有时几乎说:"宁我负人,毋人负我"。然而自己也往往觉得太过,实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看,能帮也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。
23、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。
24、"自卑,’固然不好,"自负"也不好的,容易停滞。顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。要不然,输出多而输入少,后来要空虚的。
25、盖天下的事,往往决计问罪在先,而搜集罪状(普通是十条)在后也。
26、叭儿狗如可宽容,别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利,但究竟还有些像狼,带着野性,不至于如此骑墙。
27、达夫那一篇文,的确写得好;他的态度,比忽然自称"第四阶级文学家‘的好得多了。
28、"使所读的书活起来"读死书会变成书呆子,甚至于成为书厨,……读死书是害己,一开口就害人,但不读书也并不见得好。
29、自有历史以来,中国人是一向被同族和异族屠戮,奴隶,敲掠,刑辱,压迫下来的,非人类所能忍受的楚毒,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。
30、我一向是相信进化论的,总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人,对于青年,我敬重之不暇,往往给我十刀,我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东,就目睹了同是青年,而分成两大阵营,或则投书告密,或则助官捕人的事实!我的思路因此轰毁,后来便时常用了怀疑的眼光去看青年,不再无条件的敬畏了。
31、我想,唯一的方法,首先是抛弃了老调子。旧文章,旧思想,都已经和现社会毫无关系了,从前孔子周游列国的时代所坐的是牛车。现在我们还坐牛车么?从前尧舜的时候,吃东西用泥碗,现在我们所用的是什么?所以,生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的了。
32、大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。
33、人固然应该办"公",然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不"公"了,就该适可而止,可以省下的路少走几趟,可以不管的事少做几件,自己也是国民之一,应该爱惜的,谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
34、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。
35、旧象愈摧破,人类便愈进步。
36、无破坏即无新建设,大致是的;但有破坏却未必即有新建设。
37、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
38、则普天下之人民其欣喜为何如。
39、好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。
40、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。
41、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
42、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。
43、度尽却波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
44、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。
45、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都要反抗他,扑灭他。
46、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
47、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。
48、爱看书的青年,也可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
49、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
50、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
51、凡事总须研究,才会明白。
52、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
53、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
54、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
55、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
56、时间,就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
57、时间,就像海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
58、时刻,每一天得到的都是二十四小时,但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
59、煮豆微撒以盐而给人吃之,岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来去耳!
60、必然要有自信的勇气,才会有事情的勇气。