论语座右铭说说

时间:2024-11-20 21:32:07 座右铭 我要投稿

关于论语座右铭说说大全(通用60句)

  饱食终日,无所用心,难矣哉。出处:《论语》本篇文章是小编收集整理的论语座右铭说说,希望能够对大家有所帮助。

关于论语座右铭说说大全(通用60句)

1、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"——《论语·学而》

2、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》

3、子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"

4、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。

5、子曰:"不患人之不己知。

6、子曰:"成事不说,遂事不谏,既往不咎。"

7、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

8、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

9、君子上达,小人下达。(宪问)

10、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

11、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(为政)

12、不在其位,不谋其政。——《论语泰伯》

13、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

14、君子于其言,无所苟而已矣。

15、子曰:"可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。"——《卫灵公》

16、子曰:"志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。"——《卫灵公》

17、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"(曾子说:"有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?")

18、三思而后行。

19、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

20、子曰:巧言令色,鲜仁矣。

21、子曰:道不同,不相为谋。——《论语》

22、若由也,不得其死然。

23、道听而涂说,德之弃也。——《阳货》

24、后生可畏,焉知来者之不如今也?——《子罕》

25、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《述而》

26、三思而后行。——《公冶长》

27、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。出处:《论语》

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。出处:《论语》

29、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

30、君子固穷,小人穷斯滥矣。出处:《论语卫灵公》

31、礼之用,和为贵。出处:论语

32、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。出处:论语

33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。出处:论语

34、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

35、人无远虑,必有近忧。出处:《论语卫灵公》

36、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。

37、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

38、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。出处:论语

39、君子坦荡荡,小人长戚戚。出处:《论语子罕》

40、朽木不可雕也,粪土之墙不可。出处:论语

41、士不可以不弘毅,任重而道远。出处:论语秦伯

42、孔子语录:子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。

43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

44、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。示例:

45、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。示例:老师讲的这些话,

46、子曰:不在其位,不谋其政。示例:职早就打算一个主意,想去回藩台去,又因为是

47、温故而知新,可以为师矣。

48、后生可畏,焉知来者之不如今也。示例:苏曼殊《惨世界》第十回:你们青春年少,正是

49、其知可及也,其愚不可及也。

50、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》和:和顺。同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。

51、子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。

52、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"—— 论语

53、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

54、真正的通达是:品质正直,懂礼义;善于观察别人讲话的脸色;常考虑如何谦恭待人。

55、如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采,就可以算完人了。

56、礼,与其奢也,宁俭。

57、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。

58、见小利则大事不成 。

59、子谓——《韶》:"尽善矣,尽美矣。"——《论语·八佾》

60、孝弟也者,其为仁之本与。

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